حديث رقم 13864 - من كتاب السنن الكبير للبيهقي - كِتَابُ الْقَسَمِ وَالنُّشُوزِ

نص الحديث

13864 أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْخُرَاسَانِيُّ الْعَدْلُ ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْبَلَوِيُّ ، نا أَبُو الْيَمَانِ ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ الطُّوسِيُّ ، نا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الْحَنْظَلِيُّ نا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ، أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَطَبَ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ وَعِنْدَهُ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا سَمِعَتْ بِذَلِكَ فَاطِمَةُ أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ لَهُ : إِنَّ قَوْمَكَ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّكَ لَا تَغْضَبُ لِبَنَاتِكَ ، وَهَذَا عَلِيٌّ نَاكِحٌ ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ , قَالَ الْمِسْوَرُ : فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْتُهُ حِينَ تَشَهَّدَ ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنِّي أَنْكَحْتُ أَبَا الْعَاصِ فَحَدَّثَنِي فَصَدَقَنِي ، وَأَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ بَضْعَةٌ مِنِّي ، وَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَفْتِنُوهَا وَإِنَّهُ وَاللَّهِ لَا تَجْتَمِعُ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ وَابْنَةُ عَدُوِّ اللَّهِ عِنْدَ رَجُلٍ وَاحِدٍ أَبَدًا فَتَرَكَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْخِطْبَةَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي الْيَمَانِ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيِّ عَنْ أَبِي الْيَمَانِ ، وَرَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ الْمِسْوَرِ ، فَزَادَ : حَدَّثَنِي فَصَدَقَنِي وَوَعَدَنِي فَوَفَّى لِي ، وَإِنِّي لَسْتُ أُحَرِّمُ حَلَالًا وَلَا أُحِلُّ حَرَامًا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 11/574 برقم 898 و 57/1921 برقم 2970 و 62/2066 برقم 3543 و 62/2070 برقم 3556 و 62/2084 برقم 3591 و 67/2742 برقم 4952 و 68/2771 برقم 4993 ) ومسلم في صحيحه ( 52/1084 برقم 4609 و 52/1084 برقم 4610 و 52/1084 برقم 4611 و 52/1084 برقم 4612 ) وأبو داود في سننه ( 6/403 برقم 1810 ) والترمذي في جامعه ( 49/2295 برقم 3962 ) وابن ماجه في سننه ( 10/549 برقم 2003 و 10/549 برقم 2004 ) وأحمد في المسند ( 23/676 برقم 18602 و 23/676 برقم 18606 و 23/676 برقم 18607 و 23/676 برقم 18608 و 23/676 برقم 18619 و 23/676 برقم 18622 ) وابن حبان في صحيحه ( 70/1564 برقم 7081 و 70/1566 برقم 7083 ) والحاكم في المستدرك ( 31/310 برقم 4717 و 31/310 برقم 4730 و 31/517 برقم 6284 ) والنسائي في الكبرى ( 68/2667 برقم 7138 و 68/2667 برقم 7139 و 68/2667 برقم 7140 و 69/2709 برقم 7290 و 69/2710 برقم 7291 و 69/2710 برقم 7292 و 69/2710 برقم 7293 و 69/2710 برقم 7294 ) وأحمد في فضائل الصحابة ( 10/25 برقم 1288 و 10/25 برقم 1289 و 10/25 برقم 1293 و 10/25 برقم 1294 و 10/25 برقم 1295 و 10/25 برقم 1305 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 0/72 برقم 517 و 0/72 برقم 518 و 0/1071 برقم 2619 و 0/1071 برقم 2620 و 0/1071 برقم 2621 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/240 برقم 7024 ) والدولابي في الذرية الطاهرة ( 0/8 برقم 52 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 14/534 برقم 3441 و 14/534 برقم 3442 و 14/534 برقم 3443 و 14/534 برقم 3444 و 14/534 برقم 3445 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/311 برقم 4359 و 0/311 برقم 4360 و 0/311 برقم 4361 و 0/311 برقم 4362 و 0/348 برقم 4644 ) وابن حكيم المديني في حديث نضر الله امرأ ( 0/17 برقم 38 ) والآجري في الشريعة ( 10/4 برقم 1565 و 10/4 برقم 1567 ) والطبراني في الكبير ( 143/645 برقم 15841 و 143/645 برقم 15842 و 143/645 برقم 15843 و 143/645 برقم 15851 و 146/728 برقم 17636 و 146/728 برقم 17637 و 146/728 برقم 17638 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/145 برقم 1478 و 0/254 برقم 3906 و 0/415 برقم 11024 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 2/2899 برقم 5574 و 5/2 برقم 6695 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 41/788 برقم 13863 و 66/1210 برقم 19171 و 68/1288 برقم 19673 )