حديث رقم 6007 - من كتاب السنن الكبير للبيهقي - كِتَابُ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الاستسقاء وخروج النبي صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء برقم 974
و باب تحويل الرداء في الاستسقاء برقم 979
و باب تحويل الرداء في الاستسقاء برقم 980
و باب الدعاء في الاستسقاء قائما برقم 991
و باب الجهر بالقراءة في الاستسقاء برقم 992
و باب: كيف حول النبي صلى الله عليه وسلم ظهره إلى الناس برقم 993
و باب صلاة الاستسقاء ركعتين برقم 994
و باب الاستسقاء في المصلى برقم 995
و باب استقبال القبلة في الاستسقاء برقم 996
و باب الدعاء مستقبل القبلة برقم 6009
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الرُّخْصَةِ فِي اللَّعِبِ الَّذِي لَا مَعْصِيَةَ فِيهِ فِي أَيَّامِ الْعِيدِ برقم 1546
و بَابُ الرُّخْصَةِ فِي اللَّعِبِ الَّذِي لَا مَعْصِيَةَ فِيهِ فِي أَيَّامِ الْعِيدِ برقم 1547
و بَابُ الرُّخْصَةِ فِي اللَّعِبِ الَّذِي لَا مَعْصِيَةَ فِيهِ فِي أَيَّامِ الْعِيدِ برقم 1548
و بَابُ الرُّخْصَةِ فِي اللَّعِبِ الَّذِي لَا مَعْصِيَةَ فِيهِ فِي أَيَّامِ الْعِيدِ برقم 1549
) وأبو داود في سننه ( تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْجُمُعَةِ برقم 1013
و تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْجُمُعَةِ برقم 1014
و تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْجُمُعَةِ برقم 1015
و تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْجُمُعَةِ برقم 1017
و تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْجُمُعَةِ برقم 1018
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في صلاة الاستسقاء برقم 563
) و ( خروج الإمام إلى المصلى للاستسقاء برقم 1501
و باب الحال التي يستحب للإمام أن يكون عليها إذا خرج برقم 1503
و تحويل الإمام ظهره إلى الناس عند الدعاء في الاستسقاء برقم 1505
و تقليب الإمام الرداء عند الاستسقاء برقم 1506
و متى يحول الإمام رداءه برقم 1507
و رفع الإمام يده برقم 1508
و باب الصلاة بعد الدعاء برقم 1515
و كم صلاة الاستسقاء؟ برقم 1516
و باب الجهر بالقراءة في صلاة الاستسقاء برقم 1518
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ برقم 1270
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيِّ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ برقم 16183
و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيِّ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ برقم 16185
و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيِّ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ برقم 16186
و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيِّ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ برقم 16187
و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيِّ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ برقم 16188
و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيِّ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ برقم 16190
و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيِّ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ برقم 16199
و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيِّ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ برقم 16202
و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيِّ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ برقم 16206
و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيِّ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ برقم 16211
و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيِّ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ برقم 16213
و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيِّ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ برقم 16216
و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيِّ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ برقم 16217
و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيِّ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ برقم 16219
و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيِّ وَكَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ برقم 16224
) ومالك في الموطأ ( بَابُ الْعَمَلِ فِي الِاسْتِسْقَاءِ برقم 456
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ وَمَا فِيهَا مِنَ السُّنَنِ برقم 1328
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ وَمَا فِيهَا مِنَ السُّنَنِ برقم 1329
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ وَمَا فِيهَا مِنَ السُّنَنِ برقم 1332
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ وَمَا فِيهَا مِنَ السُّنَنِ برقم 1336
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ وَمَا فِيهَا مِنَ السُّنَنِ برقم 1337
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ وَمَا فِيهَا مِنَ السُّنَنِ برقم 1341
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ وَمَا فِيهَا مِنَ السُّنَنِ برقم 1345
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ برقم 2926
و بَابُ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ برقم 2927
و بَابُ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ برقم 2928
و بَابُ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ برقم 2929
) والحاكم في المستدرك ( فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ برقم 1167
) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ برقم 1556
و بَابٌ فِي صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ برقم 1557
) والنسائي في الكبرى ( عَدَدُ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ برقم 495
و الْخُرُوجُ إِلَى الْمُصَلَّى لِلِاسْتِسْقَاءِ برقم 1788
و تَحْوِيلُ الْإِمَامِ ظَهْرَهُ إِلَى النَّاسِ عِنْدَ الدُّعَاءِ لِلِاسْتِسْقَاءِ برقم 1789
و تَحْوِيلُ الْإِمَامِ الرِّدَاءَ برقم 1791
و تَحْوِيلُ الْإِمَامِ الرِّدَاءَ برقم 1792
و تَحْوِيلُ الْإِمَامِ الرِّدَاءَ برقم 1793
و مَتَى يُحَوِّلُ رِدَاءَهُ ؟ برقم 1794
و رَفْعُ الْيَدَيْنِ برقم 1795
و كَمْ صَلَاةُ الِاسْتِسْقَاءِ برقم 1804
و الْجَهْرُ بِالْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ برقم 1806
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ بَيَانِ وَقْتِ تَحْوِيلِ الرِّدَاءِ ، وَأَنَّ الْإِمَامَ إِذَا أَرَادَ أَنْ برقم 1991
و بَابُ بَيَانِ وَقْتِ تَحْوِيلِ الرِّدَاءِ ، وَأَنَّ الْإِمَامَ إِذَا أَرَادَ أَنْ برقم 1992
و بَابُ بَيَانِ وَقْتِ تَحْوِيلِ الرِّدَاءِ ، وَأَنَّ الْإِمَامَ إِذَا أَرَادَ أَنْ برقم 1993
و بَابُ بَيَانِ وَقْتِ تَحْوِيلِ الرِّدَاءِ ، وَأَنَّ الْإِمَامَ إِذَا أَرَادَ أَنْ برقم 1994
و بَابُ بَيَانِ وَقْتِ تَحْوِيلِ الرِّدَاءِ ، وَأَنَّ الْإِمَامَ إِذَا أَرَادَ أَنْ برقم 1995
و بَابُ بَيَانِ وَقْتِ تَحْوِيلِ الرِّدَاءِ ، وَأَنَّ الْإِمَامَ إِذَا أَرَادَ أَنْ برقم 1996
و زِيَادَاتٌ فِي الِاسْتِسْقَاءِ ، مَا لَمْ يُخَرِّجْهُ مُسْلِمٌ رَحِمَهُ اللَّهُ فِي برقم 2030
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْخُرُوجِ إِلَى الْمُصَلَّى لِلِاسْتِسْقَاءِ برقم 2177
و ذِكْرُ خُرُوجِ الْإِمَامِ بِالنَّاسِ إِلَى الِاسْتِسْقَاءِ وَالْجَهْرِ بِالْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ برقم 2181
و ذِكْرُ تَحْوِيلِ الرِّدَاءِ عِنْدَ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ فِي الِاسْتِسْقَاءِ برقم 2185
و ذِكْرُ الْخَبَرِ الَّذِي احْتَجَّ بِهِ مَنْ قَالَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ برقم 2186
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الِاسْتِسْقَاءِ كَيْفَ هُوَ , وَهَلْ فِيهِ صَلَاةٌ أَمْ لَا ؟ برقم 1196
و بَابُ الِاسْتِسْقَاءِ كَيْفَ هُوَ , وَهَلْ فِيهِ صَلَاةٌ أَمْ لَا ؟ برقم 1197
و بَابُ الِاسْتِسْقَاءِ كَيْفَ هُوَ , وَهَلْ فِيهِ صَلَاةٌ أَمْ لَا ؟ برقم 1198
و بَابُ الِاسْتِسْقَاءِ كَيْفَ هُوَ , وَهَلْ فِيهِ صَلَاةٌ أَمْ لَا ؟ برقم 1199
و بَابُ الِاسْتِسْقَاءِ كَيْفَ هُوَ , وَهَلْ فِيهِ صَلَاةٌ أَمْ لَا ؟ برقم 1200
و بَابُ الِاسْتِسْقَاءِ كَيْفَ هُوَ , وَهَلْ فِيهِ صَلَاةٌ أَمْ لَا ؟ برقم 1201
و بَابُ الِاسْتِسْقَاءِ كَيْفَ هُوَ , وَهَلْ فِيهِ صَلَاةٌ أَمْ لَا ؟ برقم 1205
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 138
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ وَرَوَى عَنْهُ شُعْبَةُ مِنَ الْأَئِمَّةِ ، وَالْأَعْلَامِ التَّابِعِينَ برقم 10209
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدُ بْنِ جَرِيرِ بْنِ يَزِيدَ الْأَصْبَهَانِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ السُّنْبُلَانِيُّ برقم 201
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ السُّنَّةَ فِي صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ السُّنَّةُ فِي صَلَاةِ برقم 6021
و بَابُ ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الَّتِي تَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ دَعَا أَوْ خَطَبَ قَبْلَ برقم 6029
و بَابُ الدُّعَاءِ فِي الِاسْتِسْقَاءِ قَائِمًا برقم 6032
و بَابُ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ إِذَا اجْتَهَدَ فِي الدُّعَاءِ برقم 6033
و بَابُ تَحْوِيلِ الرِّدَاءِ فِي الِاسْتِسْقَاءِ برقم 6034
و بَابُ وَقْتِ تَحْوِيلِ الرِّدَاءِ برقم 6035
و بَابُ كَيْفِيَّةِ تَحْوِيلِ الرِّدَاءِ برقم 6037
و بَابُ كَيْفِيَّةِ تَحْوِيلِ الرِّدَاءِ برقم 6038
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ برقم 552
و بَابُ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ برقم 553
و بَابُ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ برقم 554
) والطيالسي في مسنده ( وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْأَنْصَارِيِّ برقم 1183
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الِاسْتِسْقَاءِ برقم 4739
و بَابُ الِاسْتِسْقَاءِ برقم 4740
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الَّذِي أُرِيَ برقم 408
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يُصَلِّي صَلَاةَ الِاسْتِسْقَاءِ برقم 8211
و مَسْأَلَةٌ فِي صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ برقم 35775
) وعبد بن حميد في مسنده ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَاصِمٍ الْمَازِنِيُّ برقم 518
) وابن شبة في تاريخ المدينة ( مَا كَانَ يَفْعَلُهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ برقم 390
و مَا كَانَ يَفْعَلُهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ برقم 391
) وابن جارود في المنتقى ( مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ برقم 245
و مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ برقم 246
) والروياني في مسنده ( حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ برقم 990
و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ برقم 994
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الْأَمْرِ بِالصَّدَقَةِ وَالْعَتَاقَةِ وَالدُّعَاءِ عِنْدَ كُسُوفِ الشَّمْسِ وَالصَّلَاةِ مِنْ حِينَ برقم 1987
و بَابُ بَيَانِ وَقْتِ تَحْوِيلِ الرِّدَاءِ ، وَأَنَّ الْإِمَامَ إِذَا أَرَادَ أَنْ برقم 1988
و بَابُ بَيَانِ وَقْتِ تَحْوِيلِ الرِّدَاءِ ، وَأَنَّ الْإِمَامَ إِذَا أَرَادَ أَنْ برقم 1989
و بَابُ بَيَانِ وَقْتِ تَحْوِيلِ الرِّدَاءِ ، وَأَنَّ الْإِمَامَ إِذَا أَرَادَ أَنْ برقم 1990
|
