حديث رقم 445 - من كتاب الجعديات لأبي القاسم البغوي - الجدعيات لأبي القاسم البغوي
نص الحديث
| 445 أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَوْنٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ كَسْبِ الْبَغِيِّ ، وَعَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ ، وَلَعَنَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ ، وَلَعَنَ الْوَاشِمَةَ وَالْمُؤْتَشِمَةَ ، وَلَعَنَ الْمُصَوِّرَ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب ثمن الكلب برقم 2150 و باب مهر البغي والنكاح الفاسد برقم 5055 و باب الواشمة برقم 5624 و باب من لعن المصور برقم 5641 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3074 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي جُحَيْفَةَ برقم 18459 و حَدِيثُ أَبِي جُحَيْفَةَ برقم 18466 و حَدِيثُ أَبِي جُحَيْفَةَ برقم 18471 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي جُحَيْفَةَ برقم 1126 و أَحَادِيثُ أَبِي جُحَيْفَةَ برقم 1128 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ برقم 444 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا فِي مَهْرِ الْبَغِيِّ ، مَنْ نَهَى عَنْهُ برقم 13491 و مَا قَالُوا فِي مَهْرِ الْبَغِيِّ ، مَنْ نَهَى عَنْهُ برقم 13492 و مَا جَاءَ فِي ثَمَنِ الْكَلْبِ برقم 20502 و فِي كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 20584 و أَكْلُ الرِّبَا وَمَا جَاءَ فِيهِ برقم 21580 و مَسْأَلَةُ ثَمَنِ الْكَلْبِ برقم 35577 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الرِّبَا برقم 432 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ أَبِي جُحَيْفَةَ برقم 855 و مِنْ مُسْنَدِ أَبِي جُحَيْفَةَ برقم 860 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ حَظْرِ بَيْعِ الْكَلْبِ وَأَخْذِ ثَمَنِهِ ، وَإِعْطَاءِ الْكَاهِنِ عَلَى كَهَانَتِهِ برقم 4300 و بَابُ حَظْرِ بَيْعِ الْكَلْبِ وَأَخْذِ ثَمَنِهِ ، وَإِعْطَاءِ الْكَاهِنِ عَلَى كَهَانَتِهِ برقم 4301 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ ذِكْرِ الْجُنُبِ الْحَائِضِ وَالَّذِي لَيْسَ عَلَى وُضُوءٍ , وَقِرَاءَتِهِمُ الْقُرْآنَ برقم 4608 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5029 و فَصْلٌ برقم 5948 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5241 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْوَاوِ برقم 17026 و بَابُ الْوَاوِ برقم 17027 و بَابُ الْوَاوِ برقم 17036 و بَابُ الْوَاوِ برقم 17038 و بَابُ الْوَاوِ برقم 17041 و بَابُ الْوَاوِ برقم 17046 و بَابُ الْوَاوِ برقم 17048 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( وَهْبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو جُحَيْفَةَ السُّوَائِيُّ ، مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ ، سَكَنَ الْكُوفَةَ ، كَانَ عَلَى شَرْطَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَكَانَ يَقُومُ تَحْتَ مِنْبَرِهِ ، اسْتَعْمَلَهُ عَلَى خُمْسِ الْمَتَاعِ الّ برقم 5897 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ بُيُوعِ الْكِلَابِ وَغَيْرِهَا مِمَّا لَا يَحِلُّ برقم 10315 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْوَلِيمَةِ برقم 13647 و جِمَاعُ أَبْوَابِ كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 17899 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ كَسْبِ الْحَجَّامِ برقم 3113 ) والبخاري في صحيحه ( باب موكل الربا لقول الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين، فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم برقم 2002 |