حديث رقم 4 - من كتاب الأمثال للرامهرمزي - الأمثال للرامهرمزي

نص الحديث

4 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ ، ثنا عَمِّي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ الْمَكِّيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْحَلَالُ بَيِّنٌ ، وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ ، فَدَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكُ تَقُولُ : رَابَنِي الْأَمْرُ يَرِيبُنِي : إِذَا أَدْخَلَ عَلَيْكَ شَكًّا وَسَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ السَّرِيِّ يَحْكِي عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ أَنَّهُ قَالَ : رَابَنِي وَأَرَابَنِي بِمَعْنًى وَاحِدٍ وَأَنْشَدَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَطِيَّةَ السَّامِيُّ ، عَنِ الزِّيَادِيِّ :
يَا قَوْمُ مَا لِي وَأَبَا ذُؤَيْبِ
كُنْتُ إِذَا أَتَوْتُهُ مِنْ غَيْبِ

يَشُمُّ عِطْفِي وَيَبُزُّ ثَوْبِي
كَأَنَّمَا أَرَبْتُهُ بِرَيْبِ
قَالَ الزِّيَادِيُّ : أَتَوْتُهُ بِمَعْنَى أَتَيْتُهُ ، وَرُبْتُهُ وَأَرَبْتُهُ جَمِيعًا ، وَرُبْتُهُ هُوَ الْمَعْرُوفُ ، وَيُقَالُ : أَرَابَ الرَّجُلُ إِذَا كَانَ صَاحِبَ رِيبَةٍ ، وَالرِّيبُ أَيْضًا حَادِثَةٌ مِنْ حَوَادِثِ الدَّهْرِ ، وَالرَّيْبُ الشَّكُّ وَأَنْشَدَنَا وَكِيعٌ :
دَعْ مَا يَرِيبُكَ وَانْتَقِلْ
عَنْهُ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكْ

وَاقْنَعْ بِمَا رَزَقَ الْإِلَـ
ـهُ فَلَيْسَ تَعْدُو مَا يُصِيبُكْ

وَلَيَأْتِيَنَّكَ أَيْنَ كُنْـ
ـتَ مُوَقَّرًا مِنْهُ نَصِيبُكْ
*

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه عبدالرزاق في مصنفه ( 11/793 برقم 8528 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 0/115 برقم 788 ) والنسائي في الكبرى ( 72/3119 برقم 8341 و 72/3119 برقم 8342 و 72/3119 برقم 8343 و 72/3119 برقم 8346 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 25/5 برقم 4453 و 25/5 برقم 4454 ) والعقيلي في الضعفاء ( 18/501 برقم 916 و 18/501 برقم 917 و 18/501 برقم 918 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 5/4 برقم 1485 ) والطبراني في الأوسط ( 1/2 برقم 2978 ) والطبراني في الصغير ( 1/1 برقم 32 و 1/4 برقم 285 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث ( 0/12 برقم 36 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/406 برقم 9254 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 55/10 برقم 1397 ) والإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي ( 1/173 برقم 80 )