حديث رقم 4425 - من كتاب السنن الصغرى للنسائي - كتاب البيوع

نص الحديث

4425 أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَ : أَنْبَأَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ الْحَسَنِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ تَغْلِبَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَفْشُوَ الْمَالُ وَيَكْثُرَ ، وَتَفْشُوَ التِّجَارَةُ ، وَيَظْهَرَ الْعِلْمُ ، وَيَبِيعَ الرَّجُلُ الْبَيْعَ فَيَقُولَ : لَا حَتَّى أَسْتَأْمِرَ تَاجِرَ بَنِي فُلَانٍ ، وَيُلْتَمَسَ فِي الْحَيِّ الْعَظِيمِ الْكَاتِبُ فَلَا يُوجَدُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب من قال في الخطبة بعد الثناء: أما بعد برقم 895 و باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يعطي المؤلفة قلوبهم وغيرهم من الخمس ونحوه برقم 3003 و باب قول الله تعالى: {إن الإنسان خلق هلوعا، إذا مسه الشر جزوعا، وإذا مسه الخير منوعا} [المعارج: 20] " برقم 7137 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ تَغْلِبَ برقم 20236 و حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ تَغْلِبَ برقم 20237 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ برقم 2106 ) والنسائي في الكبرى ( التِّجَارَةُ برقم 4913 ) والطيالسي في مسنده ( عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ برقم 1253 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1476 و عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1477 و عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1478 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ برقم 6187 ) والجرجاني في معجم أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي ( بَقِيَّةُ حَرْفِ الْعَيْنِ برقم 371 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَمْرُو بْنُ تَغْلِبَ برقم 1400 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ برقم 1831 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( بَابُ اللَّامِ برقم 4493 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ يُعْطَى مِنَ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ سَهْمِ الْمَصَالِحِ خُمْسَ الْفَيْءِ برقم 12338