حديث رقم 817 - من كتاب الجعديات لأبي القاسم البغوي - الجدعيات لأبي القاسم البغوي
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ حَدِّ الزِّنَى برقم 3301
و بَابُ حَدِّ الزِّنَى برقم 3302
و بَابُ عَرَقِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْبَرْدِ وَحِينَ يَأْتِيهِ برقم 4430
و بَابُ عَرَقِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْبَرْدِ وَحِينَ يَأْتِيهِ برقم 4431
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الرَّجْمِ برقم 3895
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الرجم على الثيب برقم 1419
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ حَدِّ الزِّنَا برقم 2561
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 22152
و حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 22183
و حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 22194
و حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 22209
و حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 22212
و حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 22272
) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا برقم 2304
) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ الْعُقُوبَاتِ فِي الْمَعَاصِي برقم 144
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 579
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الرَّجْمِ ، وَالْإِحْصَانِ برقم 12933
) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي دُعَاءِ الْخَيْلِ برقم 566
) و ( بَابُ الْحُدُودِ وَمَا نُسِخَ مِنْهَا برقم 198
و بَابُ الْحُدُودِ وَمَا نُسِخَ مِنْهَا برقم 199
) و (
ذِكْرُ شِدَّةِ نُزُولِ الْوَحْيِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
برقم 461
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْبِكْرِ وَالثَّيِّبِ ، مَا يُصْنَعُ بِهِمَا إِذَا فَجَرَا ؟ برقم 28220
و مَسْأَلَةُ الْحُكْمِ فِي زِنَا الْبِكْرِ برقم 35469
) والبزار في مسنده ( حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 2335
) والنسائي في الكبرى ( عُقُوبَةُ الزَّانِي الثَّيِّبِ برقم 5954
و عُقُوبَةُ الزَّانِي الثَّيِّبِ برقم 5955
و عُقُوبَةُ الزَّانِي الثَّيِّبِ برقم 5956
و ثَوَابُ الْقُرْآنِ كَيْفَ نُزُولُ الْوَحْيِ برقم 6755
و قَوْلُهُ تَعَالَى : أَوْ يَجْعَلُ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا برقم 9722
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ حَدِّ الزَّانِي الْبِكْرِ وَالثَّيِّبِ برقم 787
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ عَلَى الزَّانِي الثَّيِّبِ جَلْدَ مِائَةٍ ثُمَّ الرَّجْمَ ، برقم 5054
و بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ عَلَى الزَّانِي الثَّيِّبِ جَلْدَ مِائَةٍ ثُمَّ الرَّجْمَ ، برقم 5055
و بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ عَلَى الزَّانِي الثَّيِّبِ جَلْدَ مِائَةٍ ثُمَّ الرَّجْمَ ، برقم 5056
و بَيَانُ الْخَبَرِ المُوجِبِ عَلَى الزَّانِي الثَّيِّبِ جَلْدَ مِائَةٍ ثُمَّ الرَّجْمَ ، برقم 5057
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 3114
و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3125
و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 3126
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ برقم 205
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ برقم 206
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3910
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3911
) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسُ إِمْلَاءِ الْمَحَامِلِيِّ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ برقم 409
) والشاشي في مسنده ( حِطَّانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ عَنْهُ برقم 1253
و حِطَّانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ عَنْهُ برقم 1254
و حِطَّانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ عَنْهُ برقم 1255
و حِطَّانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ عَنْهُ برقم 1256
) و ( بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الرَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ برقم 196
) وابن الأعرابي في معجمه ( حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 2217
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الزِّنَى وَحَدِّهِ برقم 4502
و بَابُ الزِّنَى وَحَدِّهِ برقم 4503
و بَابُ الزِّنَى وَحَدِّهِ برقم 4504
و بَابُ الزِّنَى وَحَدِّهِ برقم 4520
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1194
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2076
) وأبو نعيم الأصبهاني في دلائل النبوة ( مَا رُوِيَ فِي تَقَدُّمِ نُبُوَّتِهِ قَبْلَ تَمَامِ خَلْقِ آدَمَ صَلَوَاتُ اللَّهِ برقم 168
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ أَصْرَمِ بْنِ فِهْرِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ غَنْمِ بْنِ سَالِمِ بْنِ عَوْفِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ يُكْنَى : أَبَا الْوَلِيدِ ، عَقَبِيٌّ ، بَدْرِيٌّ ، أُحُدِيٌّ ، شَجَرِيٌّ ، نَقِيبٌ برقم 4316
|
