حديث رقم 5996 - من كتاب السنن الكبرى للنسائي - كِتَابُ الرَّجْمِ
نص الحديث
|
5996 أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجَوْزَجَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ : حَدَّثَنَا غَيْلَانُ بْنُ جَامِعٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : جَاءَتِ امْرَأَةٌ غَامِدِيَّةٌ مِنَ الْأَزْدِ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ طَهِّرْنِي قَالَ : وَيْحَكِ ارْجِعِي فَاسْتَغْفِرِي اللَّهَ وَتُوبِي إِلَيْهِ فَقَالَتْ : لَعَلَّكَ تُرِيدُ أَنْ تَرُدُّنِي كَمَا رَدَدْتَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ ؟ قَالَ : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَتْ إِنَّهَا حُبْلَى مِنَ الزِّنَا قَالَ : أَثَيِّبٌ أَنْتِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ قَالَ : فَلَا نَرْجُمُكِ حَتَّى تَضَعِي مَا فِي بَطْنِكِ قَالَ : فَكَفَلَهَا رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، حَتَّى وَضَعَتْ وَأَتَى إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : قَدْ وَضَعَتِ الْغَامِدِيَّةُ ، فَقَالَ : إِذًا لَا نَرْجُمُهَا وَنَدَعُ وَلَدَهَا صَغِيرًا لَيْسَ لَهُ مَنْ يُرْضِعُهُ فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ : إِلَيَّ رَضَاعُهُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ، فَرَجَمَهَا *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ مَنِ اعْتَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَى برقم 3309
و بَابُ مَنِ اعْتَرَفَ عَلَى نَفْسِهِ بِالزِّنَى برقم 3310
) وأبو داود في سننه ( بَابُ رَجْمِ مَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3908
و بَابُ رَجْمِ مَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3909
و بَابُ الْمَرْأَةِ الَّتِي أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجْمِهَا مِنْ برقم 3915
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ برقم 22427
و حَدِيثُ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ برقم 22434
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ برقم 8191
و وَأَمَّا حَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ برقم 8196
و وَأَمَّا حَدِيثُ شُرَحْبِيلَ بْنِ أَوْسٍ برقم 8277
) والدارمي في سننه ( بَابُ الْحَفْرِ لِمَنْ يُرَادُ رَجْمُهُ برقم 2297
و بَابُ الْحَامِلِ إِذَا اعْتَرَفَتْ بِالزِّنَا برقم 2301
) والنسائي في الكبرى ( كَيْفُ الِاعْتِرَافُ بِالزِّنَا برقم 5974
و الْمَسْأَلَةُ عَنْ عَقْلِ الْمُعْتَرِفِ بِالزِّنَا برقم 5978
و الْحُفْرَةُ لِلْمَرْأَةِ إِلَى ثِنْدُوتِهَا برقم 6007
و إِلَى أَيْنَ يُحْفَرُ لِلرَّجُلِ برقم 6012
و تَأْخِيرُ الْحَدِّ عَنِ الْمَرْأَةِ الْحَامِلِ إِذَا هِيَ زَنَتْ حَتَّى تَفْطِمَ وَلَدَهَا برقم 6076
) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم (
رِوَايَتُهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ رَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ ، وَشُعْبَةُ ، وَمَالِكٌ ، رَضِيَ اللَّهُ ع برقم 189
و
رِوَايَتُهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ رَوَى عَنْهُ الثَّوْرِيُّ ، وَشُعْبَةُ ، وَمَالِكٌ ، رَضِيَ اللَّهُ ع برقم 190
و
أَبُو حَنِيفَةَ عَنِ الْجَرَّاحِ بْنِ مِنْهَالٍ أَبِي الْعَطُوفِ الْجَزَرِيِّ ، فِي حَدِيثٍ لِيَزِيدَ وَرَأَيْتُ فِي كِتَابِ الْعَبَّاسِ بْنِ عُقْدَةَ ، فِي تَرْجَمَةِ الْمِيمِ ، الْمِنْهَالَ بْنَ الْجَرَّاحِ أَبَا الْعَطُوفِ
برقم 196
) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ الْقَضَاءِ برقم 709
) والطيالسي في مسنده ( بُرَيْدَةُ بْنُ حُصَيْبٍ الْأَسْلَمِيُّ برقم 837
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ الْأَسَدِيُّ برقم 1683
) و (
وَفْدُ بَنِي عَبْدِ بْنِ عَدِيٍّ قَالُوا : وَقَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدُ بَنِي عَبْدِ بْنِ عَدِيٍّ وَفِيهِمُ الْحَارِثُ بْنُ أُهْبَانَ وَعُوَيْمِرُ بْنُ الْأَخْرَمِ وَحَبِيبُ وَرَبِيعَةُ برقم 5291
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الزَّانِي كَمْ مَرَّةً يُرَدُّ ، وَمَا يُصْنَعُ بِهِ بَعْدَ إِقْرَارِهِ برقم 28206
و فِي الْمَرْأَةِ كَيْفَ يُصْنَعُ بِهَا إِذَا رُجِمَتْ ، وَكَمْ يَحْضُرُ ؟ برقم 28241
و مَنْ قَالَ : إِذَا فَجَرَتْ وَهِيَ حَامِلٌ انْتُظِرَ بِهَا حَتَّى تَضَعَ برقم 28243
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ بَيَانِ الإبَاحَةِ لِلْإِمَامِ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى الزَّانِيَةِ المَرْجُومَةِ ، وَالنَّهْيِ برقم 5083
و بَابُ بَيَانِ الإبَاحَةِ لِلْإِمَامِ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى الزَّانِيَةِ المَرْجُومَةِ ، وَالنَّهْيِ برقم 5084
و بَابُ بَيَانِ الإبَاحَةِ لِلْإِمَامِ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى الزَّانِيَةِ المَرْجُومَةِ ، وَالنَّهْيِ برقم 5085
و بَابُ بَيَانِ الإبَاحَةِ لِلْإِمَامِ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى الزَّانِيَةِ المَرْجُومَةِ ، وَالنَّهْيِ برقم 5086
و بَابُ بَيَانِ الإبَاحَةِ لِلْإِمَامِ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى الزَّانِيَةِ المَرْجُومَةِ ، وَالنَّهْيِ برقم 5087
و بَابُ بَيَانِ الإبَاحَةِ لِلْإِمَامِ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى الزَّانِيَةِ المَرْجُومَةِ ، وَالنَّهْيِ برقم 5088
و بَيَانُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى إِبْطَالِ الْحُكْمِ بِقَوْلِ السَّكْرَانِ وَمَا يَلْفِظُ بِهِ برقم 5216
و بَيَانُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى إِبْطَالِ الْحُكْمِ بِقَوْلِ السَّكْرَانِ وَمَا يَلْفِظُ بِهِ برقم 5217
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الْحُدُودِ برقم 3142
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي صَلَاتِهِ برقم 368
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي صَلَاتِهِ برقم 373
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4167
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4168
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ : عَبْدُ الْوَهَّابِ برقم 4999
و مَنِ اسْمُهُ : عَبْدُ الْوَهَّابِ برقم 5000
) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 2744
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
وَمِنْ مَسَانِيدِهِ
برقم 1181
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ يَجُوزُ إِقْرَارُهُ برقم 10722
و
بَابُ الْحَائِضِ لَا تَطُوفُ بِالْبَيْتِ
برقم 15511
و بَابُ التَّطْهِيرِ بِالْمَاءِ الَّذِي خَالَطَهُ طَاهِرٌ لَمْ يَغْلِبَ عَلَيْهِ برقم 15533
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْانِي برقم 15544
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوْانِي برقم 15545
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 15570
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ برقم 15582
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ برقم 15583
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الزِّنَا برقم 2564
و بَابُ الزِّنَا برقم 2570
|