حديث رقم 12 - من كتاب أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني - أمثال الحديث لأبي الشيخ الأصبهاني
نص الحديث
|
12 حَدَّثَنَا ابْنُ رُسْتَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَائِشَةَ ، هَلْ سَمِعْتِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَمَثَّلُ بِشِعْرٍ قَطُّ ؟ قَالَتْ : كَانَ أَحْيَانًا إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ يَقُولُ : وَيَأْتِيكَ بِالْأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه الترمذي في جامعه ( باب ما جاء في إنشاد الشعر برقم 2908 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 1582 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شَرِيكٌ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ برقم 1879 ) و ( ذِكْرٌ مِنْ مَحَاسِنِ أَخْلَاقِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 794 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( الرُّخْصَةُ فِي الشِّعْرِ برقم 25543 و مَنْ كَرِهَ الشِّعْرَ وَأَنْ يَعِيَهُ فِي جَوْفِهِ برقم 25574 ) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي صِفَةِ كَلَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 239 ) والنسائي في الكبرى ( مَا يَقُولُ إِذَا اسْتَرَاثَ الْخَبَرَ برقم 9481 و مَا يَقُولُ إِذَا اسْتَرَاثَ الْخَبَرَ برقم 9482 و مَا يَقُولُ إِذَا اسْتَرَاثَ الْخَبَرَ برقم 9483 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4817 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ بَعْضِ الْأَخْبَارِ الْوَارِدَةِ بِمَعْنَى مَا قُلْنَا قَبْلُ برقم 573 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو نَوْفَلٍ ، وَأَبُو نُوحٍ أَبُو نَوْفَلٍ مُعَاوِيَةُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ أَبِي عَقْرَبٍ . وَأَبُو نَوْفَلٍ عَلِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكَلْبِيُّ ، رَوَى عَنْهُ : الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ أَبِ برقم 1459 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَسْحِ عَلَى النَّعْلَيْنِ برقم 4645 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2804 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2805 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10709 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ حَفْصٍ أَبُو عَلِيٍّ الْمُعَدَّلُ صَاحِبُ سُنَّةٍ وَصَلَابَةٍ فِي الدِّينِ ، حَدَّثَ عَنْ أَبِي مَسْعُودِ بْنِ عَبْدَانَ الْعَسْكَرِيِّ وَغَيْ برقم 533 و بَبْرَوَيْهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ أَبُو غَسَّانَ الْبَصْرِيُّ قَدِمَ عَلَيْنَا سَنَةَ ثَلَاثٍ وَخَمْسِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ سَمِعَ مَعَنَا * برقم 40675 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا خُصَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 12440 و بَابُ شَهَادَةِ الشُّعَرَاءِ برقم 19411 و بَابُ : مَا يُكْرَهُ أَنْ يَكُونَ الْغَالِبَ عَلَى الْإِنْسَانِ الشِّعْرُ حَتَّى برقم 19442 |