حديث رقم 3834 - من كتاب السنن الصغرى للنسائي - كتاب الأيمان والنذور
نص الحديث
| 3834 أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْخٍ يُهَادَى بَيْنَ اثْنَيْنِ ، فَقَالَ : مَا بَالُ هَذَا ؟ قَالُوا : نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ ، قَالَ : إِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْ تَعْذِيبِ هَذَا نَفْسَهُ ، مُرْهُ فَلْيَرْكَبْ فَأَمَرَهُ أَنْ يَرْكَبَ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب من نذر المشي إلى الكعبة برقم 1779 و باب النذر فيما لا يملك وفي معصية برقم 6351 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ مَنْ نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ إِلَى الْكَعْبَةِ برقم 3201 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَنْ رَأَى عَلَيْهِ كَفَّارَةً إِذَا كَانَ فِي مَعْصِيَةٍ برقم 2922 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء فيمن يحلف بالمشي ولا يستطيع برقم 1526 و باب ما جاء فيمن يحلف بالمشي ولا يستطيع برقم 1527 ) والنسائي في الصغرى ( باب: ما الواجب على من أوجب على نفسه نذرا فعجز عنه برقم 3833 و باب: ما الواجب على من أوجب على نفسه نذرا فعجز عنه برقم 3835 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2811 ) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ الرُّكُوبَ إِذَا نَذَرَ أَنْ يَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ الْعَتِيقِ برقم 4459 و ذِكْرُ إِبَاحَةِ رُكُوبِ النَّاذِرِ الْمَشْيَ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ الْحَرَامِ جَلَّ وَعَلَا برقم 4460 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ رُكُوبِ مَنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْمَشْيِ برقم 18468 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَنْ نَذَرَ نَذْرًا أَنْ يَمْشِيَ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 3242 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَانِيًا : أَحَادِيثُ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ برقم 69 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( الرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ يَحْلِفَانِ بِالْمَشْيِ وَلَا يَسْتَطِيعَانِ برقم 13994 و الرَّجُلُ يُجْعَلُ عَلَيْهِ الْمَشْيُ إِلَى بَيْتِ اللَّهِ فَيَمْشِي بَعْضَ الطَّرِيقِ ، برقم 16663 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1205 ) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ مَنْ حَلَفَ بِالْمَشْيِ إِلَى الْكَعْبَةِ كَيْفَ يَصْنَعُ ؟ برقم 688 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3330 و ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَنَسٍ برقم 3438 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3739 و حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3777 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي النُّذُورِ برقم 914 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي النُّذُورِ برقم 4734 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُؤْرِ بَنِي آدَمَ برقم 3098 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 303 و مَنِ اسْمُهُ : عَبْدُ الْكَبِيرِ برقم 5021 و مَنِ اسْمُهُ الْأَحْوَصُ برقم 11085 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ برقم 2683 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى السِّمْسَارُ أَبُو بَكْرٍ برقم 1635 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ رُكُوبِ مَنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْمَشْيِ برقم 18467 |