حديث رقم 3083 - من كتاب الأوسط لابن المنذر - كِتَابُ الْجَنَائِزِ
نص الحديث
| 3083 حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ : ثنا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : ثنا هُشَيْمٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، أَنَّهُ صَلَّى عَلَى مَيِّتٍ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ خَمْسًا وَفِيهِ قَوْلٌ رَابِعٌ : وَهُوَ أَنْ لَا يُزَادَ عَلَى سَبْعٍ ، وَلَا يَنْقُصَ عَنْ ثَلَاثٍ ، هَذَا قَوْلُ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ . وَقَالَ أَحْمَدُ : لَا يَنْقُصُ مِنْ أَرْبَعٍ ، وَلَا يَزِيدُ عَلَى سَبْعٍ وَفِيهِ قَوْلٌ سَادِسٌ : وَهُوَ أَنْ يُكَبِّرُوا مَا كَبَّرَ إِمَامُهُمْ ، رُوِيَ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَكَانَ إِسْحَاقُ يَقُولُ : إِذَا كَبَّرَ الْإِمَامُ عَلَى الْجَنَازَةِ خَمْسًا أَوْ أَرْبَعًا أَوْ مَا زَادَ إِلَى أَنْ يَبْلُغَ سَبْعًا ، لَزِمَ الْمُقْتَدِي بِهِ أَنْ يَنْتَهِيَ إِلَى تَكْبِيرِ الْإِمَامِ . وَفِيهِ قَوْلٌ سَابِعٌ : وَهُوَ أَنْ يُكَبِّرَ سِتًّا ، رُوِّينَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ صَلَّى عَلَى سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ فَكَبَّرَ سِتًّا ، وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ صَلَّى عَلَى أَبِي قَتَادَةَ فَكَبَّرَ عَلَيْهِ سَبْعًا * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ الصَّلَاةِ عَلَى الْقَبْرِ برقم 1652 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ التَّكْبِيرِ عَلَى الْجَنَازَةِ برقم 2832 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في التكبير على الجنازة برقم 1006 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ كَبَّرَ خَمْسًا برقم 1507 ) والنسائي في الصغرى ( عدد التكبير على الجنازة برقم 1974 ) والطيالسي في مسنده ( مَا أَسْنَدَ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ برقم 702 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ برقم 49 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يُكَبِّرُ عَلَى الْجِنَازَةِ خَمْسًا برقم 11270 و مَنْ كَانَ يُكَبِّرُ عَلَى الْجِنَازَةِ خَمْسًا برقم 11271 و مَنْ كَانَ يُكَبِّرُ عَلَى الْجِنَازَةِ خَمْسًا برقم 11276 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 259 ) وابن جارود في المنتقى ( كِتَابُ الْجَنَائِزِ برقم 518 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 1799 و بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 1800 و بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 1806 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1891 ) والطبراني في الكبير ( زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ الْأَنْصَارِيُّ يُكْنَى أَبَا عَامِرٍ وَيُقَالُ أَبُو أُنَيْسَةَ وَيُقَالُ برقم 4843 و زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ الْأَنْصَارِيُّ يُكْنَى أَبَا عَامِرٍ وَيُقَالُ أَبُو أُنَيْسَةَ وَيُقَالُ برقم 4858 و زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ الْأَنْصَارِيُّ يُكْنَى أَبَا عَامِرٍ وَيُقَالُ أَبُو أُنَيْسَةَ وَيُقَالُ برقم 4859 و زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ الْأَنْصَارِيُّ يُكْنَى أَبَا عَامِرٍ وَيُقَالُ أَبُو أُنَيْسَةَ وَيُقَالُ برقم 4942 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ التَّسْلِيمِ فِي الْجِنَازَةِ وَاحِدًا برقم 1587 و بَابُ التَّسْلِيمِ فِي الْجِنَازَةِ وَاحِدًا برقم 1588 و بَابُ التَّسْلِيمِ فِي الْجِنَازَةِ وَاحِدًا برقم 1590 و بَابُ وَضْعِ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى وَرَفْعِ الْأَيْدِي عِنْدَ التَّكْبِيرِ برقم 1598 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( بَابٌ فِي التَّكْبِيرِ عَلَى الْجِنَازَةِ ، حَدِيثٌ آخَرُ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجِنَازَةِ برقم 292 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( حُذَيْفَةُ بْنُ أُسَيْدٍ أَبُو سَرِيحَةَ الْغِفَارِيُّ وَهُوَ حُذَيْفَةُ بْنُ أُسَيْدِ بْنِ الْأَعْوَسِ ، وَقِيلَ : ابْنُ عَمَّارِ بْنِ وَاقِعَةَ بْنِ حَرَامِ بْنِ غِفَارِ بْنِ مُلَيْلِ بْنِ ضَمْرَةَ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كِنَانَ برقم 1752 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّكْبِيرِ عَلَى الْجَنَائِزِ وَمَنْ أَوْلَى بِإِدْخَالِهِ الْقَبْرَ برقم 6555 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ برقم 18935 و حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ برقم 18959 و حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ برقم 18960 و حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ برقم 18971 و حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ برقم 18979 ) وابن حبان في صحيحه ( فَصْلٌ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجَنَازَةِ برقم 3134 ) والنسائي في الكبرى ( عَدَدُ التَّكْبِيرِ عَلَى الْجِنَازَةِ برقم 2082 |