حديث رقم 1413 - من كتاب الجعديات لأبي القاسم البغوي - الجدعيات لأبي القاسم البغوي
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ صِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَصَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ برقم 2062
و بَابُ اسْتِحْبَابِ صِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَصَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ برقم 2063
و بَابُ اسْتِحْبَابِ صِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَصَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ برقم 2064
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي صَوْمِ الدَّهْرِ تَطَوُّعًا برقم 2112
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في فضل صوم يوم عرفة برقم 736
و باب ما جاء في الحث على صوم يوم عاشوراء برقم 739
و باب ما جاء في صوم الدهر برقم 755
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صِيَامِ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ برقم 1718
و بَابُ صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ برقم 1735
و بَابُ صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ برقم 1743
) والنسائي في الصغرى ( ذكر الاختلاف على غيلان بن جرير فيه برقم 2371
و ذكر الاختلاف على غيلان بن جرير فيه برقم 2372
و صوم ثلثي الدهر وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك برقم 2376
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22016
و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22029
و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22033
و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22035
و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22039
و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22046
و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22080
و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22106
و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22110
و حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 22136
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 629
و أَحَادِيثُ أَبِي قَتَادَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 630
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ برقم 7568
و بَابُ صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ برقم 7569
و بَابُ صِيَامِ يَوْمِ عَرَفَةَ برقم 7570
و بَابُ صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ برقم 7573
و بَابُ صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ برقم 7574
و بَابُ صِيَامِ الدَّهْرِ برقم 7609
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 419
) و (
سَعْدُ بْنُ الرَّبِيعِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَبِي زُهَيْرِ بْنِ مَالِكِ بْنِ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ مَالِكِ الْأَغَرِّ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ الْخَزْرَجِ وَأُمُّهُ هُزَيْلَةُ بِنْتُ عُتْبَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ خَدِيجِ بْنِ عَامِرِ ب برقم 9135
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا فِي صَوْمِ عَاشُورَاءَ برقم 9222
و مَنْ كَرِهَ صَوْمَ الدَّهْرِ برقم 9397
و مَا قَالُوا فِي صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِغَيْرِ عَرَفَةَ برقم 9555
و مَا قَالُوا فِي صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِغَيْرِ عَرَفَةَ برقم 9556
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 196
) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ وَفَضْلِ صِيَامِهِ برقم 2709
) والنسائي في الكبرى ( الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11448
و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11449
و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 11458
و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2245
و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2261
و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2262
و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2263
و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2264
و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2265
و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2266
و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2267
و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2268
و سَرْدُ الصِّيَامِ برقم 2270
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ صِيَامِ عَاشُورَاءَ برقم 1132
و بَابُ صَوْمِ يَوْمٍ وَإِفْطَارِ يَوْمٍ ، وَصَوْمِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ برقم 1152
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 133
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ مِنْ أَخْبَارِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 760
و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ بِهِ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ برقم 761
و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ بِهِ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ برقم 762
و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ بِهِ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ برقم 763
و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ بِبَعْضِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، فَوَافَقَ برقم 764
و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ بِبَعْضِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، فَوَافَقَ برقم 765
و ذِكْرُ مَنْ حَدَّثَ بِبَعْضِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، فَوَافَقَ برقم 766
) والدولابي في الكنى والأسماء (
ذِكْرُ مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو إِسْمَاعِيلَ حَمَّادُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ الْفَقِيهُ أُسْتَاذُ أَبِي حَنِيفَةَ الْفَقِيهِ . وَحَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ الْبَصْرِيُّ . وَحَمَّادُ بْنُ نَافِعٍ يَرْوِي عَنْهُ مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ . وَجَابِرُ برقم 426
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 3034
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 1933
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 1939
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 1940
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 1949
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الدَّالَّةِ عَلَى حَظْرِ صَوْمِ الدَّهْرِ وَإِبْطَالِ فَضِيلَتِهِ برقم 2350
و بَابُ ذِكْرِ الْأَخْبَارِ الدَّالَّةِ عَلَى حَظْرِ صَوْمِ الدَّهْرِ وَإِبْطَالِ فَضِيلَتِهِ برقم 2351
و بَابُ بَيَانِ فَضِيلَةِ صَوْمِ عَرَفَةَ وَثَوَابِهِ ، وَثَوَابِ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ برقم 2371
و بَابُ بَيَانِ فَضِيلَةِ صَوْمِ عَرَفَةَ وَثَوَابِهِ ، وَثَوَابِ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ برقم 2372
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 2098
و بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 2099
و بَابُ فَرْضِ مَسْحِ الرَّأْسِ فِي الْوُضُوءِ برقم 2122
و بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 2157
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2498
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2499
) والعقيلي في الضعفاء ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيُّ برقم 1016
) وابن الأعرابي في معجمه ( حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 1892
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 3701
و بَابُ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 3702
و بَابُ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 3709
و بَابُ صَوْمِ التَّطَوُّعِ برقم 3712
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ : عَبْدُوسٌ برقم 5032
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5804
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ عَبْدُوسٌ
برقم 719
) والحاكم في المستدرك ( ذِكْرُ أَخْبَارِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ وَخَاتَمِ النَّبِيِّينَ برقم 4144
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13405
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ بْنِ زِيَادِ بْنِ فَرُّوخَ أَبُو الْحَسَنِ الْهَمَذَانِيُّ ثِقَةٌ ، رَوَى عَنِ الشَّاذَكُونِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ الْهَرَوِيِّ ، وَغَيْرِهِمَا *
برقم 437
و
إِبْرَاهِيمُ بْنُ بُوبَةَ وَاسْمُهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ كُوفِيٍّ سَكَنَ جَرْوَاءَانَ ، أَبُو إِسْحَاقَ ، ثِقَةٌ مَأْمُونٌ ، رِوَايَتُهُ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَطَاءٍ ، وَأَبِي النَّضْرِ ، وَأَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ ، وَشُجَاعٍ , برقم 625
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ لِغَيْرِ الْحَاجِّ برقم 7876
و بَابُ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ لِغَيْرِ الْحَاجِّ برقم 7877
و بَابُ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ لِغَيْرِ الْحَاجِّ برقم 7878
و بَابُ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ لِغَيْرِ الْحَاجِّ برقم 7879
و بَابُ فَضْلِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ برقم 7895
و بَابُ صَوْمِ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ برقم 7930
و بَابُ مَنْ كَرِهَ صَوْمَ الدَّهْرِ وَاسْتَحَبَّ الْقَصْدَ فِي الْعِبَادَةِ لِمَنْ يَخَافُ برقم 7968
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ وَيَوْمِ عَاشُورَاءَ وَيَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَصَوْمِ دَاوُدَ عَلَيْهِ برقم 1120
|
