حديث رقم 1302 - من كتاب الجعديات لأبي القاسم البغوي - الجدعيات لأبي القاسم البغوي

نص الحديث

1302 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا شُعْبَةُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنِ امْرَأَتِهِ ، عَنْ أَسْمَاءَ ابْنَةِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْ : لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الوصل في الشعر برقم 5614 و باب الوصل في الشعر برقم 5615 و باب الموصولة برقم 5620 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ فِعْلِ الْوَاصِلَةِ وَالْمُسْتَوْصِلَةِ وَالْوَاشِمَةِ وَالْمُسْتَوْشِمَةِ وَالنَّامِصَةِ وَالْمُتَنَمِّصَةِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ وَالْمُغَيِّرَاتِ برقم 4077 و بَابُ تَحْرِيمِ فِعْلِ الْوَاصِلَةِ وَالْمُسْتَوْصِلَةِ وَالْوَاشِمَةِ وَالْمُسْتَوْشِمَةِ وَالنَّامِصَةِ وَالْمُتَنَمِّصَةِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ وَالْمُغَيِّرَاتِ برقم 4078 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْوَاصِلَةِ وَالْوَاشِمَةِ برقم 1993 ) والنسائي في الصغرى ( الواصلة برقم 5053 و لعن الواصلة والمستوصلة برقم 5201 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ سَعْدٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26330 و حَدِيثُ سَعْدٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26343 و حَدِيثُ سَعْدٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26370 و حَدِيثُ سَعْدٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26389 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ إِذَا كَانَتِ الْمَرْأَةُ أَقْرَأَ مِنَ الرِّجَالِ ، وَصَلَاةِ الْمَرْأَةِ عَلَيْهَا برقم 4946 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا برقم 317 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شَرِيكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ برقم 1892 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي وَاصِلَةِ الشَّعْرِ بِالشَّعْرِ برقم 24722 ) والنسائي في الكبرى ( الْوَاصِلَةُ برقم 8127 و الْوَاصِلَةُ برقم 8128 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الدَّالَّةِ عَلَى طَهَارَةِ شُعُورِ بَنِي آدَمَ برقم 833 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مُرَادِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَعْنِهِ برقم 952 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَبَانُ برقم 8936 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ برقم 18980 و مَا أَسْنَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ برقم 18981 و مَا أَسْنَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ برقم 18982 و مَا أَسْنَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ برقم 18983 و مَا أَسْنَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ برقم 18984 و مَا أَسْنَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ برقم 18985 و مَا أَسْنَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ برقم 19020 و مَا أَسْنَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ برقم 19021 و مَا أَسْنَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ برقم 19022 و مَا أَسْنَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ برقم 19030 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بِالنَّجَاسَةِ وَمَوْضِعِ الصَّلَاةِ مِنْ مَسْجِدٍ وَغَيْرِهِ برقم 3934