حديث رقم 3751 - من كتاب السنن الصغرى للنسائي - كتاب الأيمان والنذور
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب ما جاء في قاتل النفس برقم 1309
و باب غزوة الحديبية برقم 3964
و باب قوله: {إذ يبايعونك تحت الشجرة} [الفتح: 18] برقم 4580
و باب ما ينهى من السباب واللعن برقم 5723
و باب من كفر أخاه بغير تأويل فهو كما قال برقم 5776
و باب من حلف بملة سوى ملة الإسلام برقم 6305
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ غِلَظِ تَحْرِيمِ قَتْلِ الْإِنْسَانِ نَفْسَهُ ، وَأَنَّ مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ برقم 188
و بَابُ غِلَظِ تَحْرِيمِ قَتْلِ الْإِنْسَانِ نَفْسَهُ ، وَأَنَّ مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ برقم 189
و بَابُ غِلَظِ تَحْرِيمِ قَتْلِ الْإِنْسَانِ نَفْسَهُ ، وَأَنَّ مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ برقم 190
) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْحَلْفِ بِالْبَرَاءَةِ وَبِمِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ برقم 2886
و بَابُ مَا يُؤْمَرُ بِهِ مِنَ الْوَفَاءِ بِالنَّذْرِ برقم 2933
) والنسائي في الصغرى ( الحلف بملة سوى الإسلام برقم 3750
و النذر فيما لا يملك برقم 3794
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء لا نذر فيما لا يملك ابن آدم برقم 1516
و باب ما جاء في كراهية الحلف بغير ملة الإسلام برقم 1533
و باب ما جاء فيمن رمى أخاه بكفر برقم 2683
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ برقم 2107
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيِّ برقم 16136
و حَدِيثُ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيِّ برقم 16137
و حَدِيثُ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيِّ برقم 16138
و حَدِيثُ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيِّ برقم 16139
و حَدِيثُ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيِّ برقم 16141
و حَدِيثُ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيِّ برقم 16142
و حَدِيثُ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيِّ برقم 16143
و حَدِيثُ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيِّ برقم 16144
) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ أَنْ يَحْلِفَ الْمَرْءُ بِسَائِرِ الْمِلَلِ سِوَى الْإِسْلَامِ برقم 4443
و ذِكْرُ التَّغْلِيظِ عَلَى مَنْ حَلَفَ كَاذِبًا بِالْمِلَلِ الَّتِي هِيَ غَيْرُ الْإِسْلَامِ برقم 4444
) والدارمي في سننه ( بَابُ التَّشْدِيدِ عَلَى مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ برقم 2335
) والنسائي في الكبرى ( الْحَلِفُ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ برقم 3619
و الْحَلِفُ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ برقم 3620
و النَّذْرُ فِيمَا لَا يُمْلَكُ برقم 3662
) والطيالسي في مسنده ( ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ برقم 1280
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابٌ : لَا نَذَرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ برقم 15286
و بَابٌ : مَنْ حَلَفَ عَلَى مِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ برقم 15450
و بَابٌ : مَنْ حَلَفَ عَلَى مِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ برقم 15462
) والحميدي في مسنده ( حَدِيثُ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 822
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ برقم 999
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ ، وَلَا فِيمَا لَا برقم 13739
) وابن أبي الدنيا في الصمت ( بَابٌ جَامِعٌ لِمَا تَقَدَّمَ مِنَ الْأَبْوَابِ برقم 674
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1874
) وأبو يعلى الموصلي في المفاريد ( ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيُّ برقم 46
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ برقم 1502
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْأَيْمَانِ برقم 899
) والروياني في مسنده ( ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ برقم 1439
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ التَّشْدِيدِ فِي الَّذِي يَقْتُلُ نَفْسَهُ وَفِي لَعْنِ الْمُؤْمِنِ وَأَخْذِ مَالِهِ برقم 100
و بَيَانُ التَّشْدِيدِ فِي الَّذِي يَقْتُلُ نَفْسَهُ وَفِي لَعْنِ الْمُؤْمِنِ وَأَخْذِ مَالِهِ برقم 101
و بَيَانُ التَّشْدِيدِ فِي الَّذِي يَقْتُلُ نَفْسَهُ وَفِي لَعْنِ الْمُؤْمِنِ وَأَخْذِ مَالِهِ برقم 102
و بَيَانُ التَّشْدِيدِ فِي الَّذِي يَقْتُلُ نَفْسَهُ وَفِي لَعْنِ الْمُؤْمِنِ وَأَخْذِ مَالِهِ برقم 103
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4834
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4835
و مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْأَيْمَانِ برقم 4836
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيمَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ برقم 706
) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنْ لَعْنِ الْمُؤْمِنِ وَتَكْفِيرِهِ برقم 20
و بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنْ لَعْنِ الْمُؤْمِنِ وَتَكْفِيرِهِ برقم 21
) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ ثَابِتٌ برقم 1310
و مَنِ اسْمُهُ ثَابِتٌ برقم 1311
و مَنِ اسْمُهُ ثَابِتٌ برقم 1312
و مَنِ اسْمُهُ ثَابِتٌ برقم 1313
و مَنِ اسْمُهُ ثَابِتٌ برقم 1314
و مَنِ اسْمُهُ ثَابِتٌ برقم 1315
و مَنِ اسْمُهُ ثَابِتٌ برقم 1316
و مَنِ اسْمُهُ ثَابِتٌ برقم 1317
و مَنِ اسْمُهُ ثَابِتٌ برقم 1318
و مَنِ اسْمُهُ ثَابِتٌ برقم 1319
و مَنِ اسْمُهُ ثَابِتٌ برقم 1320
و مَنِ اسْمُهُ ثَابِتٌ برقم 1321
و مَنِ اسْمُهُ ثَابِتٌ برقم 1322
و مَنِ اسْمُهُ ثَابِتٌ برقم 1323
و مَنِ اسْمُهُ ثَابِتٌ برقم 1324
و مَنِ اسْمُهُ ثَابِتٌ برقم 1325
و مَنِ اسْمُهُ ثَابِتٌ برقم 1326
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ برقم 1270
و ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ برقم 1271
و يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ برقم 3357
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنَخَّلِ أَبُو عَلِيٍّ
برقم 40161
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ بْنِ خَلِيفَةَ الْأَنْصَارِيُّ ابْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ ، يُكْنَى أَبَا زَيْدٍ ، يُقَالُ إِنَّهُ أَخُو أَبِي جَبِيرَةَ بْنِ الضَّحَّاكِ ، وَدَلِيلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَ برقم 1244
و
ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ بْنِ خَلِيفَةَ الْأَنْصَارِيُّ ابْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ ، يُكْنَى أَبَا زَيْدٍ ، يُقَالُ إِنَّهُ أَخُو أَبِي جَبِيرَةَ بْنِ الضَّحَّاكِ ، وَدَلِيلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَ برقم 1245
و
ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ بْنِ خَلِيفَةَ الْأَنْصَارِيُّ ابْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ ، يُكْنَى أَبَا زَيْدٍ ، يُقَالُ إِنَّهُ أَخُو أَبِي جَبِيرَةَ بْنِ الضَّحَّاكِ ، وَدَلِيلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَ برقم 1246
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْحَلِفِ بِاللَّهِ دُونَ غَيْرِهِ برقم 3177
و بَابُ مَنْ نَذَرَ أَنْ يَنْحَرَ بِغَيْرِ مَكَّةَ لَيَتَصَدَّقَ برقم 3250
|
