حديث رقم 539 - من كتاب الأوسط لابن المنذر - كِتَابُ التَّيَمُّمِ
نص الحديث
| 539 حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، ثنا يَحْيَى ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ تَيَمَّمَ ابْنُ عُمَرَ عَلَى رَأْسٍ يَعْنِي مِيلًا أَوْ مِيلَيْنِ مِنَ الْمَدِينَةِ فَصَلَّى الْعَصْرَ فَقَدِمَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ فَلَمْ يُعِدِ الصَّلَاةَ ، وَبِهِ قَالَ الشَّعْبِيُّ وَالنَّخَعِيُّ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمَالِكٌ وَسُفْيَانُ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ وَأَصْحَابُ الرَّأْيِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَكَذَلِكَ نَقُولُ وَقَدْ أَدَّى هَذَا فَرْضَهُ كَمَا أُمِرَ فَمَنِ ادَّعَى نَقْضَ ذَلِكَ وَإِيجَابَ الْإِعَادَةَ عَلَيْهِ فَلْيَأْتِ بِحُجَّةٍ وَلَا حُجَّةَ نَعْلَمُهَا مَعَ مَنْ أَوْجَبَ عَلَيْهِ الْإِعَادَةَ وَلَا فَرْقَ بَيْنَ مَنْ صَلَّى جَالِسًا لِعِلَّةٍ ثُمَّ أَفَاقَ وَقَدَرَ عَلَى الْقِيَامِ وَمَنْ صَلَّى عُرْيَانًا لَا يَقْدِرُ عَلَى ثَوْبٍ ثُمَّ وَجَدَ الثَّوْبَ فِي الْوَقْتِ وَبَيْنَ مَنْ صَلَّى بِالتَّيَمُّمِ حَيْثُ يَجُوزُ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ ثُمَّ وَجَدَ الْمَاءَ أَنْ لَا إِعَادَةَ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 590 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ أَيَرُدُّ السَّلَامَ وَهُوَ يَبُولُ برقم 15 و بَابُ التَّيَمُّمِ فِي الْحَضَرِ برقم 294 و بَابُ التَّيَمُّمِ فِي الْحَضَرِ برقم 295 ) والترمذي في جامعه ( باب في كراهية رد السلام غير متوضئ برقم 90 و باب ما جاء في كراهية التسليم على من يبول برقم 2772 ) و ( السلام على من يبول برقم 37 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْمُؤَذِّنِ الْأَعْمَى برقم 786 ) وابن جارود في المنتقى ( كَرَاهِيَةِ التَّسْلِيمِ عَلَى مَنْ يَبُولُ برقم 36 و كَرَاهِيَةِ التَّسْلِيمِ عَلَى مَنْ يَبُولُ برقم 37 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ حَظْرِ الْبَوْلِ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَى إِبَاحَةِ الْبَوْلِ برقم 435 و بَيَانُ حَظْرِ الْبَوْلِ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَى إِبَاحَةِ الْبَوْلِ برقم 436 ) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ صِفَةِ التَّيَمُّمِ برقم 519 و ذِكْرُ صِفَةِ التَّيَمُّمِ برقم 521 و ذِكْرُ التَّيَمُّمِ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَاخْتِلَافِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِيهِ برقم 532 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ صِفَةِ التَّيَمُّمِ كَيْفَ هِيَ ؟ برقم 413 ) والعقيلي في الضعفاء ( مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِيُّ بَصْرِيٌّ , عَنْ نَافِعٍ برقم 1737 و مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْعَبْدِيُّ بَصْرِيٌّ , عَنْ نَافِعٍ برقم 1738 ) والطبراني في الكبير ( زِيَادُ بْنُ الْحَارِثِ الصُّدَائِيُّ برقم 13188 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِطَابَةِ برقم 454 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ برقم 935 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ برقم 936 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ برقم 937 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ برقم 938 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ برقم 939 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ برقم 952 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ برقم 971 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّيَمُّمِ برقم 1034 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 174 و بَابُ التَّيَمُّمِ برقم 175 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ الْعَمَلِ فِي التَّيَمُّمِ برقم 122 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْآدَابِ الْمُحْتَاجِ إِلَيْهَا فِي إِتْيَانِ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ إِلَى الْفَرَاغِ برقم 72 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ برقم 593 و وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ برقم 595 و وَأَمَّا حَدِيثُ عَائِشَةَ برقم 598 |