حديث رقم 4857 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الْقَضَاءِ

نص الحديث

4857 أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَبْغَضُ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ الْأَلَدُّ الْخَصِمُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب قول الله تعالى: {وهو ألد الخصام} [البقرة: 204] برقم 2352 و باب {وهو ألد الخصام} [البقرة: 204] برقم 4274 و باب الألد الخصم، وهو الدائم في الخصومة برقم 6803 ) ومسلم في صحيحه ( بَابٌ فِي الْأَلَدِّ الْخَصِمِ برقم 4950 ) والترمذي في جامعه ( باب: ومن سورة البقرة برقم 3049 ) والنسائي في الصغرى ( الألد الخصم برقم 5374 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الِاسْتِمَاعِ الْمَكْرُوهِ وَسُوءِ الظَّنِّ وَالْغَضَبِ وَالْفُحْشِ برقم 5789 ) والنسائي في الكبرى ( قَوْلُهُ تَعَالَى : وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ برقم 9666 ) وعبدالله بن وهب في جامعه ( بَابُ الْعُزْلَةِ برقم 434 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 269 ) وابن أبي الدنيا في الصمت ( بَابُ ذَمِّ الْخُصُومَاتِ برقم 156 و بَابُ ذَمِّ الْكَذِبِ برقم 576 و بَابٌ جَامِعٌ لِمَا تَقَدَّمَ مِنَ الْأَبْوَابِ برقم 654 ) وابن أبي الدنيا في ذم الغيبة والنميمة ( بَابُ ذَمِّ الْخُصُومَاتِ برقم 18 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الذُّنُوبِ برقم 181 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ : الْقَاضِي إِذَا بَانَ لَهُ مِنْ أَحَدِ الْخَصْمَيْنِ اللَّدَدُ نَهَاهُ برقم 18640