حديث رقم 344 - من كتاب أمالي المحاملي - أمالي المحاملي

نص الحديث

344 حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنْ عَبْدِ رَبِهِ الْهُجَيْمِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ ، أَوْ سُلَيْمِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ مَعَ أَصْحَابِهِ , فَقُلْتُ : أَيُّكُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَإِمَّا أَنْ يَكُونَ أَوْمَأَ إِلَى نَفْسِهِ , وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ الْقَوْمُ أَشَارُوا إِلَيْهِ , وَإِذَا هُوَ مُحْتَبٍ بِبُرْدَةٍ قَدْ وَقَعَ هُدْبُهَا عَلَى قَدَمِهِ , فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَجْفُوا عَنْ أَشْيَاءَ فَعَلِّمْنِي قَالَ , فَقَالَ : اتَّقِ اللَّهَ , وَلَا تُحَقِّرْ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي , وَإِيَّاكَ وَالْمَخِيلَةَ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يُحِبُّ الْمَخِيلَةَ , وَإِنِ امْرُؤٌ شَتَمَكَ فَعَيَّرَكَ بِأَمْرٍ يَعْلَمُهُ فِيكَ فَلَا تُعَيِّرْهُ بِأَمْرٍ تَعْلَمُهُ فِيهِ فَيَكُونَ لَكَ أَجْرُهُ وَعَلَيْهِ إِثْمُهُ , وَلَا تَسُبَّنَّ أَحَدًا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( 26/1141 برقم 3608 و 26/1146 برقم 3618 و 35/1425 برقم 4598 ) والترمذي في جامعه ( 42/1789 برقم 2773 و 42/1789 برقم 2774 ) وأحمد في المسند ( 20/218 برقم 15714 و 24/830 برقم 20200 و 24/830 برقم 20201 و 24/830 برقم 20202 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( 1/48 برقم 1007 ) وعبدالله بن وهب في جامعه ( 8/1 برقم 371 ) والطيالسي في مسنده ( 121/137 برقم 1291 ) و ( 9/49 برقم 8217 و 9/49 برقم 8218 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 21/3689 برقم 24318 و 22/3814 برقم 25196 و 22/3955 برقم 26051 ) وابن أبي الدنيا في الصمت ( 0/7 برقم 165 ) وابن أبي الدنيا في ذم الغيبة والنميمة ( 0/4 برقم 27 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 0/298 برقم 1065 و 0/298 برقم 1066 و 0/298 برقم 1067 ) والنسائي في الكبرى ( 72/3141 برقم 8438 و 72/3141 برقم 8439 و 72/3141 برقم 8440 و 72/3141 برقم 8441 و 72/3141 برقم 8443 و 73/3276 برقم 8864 و 73/3276 برقم 8865 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 2/236 برقم 320 و 2/236 برقم 321 و 3/28 برقم 10003 و 3/232 برقم 1152 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/234 برقم 2854 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( 0/4 برقم 93 و 0/4 برقم 126 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( 0/3 برقم 23 و 0/3 برقم 24 و 0/3 برقم 25 و 0/3 برقم 48 ) وابن حبان في صحيحه ( 33/151 برقم 522 و 33/151 برقم 523 ) والطبراني في الكبير ( 105/457 برقم 6259 و 105/457 برقم 6260 و 105/457 برقم 6262 و 105/457 برقم 6264 و 105/457 برقم 6267 و 105/457 برقم 6270 و 105/457 برقم 6271 و 105/457 برقم 6274 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث ( 0/111 برقم 206 ) والحاكم في المستدرك ( 36/713 برقم 7488 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 2/520 برقم 1436 و 2/520 برقم 1437 و 3/56 برقم 6124 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 4/69 برقم 5529 و 66/1233 برقم 19390 )