حديث رقم 124 - من كتاب الجعديات لأبي القاسم البغوي - الجدعيات لأبي القاسم البغوي
نص الحديث
| 124 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ قَالَ : سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ يَقُولُ : صَلَّيْتُ مَعَ عُمَرَ الْفَجْرَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَهُوَ يُرِيدُ مَكَّةَ ، فَقَالَ حِينَ كَبَّرَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، تَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ . ثُمَّ قَرَأَ بِيَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ، وَاللَّهُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ . قَالَ الْحَكَمُ : وَهُمَا هَكَذَا فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللَّهِ . قَالَ : وَكَانَ يُتِمُّ التَّكْبِيرَ ، ثُمَّ أَتَاهُ عُثْمَانُ بْنُ حُنَيْفٍ ، فَجَعَلَ يُكَلِّمُهُ مِنْ وَرَاءِ الْفُسْطَاطِ يَقُولُ : وَاللَّهِ لَوْ وَضَعْتَ عَلَى كُلِّ جَرِيبٍ دِرْهَمًا وَقَفِيزًا مِنْ طَعَامٍ ، وَزِدْتَ عَلَى كُلِّ رَأْسٍ دِرْهَمَيْنِ ، لَا يَشُقُّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ ، وَلَا يُجْهِدُهُمْ . قَالَ : فَكَانَ ثَمَانِيَةً وَأَرْبَعِينَ ، فَجَعَلَهُ خَمْسِينَ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه ( بَابٌ فِيمَا يَفْتَتِحُ بِهِ الصَّلَاةَ برقم 2376 و بَابٌ فِيمَا يَفْتَتِحُ بِهِ الصَّلَاةَ برقم 2377 و بَابٌ فِيمَا يَفْتَتِحُ بِهِ الصَّلَاةَ برقم 2381 و بَابٌ فِيمَا يَفْتَتِحُ بِهِ الصَّلَاةَ برقم 2385 و فِي التَّعوُّذِ , كَيْفَ هُوَ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ أَوْ بَعْدَهَا ؟ برقم 2432 و فِي التَّعوُّذِ , كَيْفَ هُوَ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ أَوْ بَعْدَهَا ؟ برقم 2433 و مَنْ كَانَ يَقُولُ : إِذَا رَكَعْتَ فَضَعْ يَدَيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ برقم 2505 و مَنْ كَانَ يَقُولُ : إِذَا رَكَعْتَ فَضَعْ يَدَيْكَ عَلَى رُكْبَتَيْكَ برقم 2506 و فِي الرَّجُلِ إِذَا انْحَطَّ إِلَى السُّجُودِ أَيُّ شَيْءٍ يَقَعُ مِنْهُ قَبْلُ برقم 2678 و مَا يُسْتَحَبُّ أَنْ يُخْفِيَهُ الْإِمَامُ برقم 8710 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ برقم 2696 ) وابن المنذر في الأوسط ( وَجْهٌ ثَانٍ مِمَّا يُدْعَا بِهِ بَعْدَ التَّكْبِيرِ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ برقم 1219 و وَجْهٌ ثَانٍ مِمَّا يُدْعَا بِهِ بَعْدَ التَّكْبِيرِ قَبْلَ الْقِرَاءَةِ برقم 1220 و ذِكْرُ نَسْخِ ذَلِكَ وَالْأَمْرِ بِوَضْعِ الْيَدَيْنِ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ برقم 1351 و ذِكْرُ نَسْخِ ذَلِكَ وَالْأَمْرِ بِوَضْعِ الْيَدَيْنِ عَلَى الرُّكْبَتَيْنِ برقم 1352 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ مَا يُقَالُ فِي الصَّلَاةِ بَعْدَ تَكْبِيرَةِ الِافْتِتَاحِ برقم 722 و بَابٌ مَا يُبْدَأُ بِوَضْعِهِ فِي السُّجُودِ , الْيَدَيْنِ أَوِ الرُّكْبَتَيْنِ ؟ برقم 960 ) والطبراني في الكبير ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 9199 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ دُعَاءِ الِاسْتِفْتَاحِ بَعْدَ التَّكْبِيرِ برقم 983 و بَابُ دُعَاءِ الِاسْتِفْتَاحِ بَعْدَ التَّكْبِيرِ برقم 984 و بَابُ دُعَاءِ الِاسْتِفْتَاحِ بَعْدَ التَّكْبِيرِ برقم 985 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ حُجَّةِ مَنْ قَالَ لَا يُجْهَرُ بِالْبَسْمَلَةِ برقم 643 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 99 و بَابُ السَّهْوِ برقم 246 و بَابُ السَّهْوِ برقم 250 ) ومحمد بن الحسن الشيباني في الآثار ( بَابُ افْتِتَاحِ الصَّلَاةِ ، وَرَفْعِ الْأَيْدِي ، وَالسُّجُودِ عَلَى الْعِمَامَةِ برقم 71 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 2464 و بَابُ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 2465 و بَابُ كَيْفَ الرُّكُوعُ وَالسُّجُودُ ؟ برقم 2774 و بَابُ كَيْفَ يَقَعُ سَاجِدًا وَتَكْبِيرُهُ وَكَيْفَ يَنْهَضُ مِنْ مَثْنَى مِنَ السُّجُودِ برقم 2870 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( الْحَكَمُ وَحَمَّادٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ برقم 160 ) و ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَخْبَرَةَ الْأَزْدِيُّ وَيُكْنَى أَبَا مَعْمَرٍ رَوَى عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَعَبْدِ اللَّهِ وَخَبَّابٍ وَأَبِي مَسْعُودٍ وَعَلْقَمَةَ , وَقَدْ رَوَى مِنْ حَدِيثِ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ برقم 7146 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( بَابٌ فِيمَا يَفْتَتِحُ بِهِ الصَّلَاةَ برقم 2371 و بَابٌ فِيمَا يَفْتَتِحُ بِهِ الصَّلَاةَ برقم 2372 و بَابٌ فِيمَا يَفْتَتِحُ بِهِ الصَّلَاةَ برقم 2373 و بَابٌ فِيمَا يَفْتَتِحُ بِهِ الصَّلَاةَ برقم 2375 |