حديث رقم 3837 - من كتاب السنن الصغرى للنسائي - كتاب الأيمان والنذور
نص الحديث
| 3837 أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَفَعَهُ : قَالَ سُلَيْمَانُ : لَأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى تِسْعِينَ امْرَأَةً تَلِدُ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ غُلَامًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، فَقِيلَ لَهُ : قُلْ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ ، فَلَمْ يَقُلْ ، فَطَافَ بِهِنَّ ، فَلَمْ تَلِدْ مِنْهُنَّ إِلَّا امْرَأَةٌ وَاحِدَةٌ نِصْفَ إِنْسَانٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ قَالَ : إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَمْ يَحْنَثْ وَكَانَ دَرَكًا لِحَاجَتِهِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب من طلب الولد للجهاد برقم 2691 و باب قول الله تعالى: {ووهبنا لداود سليمان نعم العبد إنه أواب} الراجع المنيب " برقم 3268 و باب قول الرجل: لأطوفن الليلة على نسائي برقم 4964 و باب: كيف كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم برقم 6292 و باب الاستثناء في الأيمان برقم 6369 و باب في المشيئة والإرادة: {وما تشاءون إلا أن يشاء الله} برقم 7071 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الِاسْتِثْنَاءِ برقم 3224 و بَابُ الِاسْتِثْنَاءِ برقم 3225 و بَابُ الِاسْتِثْنَاءِ برقم 3226 و بَابُ الِاسْتِثْنَاءِ برقم 3227 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الصلاة في مسجد قباء برقم 1522 ) والنسائي في الصغرى ( إذا حلف فقال له رجل: إن شاء الله، هل له استثناء؟ برقم 3812 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى أَنَّ الْحَالِفَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَحْلِفَ عَلَى برقم 4414 و ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمَلِكَ قَدْ لَقَّنَهُ الِاسْتِثْنَاءَ عِنْدَ يَمِينِهِ إِلَّا أَنَّهُ برقم 4415 ) والنسائي في الكبرى ( إِذَا حَلَفَ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ هَلْ لَهُ برقم 3680 و طَوَافُ الرَّجُلِ عَلَى نِسَائِهِ فِي اللَّيْلَةِ الْوَاحِدَةِ برقم 7791 و قَوْلُهُ تَعَالَى : وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا إِلَّا برقم 9928 ) والحميدي في مسنده ( بَابٌ جَامِعٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 1124 ) و ( وَفْدُ مُرَّةَ برقم 10067 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( الرَّجُلُ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ لَيْلَةً برقم 1546 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( طَاوُسٌ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6114 و الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6218 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4863 و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4864 و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4865 و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4866 و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4868 و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4869 و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4870 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1650 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1651 ) وابن الأعرابي في معجمه ( حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 1828 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ إِبْرَاهِيمَ الْآجُرِّيِّ برقم 1418 و سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ إِبْرَاهِيمَ الْآجُرِّيِّ برقم 1419 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( ابْنُ سِيرِينَ برقم 2448 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَنْ قَالَ : وَايْمُ اللَّهِ برقم 18288 |