حديث رقم 17 - من كتاب إكرام الضيف لإبراهيم الحربي - إكرام الضيف لإبراهيم الحربي
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره برقم 5696
و باب إكرام الضيف، وخدمته إياه بنفسه برقم 5806
و باب حفظ اللسان برقم 6138
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الْحَثِّ عَلَى إِكْرَامِ الْجَارِ وَالضَّيْفِ ، وَلُزُومِ الصَّمْتِ إِلَّا عَنِ برقم 98
و بَابُ الضِّيَافَةِ وَنَحْوِهَا برقم 3357
و بَابُ الضِّيَافَةِ وَنَحْوِهَا برقم 3358
و بَابُ الضِّيَافَةِ وَنَحْوِهَا برقم 3359
) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الضِّيَافَةِ برقم 3310
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الضيافة كم هي برقم 1973
و باب ما جاء في الضيافة كم هي برقم 1974
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ حَقِّ الْجِوَارِ برقم 3695
و بَابُ حَقِّ الضَّيْفِ برقم 3698
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ برقم 16119
و حَدِيثُ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ برقم 16120
و حَدِيثُ أَبِي شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيِّ برقم 16123
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 26556
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 26558
و
مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 26562
) ومالك في الموطأ ( بَابُ جَامِعِ مَا جَاءَ فِي الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ برقم 1690
) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي الضِّيَافَةِ برقم 2022
و بَابٌ فِي الضِّيَافَةِ برقم 2023
) والحميدي في مسنده ( حَدِيثَا أَبِي شُرَيْحٍ الْكَعْبِيِّ ثُمَّ الْخُزَاعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 561
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي أَهْلِ الذِّمَّةِ وَالنُّزُولِ عَلَيْهِمْ برقم 32836
) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ حَقِّ الضَّيْفِ برقم 1046
و بَابُ حَقِّ الضَّيْفِ برقم 1048
و بَابُ مَنْ قَالَ : لَا أَتَكَلَّمُ إِلَّا بِخَيْرٍ برقم 1097
) وعبد بن حميد في مسنده ( أَبُو شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيُّ برقم 484
) وابن أبي الدنيا في الصمت ( بَابُ حِفْظِ اللِّسَانِ وَفَضْلِ الصَّمْتِ برقم 42
) وابن أبي الدنيا في مكارم الأخلاق ( بَابُ التَّذَمُّمِ لِلْجَارِ برقم 319
) وإبراهيم الحربي في إكرام الضيف ( بَابُ مَنْ قَالَ : الضِّيَافَةُ ثَلَاثٌ برقم 95
و بَابُ مَنْ قَالَ : الضِّيَافَةُ ثَلَاثٌ برقم 96
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ نَفْيِ الْإِيمَانِ عَنِ الَّذِي يُحَرِّمُ هَذِهِ الْأَخْلَاقَ الْمُثْبَتَةَ فِي هَذَا برقم 78
و بَابُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ لِلْبَعْثِ الَّذِينَ يبْعَثُهُمُ الْإِمَامُ أَخْذَ حَقِّ الضَّيْفِ الَّذِي برقم 5233
و بَابُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ لِلْبَعْثِ الَّذِينَ يبْعَثُهُمُ الْإِمَامُ أَخْذَ حَقِّ الضَّيْفِ الَّذِي برقم 5234
و بَابُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ لِلْبَعْثِ الَّذِينَ يبْعَثُهُمُ الْإِمَامُ أَخْذَ حَقِّ الضَّيْفِ الَّذِي برقم 5235
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2329
) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي حِفْظِ الْجَارِ وَحُسْنِ مُجَاوَرَتِهِ مِنَ الْفَضْلِ برقم 214
و بَابُ مَا جَاءَ فِي حِفْظِ الْجَارِ وَحُسْنِ مُجَاوَرَتِهِ مِنَ الْفَضْلِ برقم 215
و بَابُ مَا جَاءَ فِي إِكْرَامِ الضَّيْفِ وَالْإِحْسَانِ إِلَيْهِ برقم 310
و بَابُ مَا جَاءَ فِي إِكْرَامِ الضَّيْفِ وَالْإِحْسَانِ إِلَيْهِ برقم 311
و بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْحَكِيمِ أَنْ لَا يَضَعَ كَلَامَهُ إِلَّا فِي مَوْضِعِهِ برقم 466
و بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْحَكِيمِ أَنْ لَا يَضَعَ كَلَامَهُ إِلَّا فِي مَوْضِعِهِ برقم 468
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الضِّيَافَةِ برقم 5377
) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ أَبُو شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيُّ سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ برقم 17219
و مَا أَسْنَدَ أَبُو شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيُّ سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ برقم 17220
و مَا أَسْنَدَ أَبُو شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيُّ سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ برقم 17221
و مَا أَسْنَدَ أَبُو شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيُّ سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ برقم 17222
و مَا أَسْنَدَ أَبُو شُرَيْحٍ الْخُزَاعِيُّ سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ برقم 17223
و أَبُو سَعِيدٍ هُوَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ برقم 17224
و أَبُو سَعِيدٍ هُوَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ برقم 17225
و أَبُو سَعِيدٍ هُوَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ برقم 17226
و أَبُو سَعِيدٍ هُوَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيُّ برقم 17227
و نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِي شُرَيْحٍ برقم 17243
) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ سُكَّرُ برقم 889
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو برقم 7405
) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة (
خُوَيْلِدُ بْنُ عَمْرٍو الْخُزَاعِيُّ أَبُو شُرَيْحٍ مُخْتَلَفٌ فِي اسْمِهِ : فَقِيلَ : هَانِئٌ ، وَقِيلَ : كَعْبٌ أَيْضًا ، كَانَ يَنْزِلُ الْمَدِينَةَ وَبِهَا مَاتَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْ برقم 2231
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا يَجْتَنِبُهُ الْمُحْرِمُ برقم 8625
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الضِّيَافَةِ ثَلَاثَةً برقم 17140
|