حديث رقم 7976 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ عِشْرَةِ النِّسَاءِ

نص الحديث

7976 أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : خَطَبَ عُمَرُ النَّاسَ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِي مِثْلِ مَقَامِي هَذَا ثُمَّ قَالَ : أَحْسِنُوا إِلَى أَصْحَابِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيَحْلِفَ عَلَى الْيَمِينِ قَبْلَ أَنْ يُسْتَحْلَفَ عَلَيْهَا ، وَيَشْهَدُ عَلَى الشَّهَادَةِ قَبْلَ أَنْ يُسْتَشْهَدَ عَلَيْهَا ، فَمَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يَنَالَ بُحْبُوحَةَ الْجَنَّةِ فَلْيَلْزَمِ الْجَمَاعَةَ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ ، وَهُوَ مِنَ الِاثْنَيْنِ أَبَعْدُ ، أَلَا لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ ، فَإِنَّ ثَالِثَهُمَا الشَّيْطَانُ ، أَلَا وَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ تَسُوءُهُ سَيِّئَتُهُ ، وَتَسُرُّهُ حَسَنَتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ : خَطَبَنَا عُمَرُ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ : قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ جَرِيرٍ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه الترمذي في جامعه ( 2185 ) وابن ماجه في سننه ( 2375 ) وأحمد في المسند ( 177 , 114 ) وابن حبان في صحيحه ( 7377 , 5677 , 4659 ) والحاكم في المستدرك ( 357 , 356 ) والنسائي في الكبرى ( 7982 , 7981 , 7980 , 7979 , 7978 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 5341 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 1424 , 1423 , 135 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( 1002 ) والطبراني في الصغير ( 246 ) والطبراني في الأوسط ( 6671 , 6592 , 3039 , 1725 , 1724 , 1723 , 1722 , 1188 ) والآجري في الشريعة ( 6 , 5 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 1004 ) والمحاملي في الأمالي ( 231 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( 158 , 157 ) والخرائطي في اعتلال القلوب ( 235 ) والعقيلي في الضعفاء ( 1466 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 3141 , 3140 , 3139 , 3138 , 2051 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 4041 , 4040 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 187 , 132 , 131 ) والبزار في مسنده ( 178 , 177 ) وعبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة ( 599 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( 896 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( 598 ) والترمذي في العلل الكبير ( 380 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( 1312 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 23 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 31794 ) والحميدي في مسنده ( 34 ) والطيالسي في مسنده ( 30 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( 242 ) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( 60 ) والبيهقي في القضاء والقدر ( 175 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12665 ) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي ( 170 ) وأبو نعيم الأصبهاني في تثبيت الإمامة وترتيب الخلافة ( 195 , 177 , 176 , 175 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 40 , 39 )