هذه الخدمةُ تعملُ بصورةٍ آليةٍ، وهي قيدُ الضبطِ والتطوير، 
4478 حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، سَمِعْتُ أَبَا الضُّحَى ، يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ خَبَّابٍ ، قَالَ : كُنْتُ قَيْنًا فِي الجَاهِلِيَّةِ ، وَكَانَ لِي دَيْنٌ عَلَى العَاصِ بْنِ وَائِلٍ ، قَالَ : فَأَتَاهُ يَتَقَاضَاهُ ، فَقَالَ : لاَ أُعْطِيكَ حَتَّى تَكْفُرَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ لاَ أَكْفُرُ حَتَّى يُمِيتَكَ اللَّهُ ثُمَّ يَبْعَثَكَ ، قَالَ : فَذَرْنِي حَتَّى أَمُوتَ ثُمَّ أُبْعَثَ ، فَسَوْفَ أُوتَى مَالًا وَوَلَدًا فَأَقْضِيكَ ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ : { أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ : لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا }
هذه الخدمةُ تعملُ بصورةٍ آليةٍ، وهي قيدُ الضبطِ والتطوير، 
4478 حدثنا بشر بن خالد ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن سليمان ، سمعت أبا الضحى ، يحدث عن مسروق ، عن خباب ، قال : كنت قينا في الجاهلية ، وكان لي دين على العاص بن وائل ، قال : فأتاه يتقاضاه ، فقال : لا أعطيك حتى تكفر بمحمد صلى الله عليه وسلم ، فقال : والله لا أكفر حتى يميتك الله ثم يبعثك ، قال : فذرني حتى أموت ثم أبعث ، فسوف أوتى مالا وولدا فأقضيك ، فنزلت هذه الآية : { أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال : لأوتين مالا وولدا }
هذه الخدمةُ تعملُ بصورةٍ آليةٍ، وهي قيدُ الضبطِ والتطوير، 

شروح الحديث كل الشروح إرشاد الساري عمدة القاري

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير، 

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   شروح الحديث كل الشروح إرشاد الساري عمدة القاري

شرح الحديث من عمدة القاري

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    (بابٌُ: { كَلاَّ سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ ونَمُدُّ لَهُ مِنَ العَذَابِ مَدًّا} (مَرْيَم: 97)

أَي: هَذَا بابُُ فِي قَوْله عز وَجل: { كلا} الْآيَة، كلمة: كلا، ردع ورد على الْعَاصِ بن وَائِل.
قَوْله: (سنكتب) أَي: سنحفظ عَلَيْهِ مَا يَقُول فنجازيه بِهِ فِي الْآخِرَة.
قَوْله: (ونمد لَهُ) ، أَي: نزيده عذَابا فَوق الْعَذَاب.



[ قــ :4478 ... غــ :4734 ]
- حدَّثنا بِشْرُ بنُ خالِدٍ حَدثنَا مُحَمَّدُ بنُ جَعْفَرٍ عنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمانَ سَمِعْتُ أَبَا الضُّحَى يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ خَبَّابٍ قَالَ كُنْتُ قَيْناً فِي الجاهِلِيَّةِ وكانَ لِي دَيْنٌ عَلَى العاصِي بنِ وائِلٍ قَالَ فأتاهُ يَتَقاضاهُ فَقَالَ لَا أُعْطِيك حَتَّى تَكْفُرَ بِمُحَمَّدٍ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ وَالله لَا أكْفُرُ حَتَّى يُمِيتَكَ الله ثُمَّ تُبْعَثَ قَالَ فَذَرْنِي حَتَّى أمُوتَ ثُمَّ أُبْعَثَ فَسَوْفَ أُوتَى مَالا وَوَلَداً فأقْضِيكَ فَنَزَلَتْ هاذِهِ الآيَةُ: { أفَرَأيْتَ الَّذِي كَفَرَ بآياتِنا.

     وَقَالَ  لأُوتَيَنَّ مَالا وَوَلَداً} (مَرْيَم: 77) ..
هَذَا طَرِيق ثَالِث فِي الحَدِيث الْمَذْكُور، ومطابقته للتَّرْجَمَة ظَاهِرَة.
قَوْله: (عَن سُلَيْمَان) هُوَ الْأَعْمَش.
قَوْله: (قينا) أَي: حداداً.
قَوْله: (ثمَّ أبْعث) ، على صِيغَة الْمَجْهُول وَكَذَلِكَ قَوْله: (أُوتى) ، وَالله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أعلم.