حديث رقم 610 - من كتاب الشريعة للآجري - كِتَابُ التَّصْدِيقِ بِالنَّظَرِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

نص الحديث

610 حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : نا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ : نا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ , عَنْ عُمَارَةَ الْقُرَشِيِّ , عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى قَالَ : وَفَدْتُ إِلَى الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ , وَكَانَ الَّذِي يَعْمَلُ فِي حَوَائِجِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ , فَلَمَّا قَضَيْتُ حَوَائِجِي أَتَيْتُهُ فَوَدَّعْتُهُ وَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ , ثُمَّ مَضَيْتُ , فَذَكَرْتُ حَدِيثًا حَدَّثَنِي بِهِ أَبِي أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أُحَدِّثَهُ بِهِ , لِمَا أَوْلَانِي مِنْ قَضَاءِ حَوَائِجِي , فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ , فَلَمَّا رَآنِي قَالَ : لَقَدْ رَدَّ الشَّيْخَ حَاجَةٌ فَلَمَّا قَرُبْتُ مِنْهُ قَالَ : مَا رَدَّكَ ؟ أَلَيْسَ قَدْ قَضَيْتَ حَوَائِجَكَ ؟ قُلْتُ بَلَى , وَلَكِنَّ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي , سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَحْبَبْتُ أَنْ أُحَدِّثَكَ بِهِ لِمَا أَوْلَيْتَنِي قَالَ : وَمَا هُوَ ؟ قُلْتُ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ مُثِّلَ لِكُلِّ قَوْمٍ مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ فِي الدُّنْيَا , فَيَذْهَبُ كُلُّ قَوْمٍ إِلَى مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ فِي الدُّنْيَا , وَيَبْقَى أَهْلُ التَّوْحِيدِ , فَيُقَالُ لَهُمْ : مَا تَنْتَظِرُونَ وَقَدْ ذَهَبَ النَّاسُ ؟ فَيَقُولُونَ : إِنَّ لَنَا رَبًّا كُنَّا نَعْبُدُهُ فِي الدُّنْيَا لَمْ نَرَهُ قَالَ : وَتَعْرِفُونَهُ إِذَا رَأَيْتُمُوهُ ؟ فَيَقُولُونَ : نَعَمْ , فَيُقَالُ : وَكَيْفَ تَعْرِفُونَهُ وَلَمْ تَرَوْهُ ؟ قَالُوا : إِنَّهُ لَا شِبْهَ لَهُ فَيُكْشَفُ لَهُمُ الْحِجَابُ , فَيَنْظُرُونَ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَيَخِرُّونَ لَهُ سُجَّدًا , وَيَبْقَى قَوْمٌ فِي ظُهُورِهِمْ مِثْلُ صَيَاصِي الْبَقَرِ , فَيُرِيدُونَ السُّجُودَ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ , فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ : { يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ } فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : ارْفَعُوا رُءُوسَكُمْ , فَقَدْ جَعَلْتُ بَدَلَ كُلِّ رَجُلٍ مِنْكُمْ رَجُلًا مِنَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى فِي النَّارِ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَا هُوَ لَحَدَّثَكَ أَبُوكَ هَذَا الْحَدِيثَ , سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَحَلَفَ لَهُ ثَلَاثَةَ أَيْمَانٍ عَلَى ذَلِكَ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : مَا سَمِعْتُ فِيَ أَهْلِ التَّوْحِيدِ حَدِيثًا هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ هَذَا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( 58/1229 برقم 5098 و 58/1229 برقم 5099 ) وأبو داود في سننه ( 29/1201 برقم 3789 ) وأحمد في المسند ( 23/768 برقم 19140 و 23/768 برقم 19214 و 23/768 برقم 19250 و 23/768 برقم 19295 و 23/768 برقم 19299 و 23/768 برقم 19302 و 23/768 برقم 19314 و 23/768 برقم 19319 و 23/768 برقم 19322 و 23/768 برقم 19392 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 17/5 برقم 204 ) والطيالسي في مسنده ( 14/20 برقم 495 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1/111 برقم 538 و 1/111 برقم 539 و 1/111 برقم 542 ) ومحمد بن عاصم الثقفي في جزئه ( 0/3 برقم 29 ) وعبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة ( 1/28 برقم 398 ) والبزار في مسنده ( 46/824 برقم 2652 و 46/824 برقم 2662 و 46/824 برقم 2743 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/247 برقم 7107 و 1/247 برقم 7116 و 1/247 برقم 7120 و 1/247 برقم 7121 ) والروياني في مسنده ( 1/5 برقم 452 و 1/5 برقم 473 و 1/5 برقم 482 و 1/5 برقم 490 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 3/352 برقم 1469 ) والباغندي في مسند عمر بن عبدالعزيز ( 0/16 برقم 47 ) والعقيلي في الضعفاء ( 29/1093 برقم 2208 ) وابن حبان في صحيحه ( 34/158 برقم 632 ) والآجري في الشريعة ( 1/7 برقم 611 و 1/15 برقم 641 و 1/15 برقم 642 ) والطبراني في الأوسط ( 1/1 برقم 1 و 1/1 برقم 631 و 1/1 برقم 987 و 1/1 برقم 2347 و 1/2 برقم 2449 و 18/80 برقم 4203 و 22/8 برقم 8942 ) والطبراني في الصغير ( 1/1 برقم 5 ) وعبدالجبار الخولاني في تاريخ داريا ( 3/28 برقم 83 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( 1/58 برقم 175 ) والحاكم في المستدرك ( 50/733 برقم 8491 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 2/114 برقم 647 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/345 برقم 7708 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 38/34 برقم 928 و 49/236 برقم 40351 و 49/311 برقم 40429 )