حديث رقم 1272 - من كتاب الجعديات لأبي القاسم البغوي - الجدعيات لأبي القاسم البغوي

نص الحديث

1272 وَرَوَى شُعْبَةَ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ ، حَدِيثًا ، لَا أَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا غُنْدَرٌ رَأَيْتُهُ فِي كِتَابِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ وَحَدَّثَنِي بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ ، نَا أَبِي ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعِ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَتْ : قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ لِعَائِشَةَ : إِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْكِ الْغُلَامُ الْأَيْفَعُ الَّذِي مَا أُحِبُّ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيَّ ، قَالَتْ عَائِشَةُ : أَمَا لَكِ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسْوَةٌ ؟ قَالَتْ : إِنَّ امْرَأَةَ أَبِي حُذَيْفَةَ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ سَالِمًا يَدْخُلُ عَلَيَّ ، وَهُوَ رَجُلٌ ، وَفِي نَفْسِ أَبِي حُذَيْفَةَ مِنْهُ شَيْءٌ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَرْضِعِيهِ حَتَّى يَدْخُلَ عَلَيْكِ حَدَّثَنِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَانِئٍ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ شُعْبَةُ : سَأَلْتُ عَاصِمًا عَنِ الْمَرْأَةِ تُحِدُّ قَالَ : قَالَتْ حَفْصَةُ بِنْتُ سِيرِينَ : كَتَبَ حُمَيْدُ بْنُ نَافِعِ إِلَى حُمَيْدِ الْحِمْيَرِيِّ فَذَكَرَ حَدِيثَ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ شُعْبَةُ : فَقُلْتُ لِعَاصِمٍ : أنَا قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ قَالَ : أَنْتَ ، قُلْتُ : نَعَمْ ، وَهُوَ ذَاكَ حَيٌّ قَالَ شُعْبَةُ : فَكَانَ عَاصِمٌ يَرَى أَنَّهُ قَدْ مَاتَ مُنْذُ مِائَةِ سَنَةٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعْدٍ الزُّهْرِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ يَقُولُ : حُمَيْدُ بْنُ نَافِع ٍ هُوَ أَبُو أَفْلَحَ بْنُ حُمَيْدٍ مَدَنِيُّ ، يُقَالُ لَهُ حُمَيْدٌ صَغِيرٌ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه عبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ رَضَاعِ الْكَبِيرِ برقم 13430 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 274 ) و ( بَابُ الْمَوَارِيثِ نَاسِخِهِا وَمَنْسُوخِهِا برقم 342 ) والنسائي في الكبرى ( رَضَاعُ الْكَبِيرِ برقم 4371 و رَضَاعُ الْكَبِيرِ برقم 4376 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُبِيحَةِ رَضَاعَ الْكَبِيرِ ، وَتَحْرِيمِ النِّكَاحِ بِهَا لَمَا يُحَرِّمُ برقم 3590 و بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُبِيحَةِ رَضَاعَ الْكَبِيرِ ، وَتَحْرِيمِ النِّكَاحِ بِهَا لَمَا يُحَرِّمُ برقم 3591 و بَابُ الْأَخْبَارِ الْمُبِيحَةِ رَضَاعَ الْكَبِيرِ ، وَتَحْرِيمِ النِّكَاحِ بِهَا لَمَا يُحَرِّمُ برقم 3594 ) والعقيلي في الضعفاء ( بَابُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ برقم 1249 ) و ( بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الرَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ برقم 206 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْقَسْمِ برقم 4286 و ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِصِحَّةِ مَا ذِكْرُنَاهُ برقم 4287 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6757 و مَنِ اسْمُهُ : أَسْلَمُ برقم 9060 و مَنِ اسْمُهُ الْأَسْوَدُ برقم 11215 ) والحاكم في المستدرك ( أَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 2641 و ذِكْرُ مَنَاقِبِ سَالِمِ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 4989 و ذِكْرُ مَنَاقِبِ سَالِمِ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 4991 ) والبخاري في صحيحه ( باب برقم 3809 و باب الأكفاء في الدين برقم 4816 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ رِضَاعَةِ الْكَبِيرِ برقم 2728 و بَابُ رِضَاعَةِ الْكَبِيرِ برقم 2729 و بَابُ رِضَاعَةِ الْكَبِيرِ برقم 2730 و بَابُ رِضَاعَةِ الْكَبِيرِ برقم 2731 و بَابُ رِضَاعَةِ الْكَبِيرِ برقم 2732 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِيمَنْ حَرَّمَ بِهِ برقم 1801 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ رِضَاعِ الْكَبِيرِ برقم 1948 ) والنسائي في الصغرى ( باب: رضاع الكبير برقم 3306 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي رَضَاعَةِ الْكَبِيرِ برقم 2236 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْأَكْفَاءِ برقم 10032 و بَابُ رَضَاعِ الْكَبِيرِ برقم 13428 و بَابُ رَضَاعِ الْكَبِيرِ برقم 13429