حديث رقم 730 - من كتاب الجعديات لأبي القاسم البغوي - الجدعيات لأبي القاسم البغوي

نص الحديث

730 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ فَيْرُوزَ ، مَوْلَى بَنِي شَيْبَانَ قَالَ : سَأَلْتُ الْبَرَاءَ : مَا كَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَوْ مَا نَهَى عَنْهُ مِنَ الْأَضَاحِيِّ ؟ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَيَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِهِ : أَرْبَعٌ لَا تُجْزِئُ : الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا ، وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ عَرَجُهَا ، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا ، وَالْكَسِيرَةُ الَّتِي لَا تُنْقِي . قَالَ : قُلْتُ : فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ فِي الْأُذُنِ نَقْصٌ ، أَوْ فِي السِّنِّ ، أَوْ فِي الْقَرْنِ نَقْصٌ . قَالَ : إِنْ كَرِهْتَ شَيْئًا فَدَعْهُ ، وَلَا تُحَرِّمْهُ عَلَى أَحَدٍ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنَ الضَّحَايَا برقم 2465 ) والترمذي في جامعه ( باب ما لا يجوز من الأضاحي برقم 1485 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا يُكْرَهُ ، أَنْ يُضَحَّى بِهِ برقم 3163 ) والنسائي في الصغرى ( ما نهي عنه من الأضاحي العوراء برقم 4337 و العرجاء برقم 4338 و العجفاء برقم 4339 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18222 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18258 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18370 و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18378 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا يُنْهَى عَنْهُ مِنَ الضَّحَايَا برقم 1037 ) والدارمي في سننه ( بَابُ مَا لَا يَجُوزُ فِي الْأَضَاحِيِّ برقم 1941 و بَابُ مَا لَا يَجُوزُ فِي الْأَضَاحِيِّ برقم 1942 ) والطيالسي في مسنده ( الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ برقم 778 ) والترمذي في العلل الكبير ( الرُّخْصَةُ فِي اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ برقم 272 ) والنسائي في الكبرى ( مَا يَنْهَى عَنْهُ مِنَ الْأَضَاحِيِّ : الْعَوْرَاءُ برقم 3369 و الْعَرْجَاءُ برقم 3370 و الْعَجْفَاءُ برقم 3371 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْمَنَاسِكِ برقم 468 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الضَّحَايَا برقم 883 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 395 و مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 427 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو الضَّحَّاكِ أَبُو الضَّحَّاكِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَاشِدٍ الزَّوْفِيُّ ، رَوَى عَنْهُ : يَزِيَدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ . وَأَبُو الضَّحَّاكِ عُبَيْدُ بْنُ فَيْرُوزَ شُعْبَةُ عَنْهُ . وَأَبُو الضَّحَّاكِ يَحْيَى بْنُ مُسْلِمٍ برقم 100167 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2691 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 4087 و بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 4088 ) وابن حبان في صحيحه ( كِتَابُ الْأُضْحِيَّةِ برقم 6018 و كِتَابُ الْأُضْحِيَّةِ برقم 6020 و كِتَابُ الْأُضْحِيَّةِ برقم 6021 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 1671 و وَأَمَّا حَدِيثُ مَيْسَرَةَ بْنِ حَبِيبٍ برقم 7635 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْهَدْيِ برقم 9635 و بَابُ مَا وَرَدَ النَّهْيُ عَنِ التَّضْحِيَةِ بِهِ برقم 17527 و بَابُ مَا وَرَدَ النَّهْيُ عَنِ التَّضْحِيَةِ بِهِ برقم 17528 و بَابُ مَا وَرَدَ النَّهْيُ عَنِ التَّضْحِيَةِ بِهِ برقم 17529 و بَابُ مَا وَرَدَ النَّهْيُ عَنِ التَّضْحِيَةِ بِهِ برقم 17530 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَا يُضَحَّى بِهِ برقم 1435