حديث رقم 833 - من كتاب الأوسط لابن المنذر - كِتَابُ الدِّبَاغِ

نص الحديث

833 أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ فَاطِمَةَ ، عَنْ أَسْمَاءَ ، قَالَتْ : أَتَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ ابْنَةً لِي أَصَابَتْهَا الْحَصْبَةُ فَتَمَزَّقَ شَعْرُهَا أَفَأَصِلُ بِهِ ؟ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لُعِنَتِ الْوَاصِلَةُ وَالْمَوْصُولَةُ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَقَدْ أَجَابَ عَنْ هَذَا بَعْضُ أَصْحَابِنَا مِمَّنْ يَرَى أَنَّ الشَّعْرَ طَاهِرٌ بِأَنَّ الْخَبَرَ الَّذِي فِيهِ ذِكْرُ لَعْنِ الْوَاصِلَةِ وَالْمَوْصُولَةِ لَمْ يَخُصَّ شَعْرَ مَيِّتٍ دُونَ شَعْرِ حَيٍّ وَلَا شَعْرَ حَيٍّ دُونَ شَعْرِ مَيِّتٍ وَلَا شَعْرَ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ دُونَ مَا لَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ بَلْ أَجَابَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، جَوَابًا عَامًّا مُطْلَقًا لَمْ يَخُصَّ شَيْئًا دُونَ شَيْءٍ ، فَقَالَ : لَعَنَ اللَّهُ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ فَذَلِكَ عَامٌّ مُطْلَقٌ عَلَى مَا جَاءَ بِهِ الْخَبَرُ لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ أَنْ تُوصِلَ شَعْرَهَا بِشَعْرِ شَيْءٍ مِمَّا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ ، وَلَا مِمَّا لَا يُؤْكَلُ حَيًّا ، وَلَا مَيِّتًا عَلَى ظَاهِرِ الْخَبَرِ لَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَخُصَّ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا دُونَ شَيْءٍ إِلَّا بِخَبَرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَيْسَ ذَلِكَ لِنَجَاسَةٍ فِي الشَّعْرِ الْمَوْصُولِ ، وَلَكِنَّهُ تَعْبُدٌ تَعَبَّدُ بِهِ النِّسَاءُ ، وَذَلِكَ كَلَعْنَةِ النَّامِصَةِ ، وَالْمُتَنَمِّصَةِ ، وَالْوَاشِمَةِ وَالْمُسْتَوْشِمَةِ ، وَالْمُتَفَلِّجَةِ لِلْحُسْنِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الوصل في الشعر برقم 5614 و باب الوصل في الشعر برقم 5615 و باب الموصولة برقم 5620 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ فِعْلِ الْوَاصِلَةِ وَالْمُسْتَوْصِلَةِ وَالْوَاشِمَةِ وَالْمُسْتَوْشِمَةِ وَالنَّامِصَةِ وَالْمُتَنَمِّصَةِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ وَالْمُغَيِّرَاتِ برقم 4077 و بَابُ تَحْرِيمِ فِعْلِ الْوَاصِلَةِ وَالْمُسْتَوْصِلَةِ وَالْوَاشِمَةِ وَالْمُسْتَوْشِمَةِ وَالنَّامِصَةِ وَالْمُتَنَمِّصَةِ وَالْمُتَفَلِّجَاتِ وَالْمُغَيِّرَاتِ برقم 4078 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْوَاصِلَةِ وَالْوَاشِمَةِ برقم 1993 ) والنسائي في الصغرى ( الواصلة برقم 5053 و لعن الواصلة والمستوصلة برقم 5201 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ إِذَا كَانَتِ الْمَرْأَةُ أَقْرَأَ مِنَ الرِّجَالِ ، وَصَلَاةِ الْمَرْأَةِ عَلَيْهَا برقم 4946 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا برقم 317 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ برقم 1302 و شَرِيكٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ برقم 1892 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي وَاصِلَةِ الشَّعْرِ بِالشَّعْرِ برقم 24722 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مُرَادِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَعْنِهِ برقم 952 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَبَانُ برقم 8936 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ برقم 18980 و مَا أَسْنَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ برقم 18981 و مَا أَسْنَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ برقم 18982 و مَا أَسْنَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ برقم 18983 و مَا أَسْنَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ برقم 18984 و مَا أَسْنَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ برقم 18985 و مَا أَسْنَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ برقم 19020 و مَا أَسْنَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ برقم 19021 و مَا أَسْنَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ برقم 19022 و مَا أَسْنَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ برقم 19030 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بِالنَّجَاسَةِ وَمَوْضِعِ الصَّلَاةِ مِنْ مَسْجِدٍ وَغَيْرِهِ برقم 3934 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ سَعْدٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26330 و حَدِيثُ سَعْدٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26343 و حَدِيثُ سَعْدٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26370 و حَدِيثُ سَعْدٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26389 ) والنسائي في الكبرى ( الْوَاصِلَةُ برقم 8127 و الْوَاصِلَةُ برقم 8128