حديث رقم 500 - من كتاب السنن الصغرى للنسائي - كتاب المواقيت
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الإبراد بالظهر في شدة الحر برقم 521
و باب الإبراد بالظهر في شدة الحر برقم 522
و باب صفة النار، وأنها مخلوقة " برقم 3113
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ الْإِبْرَادِ بِالظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ لِمَنْ يَمْضِي إِلَى جَمَاعَةٍ برقم 1016
و بَابُ اسْتِحْبَابِ الْإِبْرَادِ بِالظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ لِمَنْ يَمْضِي إِلَى جَمَاعَةٍ برقم 1017
و بَابُ اسْتِحْبَابِ الْإِبْرَادِ بِالظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ لِمَنْ يَمْضِي إِلَى جَمَاعَةٍ برقم 1018
و بَابُ اسْتِحْبَابِ الْإِبْرَادِ بِالظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ لِمَنْ يَمْضِي إِلَى جَمَاعَةٍ برقم 1019
و بَابُ اسْتِحْبَابِ الْإِبْرَادِ بِالظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ لِمَنْ يَمْضِي إِلَى جَمَاعَةٍ برقم 1020
و بَابُ اسْتِحْبَابِ الْإِبْرَادِ بِالظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ لِمَنْ يَمْضِي إِلَى جَمَاعَةٍ برقم 1022
و بَابُ اسْتِحْبَابِ الْإِبْرَادِ بِالظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ لِمَنْ يَمْضِي إِلَى جَمَاعَةٍ برقم 1023
و بَابُ اسْتِحْبَابِ الْإِبْرَادِ بِالظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ لِمَنْ يَمْضِي إِلَى جَمَاعَةٍ برقم 1024
و بَابُ اسْتِحْبَابِ الْإِبْرَادِ بِالظُّهْرِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ لِمَنْ يَمْضِي إِلَى جَمَاعَةٍ برقم 1025
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي وَقْتِ صَلَاةِ الظُّهْرِ برقم 357
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في تأخير الظهر في شدة الحر برقم 154
و باب ما جاء أن للنار نفسين، وما ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد برقم 2634
) وابن ماجه في سننه ( أَبْوَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 682
و أَبْوَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 683
و بَابُ صِفَةِ النَّارِ برقم 4356
) ومالك في الموطأ ( بَابُ النَّهْيِ عَنِ الصَّلَاةِ بِالْهَاجِرَةِ برقم 28
و بَابُ النَّهْيِ عَنِ الصَّلَاةِ بِالْهَاجِرَةِ برقم 29
) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا برقم 329
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 1526
و بَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 1528
و بَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 1529
و بَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 1532
و بَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 1533
و ذِكْرُ السَّبَبِ الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ يَشْتَدُّ الْحَرُّ وَالْقُرُّ فِي الْفَصْلَيْنِ برقم 7589
) والدارمي في سننه ( بَابُ الْإِبْرَادِ بِالظُّهْرِ برقم 1240
و بَابُ : فِي نَفَسِ جَهَنَّمَ برقم 2807
) والنسائي في الكبرى ( الْإِبْرَادُ بِالظُّهْرِ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ برقم 1466
و الْإِبْرَادُ بِالظُّهْرِ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ برقم 1467
و الْإِبْرَادُ بِالظُّهْرِ إِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ برقم 1468
و سُورَةُ الْإِنْسَانِ برقم 10260
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَالِثًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ برقم 140
) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 116
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 117
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الرَّاحِلَةِ برقم 118
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2411
و أَحَادِيثُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2463
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ وَقْتِ الظُّهْرِ برقم 1976
و بَابُ وَقْتِ الظُّهْرِ برقم 1977
و بَابُ تَخْفِيفِ الْإِمَامِ برقم 3593
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 917
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( حَدِيثُ أَيُّوبَ بْنِ عُتْبَةَ الْيَمَامِيِّ برقم 2782
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يُبَرِّدُ بِهَا وَيَقُولُ الْحَرُّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ برقم 3246
و مَنْ كَانَ يُبَرِّدُ بِهَا وَيَقُولُ الْحَرُّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ برقم 3250
و مَا ذُكِرَ فِيمَا أُعِدَّ لِأَهْلِ النَّارِ وَشِدَّتِهِ برقم 33494
) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ صِفَةِ حَرِّ النَّارِ برقم 236
و بَابُ صِفَةِ حَرِّ النَّارِ برقم 237
) وهشام بن عمار في حديثه ( أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ برقم 97
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5738
و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5939
و الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6184
) وابن جارود في المنتقى ( مَوَاقِيتُ الصَّلَاةِ برقم 149
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ إِيجَابِ الْإِبْرَادِ بِصَلَاةِ الظُّهْرِ فِي الْحَرِّ وَبَيَانِ الْعِلَّةِ فِي إِبْرَادِهَا برقم 786
و بَابُ إِيجَابِ الْإِبْرَادِ بِصَلَاةِ الظُّهْرِ فِي الْحَرِّ وَبَيَانِ الْعِلَّةِ فِي إِبْرَادِهَا برقم 787
و بَابُ إِيجَابِ الْإِبْرَادِ بِصَلَاةِ الظُّهْرِ فِي الْحَرِّ وَبَيَانِ الْعِلَّةِ فِي إِبْرَادِهَا برقم 788
و بَابُ إِيجَابِ الْإِبْرَادِ بِصَلَاةِ الظُّهْرِ فِي الْحَرِّ وَبَيَانِ الْعِلَّةِ فِي إِبْرَادِهَا برقم 790
و بَابُ إِيجَابِ الْإِبْرَادِ بِصَلَاةِ الظُّهْرِ فِي الْحَرِّ وَبَيَانِ الْعِلَّةِ فِي إِبْرَادِهَا برقم 792
و بَابُ إِيجَابِ الْإِبْرَادِ بِصَلَاةِ الظُّهْرِ فِي الْحَرِّ وَبَيَانِ الْعِلَّةِ فِي إِبْرَادِهَا برقم 793
و بَابُ إِيجَابِ الْإِبْرَادِ بِصَلَاةِ الظُّهْرِ فِي الْحَرِّ وَبَيَانِ الْعِلَّةِ فِي إِبْرَادِهَا برقم 794
و بَابُ إِيجَابِ الْإِبْرَادِ بِصَلَاةِ الظُّهْرِ فِي الْحَرِّ وَبَيَانِ الْعِلَّةِ فِي إِبْرَادِهَا برقم 795
و بَابُ إِيجَابِ الْإِبْرَادِ بِصَلَاةِ الظُّهْرِ فِي الْحَرِّ وَبَيَانِ الْعِلَّةِ فِي إِبْرَادِهَا برقم 796
) وابن المنذر في الأوسط ( كِتَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 977
و كِتَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 978
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْوَقْتِ الَّذِي يُسْتَحَبُّ أَنْ يُصَلَّى صَلَاةُ الظُّهْرِ فِيهِ برقم 678
و بَابُ الْوَقْتِ الَّذِي يُسْتَحَبُّ أَنْ يُصَلَّى صَلَاةُ الظُّهْرِ فِيهِ برقم 679
) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسُ يَوْمِ الْأَحَدِ لِأَحَدَ عَشَرَ بَقِينَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ ثَمَانٍ برقم 282
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 970
و بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2892
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5395
و مَنِ اسْمُهُ إِسْمَاعِيلُ برقم 8257
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ
برقم 385
) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَضْرِ بْنِ شَبِيبٍ برقم 951
) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ عِيسَى برقم 1225
) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( بَابُ الشَّفَاعَةِ لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ برقم 1827
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ برقم 8903
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ برقم 12049
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
أَحْمَدُ بْنُ رَاشِدِ بْنِ مَعْدَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ رَاشِدٍ الثَّقَفِيُّ الْمَدِينِيُّ وَالِدُ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، يَرْوِي عَنْ حَيَّانَ بْنِ بِشْرٍ *
برقم 2063
) والبيهقي في السنن الكبير ( ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1906
و ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1907
و ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1908
و ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1909
) والكفاية في علم الرواية للخطيب البغدادي ( بَابُ الْكَلَامِ فِي أَحْكَامِ الْأَدَاءِ وَشَرَائِطِهِ برقم 1282
|
