اخفاء واظهار التشكيل

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   
[ سـ :524 ... بـ :325]
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْتَسِلُ بِخَمْسِ مَكَاكِيكَ وَيَتَوَضَّأُ بِمَكُّوكٍ وَقَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى بِخَمْسِ مَكَاكِيَّ وَقَالَ ابْنُ مُعَاذٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَلَمْ يَذْكُرْ ابْنَ جَبْرٍ

قَوْلُهُ : ( عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَبْرٍ ) وَفِي الرِّوَايَةِ الْأُخْرَى ( عَنِ ابْنِ جَبْرٍ ) هَذَا كُلُّهُ صَحِيحٌ ، وَقَدْ أَنْكَرَهُ عَلَيْهِ بَعْضُ الْأَئِمَّةِ ، وَقَالَ : صَوَابُهُ ( ابْنُ جَابِرٍ ) ، وَهَذَا غَلَطٌ مِنْ هَذَا الْمُعْتَرِضِ ، بَلْ يُقَالُ : فِيهِ جَابِرٌ ، وَجَبْرٌ ، وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَابِرِ بْنِ عَتِيكٍ ، وَمِمَّنْ ذَكَرَ الْوَجْهَيْنِ فِيهِ الْإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبُخَارِيُّ ، وَأَنَّ مِسْعَرًا وَأَبَا الْعُمَيْسِ وَشُعْبَةَ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عِيسَى يَقُولُونَ فِيهِ ( جَبْرٌ ) .
وَاللَّهُ أَعْلَمُ .


قَوْلُهُ : ( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَغْتَسِلُ بِخَمْسِ مَكَاكِيكَ وَيَتَوَضَّأُ بِمَكُّوكٍ ) وَفِي رِوَايَةٍ ( بِخَمْسِ مُكَاكِيَّ ) بِتَشْدِيدِ الْيَاءِ وَ ( الْمَكُّوكُ ) بِفَتْحِ الْمِيمِ وَضَمِّ الْكَافِ الْأُولَى وَتَشْدِيدِهَا وَجَمْعُهُ مَكَاكِيكَ وَمَكَاكِيَّ وَلَعَلَّ الْمُرَادَ بِالْمَكُّوكِ هُنَا الْمُدُّ كَمَا قَالَ فِي الرِّوَايَةِ الْأُخْرَى يَتَوَضَّأُ بِالْمُدِّ ، وَيَغْتَسِلُ بِالصَّاعِ إِلَى خَمْسَةِ أَمْدَادٍ .

هذه الخدمةُ تعملُ بصورةٍ آليةٍ، وهي قيدُ الضبطِ والتطوير، 
[ سـ :524 ... بـ :325]
حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي ح وحدثنا محمد بن المثنى حدثنا عبد الرحمن يعني ابن مهدي قالا حدثنا شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت أنسا يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل بخمس مكاكيك ويتوضأ بمكوك وقال ابن المثنى بخمس مكاكي وقال ابن معاذ عن عبد الله بن عبد الله ولم يذكر ابن جبر

قوله : ( عن عبد الله بن جبر ) وفي الرواية الأخرى ( عن ابن جبر ) هذا كله صحيح ، وقد أنكره عليه بعض الأئمة ، وقال : صوابه ( ابن جابر ) ، وهذا غلط من هذا المعترض ، بل يقال : فيه جابر ، وجبر ، وهو عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك ، وممن ذكر الوجهين فيه الإمام أبو عبد الله البخاري ، وأن مسعرا وأبا العميس وشعبة وعبد الله بن عيسى يقولون فيه ( جبر ) .
والله أعلم .


قوله : ( كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يغتسل بخمس مكاكيك ويتوضأ بمكوك ) وفي رواية ( بخمس مكاكي ) بتشديد الياء و ( المكوك ) بفتح الميم وضم الكاف الأولى وتشديدها وجمعه مكاكيك ومكاكي ولعل المراد بالمكوك هنا المد كما قال في الرواية الأخرى يتوضأ بالمد ، ويغتسل بالصاع إلى خمسة أمداد .