حديث رقم 2637 - من كتاب الجعديات لأبي القاسم البغوي - الجدعيات لأبي القاسم البغوي

نص الحديث

2637 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أنَا أَبُو الْأَشْهَبَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : عَادَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ مَعْقِلًا فِي مَرَضِهِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ ، فَقَالَ لَهُ مَعْقِلٌ : إِنِّي مُحَدِّثُكَ بِحَدِيثٍ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كَانَ فِي حَيَاةٍ مَا حَدَّثْتُكَ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ اللَّهُ رَعِيَّةً يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ غَاشًّا لِرَعِيَّتِهِ إِلَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 25136 و بَابُ مَا عَلَى الْوَالِي مِنْ أَمْرِ الْجَيْشِ برقم 16408 و بَابُ مَا عَلَى الْوَالِي مِنْ أَمْرِ الْجَيْشِ برقم 16409 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَا عَلَى الْوَالِي مِنْ أَمْرِ الْجَيْشِ برقم 2800 ) والبخاري في صحيحه ( باب من استرعي رعية فلم ينصح برقم 6768 و باب من استرعي رعية فلم ينصح برقم 6769 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْقَاقِ الْوَالِي الْغَاشِّ لِرَعِيَّتِهِ النَّارَ برقم 235 و بَابُ اسْتِحْقَاقِ الْوَالِي الْغَاشِّ لِرَعِيَّتِهِ النَّارَ برقم 236 و بَابُ اسْتِحْقَاقِ الْوَالِي الْغَاشِّ لِرَعِيَّتِهِ النَّارَ برقم 237 و بَابُ فَضِيلَةِ الْإِمَامِ الْعَادِلِ ، وَعُقُوبَةِ الْجَائِرِ ، وَالْحَثِّ عَلَى الرِّفْقِ برقم 3517 و بَابُ فَضِيلَةِ الْإِمَامِ الْعَادِلِ ، وَعُقُوبَةِ الْجَائِرِ ، وَالْحَثِّ عَلَى الرِّفْقِ برقم 3518 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ برقم 19889 و حَدِيثُ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ برقم 19890 و حَدِيثُ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ برقم 19891 و حَدِيثُ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ برقم 19911 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : فِي الْعَدْلِ بَيْنَ الرَّعِيَّةِ برقم 2761 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( مِنَ الْفِتَنِ برقم 269 ) والطيالسي في مسنده ( وَمَا أُسْنِدَ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ برقم 960 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْإِمَارَةِ برقم 31937 و مَا ذُكِرَ فِي عُثْمَانَ برقم 37055 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 404 ) والروياني في مسنده ( حَدِيثُ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ برقم 1285 و حَدِيثُ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ برقم 1288 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْمَعَاصِي الَّتِي إِذَا قَالَهَا الْعَبْدُ أَوْ عَمِلَهَا لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ برقم 72 و بَيَانُ عِقَابِ الْوَالِي الَّذِي يَلِي أَمْرَ النَّاسِ ، وَلَا يَنْصَحُ لَهُمْ برقم 5690 و بَيَانُ عِقَابِ الْوَالِي الَّذِي يَلِي أَمْرَ النَّاسِ ، وَلَا يَنْصَحُ لَهُمْ برقم 5691 و بَيَانُ عِقَابِ الْوَالِي الَّذِي يَلِي أَمْرَ النَّاسِ ، وَلَا يَنْصَحُ لَهُمْ برقم 5692 و بَيَانُ عِقَابِ الْوَالِي الَّذِي يَلِي أَمْرَ النَّاسِ ، وَلَا يَنْصَحُ لَهُمْ برقم 5693 و بَيَانُ عِقَابِ الْوَالِي الَّذِي يَلِي أَمْرَ النَّاسِ ، وَلَا يَنْصَحُ لَهُمْ برقم 5694 ) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخَرُ برقم 245 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ فِي الْخِلَافَةِ وَالْإِمَارَةِ برقم 4572 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 2241 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6818 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ دُلَيْلٌ برقم 466 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ برقم 16242 و مَا أَسْنَدَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ برقم 16247 و مَا أَسْنَدَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ برقم 16248 و مَا أَسْنَدَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ برقم 16249 و مَا أَسْنَدَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ برقم 16262 و مَا أَسْنَدَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ برقم 16263 و مَا أَسْنَدَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ برقم 16264 و مَا أَسْنَدَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ برقم 16266 و مَا أَسْنَدَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ برقم 16268 و مَا أَسْنَدَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ برقم 16295 و مَا أَسْنَدَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ برقم 16303 و مَا أَسْنَدَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ برقم 16305 و مَا أَسْنَدَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ برقم 16306 و مَا أَسْنَدَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ برقم 16311 و مَا أَسْنَدَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ برقم 16319 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ الْمُزَنِيُّ أَبُو عَلِيٍّ وَهُوَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعِينِ بْنِ حُرَاقِ بْنِ لِأَيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ بْنِ ثَوْرِ بْنِ هَذْمَةَ بْنِ لَاطِمِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَدِّ بْنِ برقم 5502 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 25135