اخفاء واظهار التشكيل

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    [3784] .

     قَوْلُهُ  ( وَهُوَ يَقُولُ) جُمْلَةٌ حَالِيَّةٌ ( اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ فَأَحِبَّهُ) فِيهِ حَثٌّ عَلَى حُبِّهِ وَبَيَانٌ لِفَضِيلَتِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ .

     قَوْلُهُ  ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ) وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَالنَّسَائِيُّ .

     قَوْلُهُ  ( عَلَى عَاتِقِهِ) بِكَسْرِ التَّاءِ وَهُوَ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبِ وَالْعُنُقِ ( نِعْمَ الْمَرْكَبُ) أَيْ هُوَ ( رَكِبْتَ) أي ركبتهمِنَ السَّابِعَةِ .

     قَوْلُهُ  ( مَتَى عَهْدُكَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) يُقَالُ مَتَى عَهْدُكَ بِفُلَانٍ أَيْ مَتَى رُؤْيَتُكَ إِيَّاهُ ( مَا لِي) أَيْ لَيْسَ لِي ( فَنَالَتْ مِنِّي) أَيْ ذَكَرَتْنِي بِسُوءٍ زَادَ أَحْمَدُ وَسَبَّتْنِي ( فَصَلَّى) أَيِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّوَافِلَ ( ثُمَّ انْفَتَلَ) أَيِ انْصَرَفَ ( فَتَبِعْتُهُ) بِكَسْرِ الْمُوَحَّدَةِ أَيْ مَشَيْتُ خَلْفَهُ زَادَ أَحْمَدُ فَعَرَضَ لَهُ عَارِضٌ فَنَاجَاهُ ثُمَّ ذَهَبَ فَاتَّبَعْتُهُ ( فَسَمِعَ صَوْتِي) أَيْ صَوْتَ حَرَكَةِ رِجْلِي ( حُذَيْفَةُ) خَبَرُ مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ أَيْ أَهَذَا أَوْ هُوَ أَوْ أَنْتَ حُذَيْفَةُ ( مَا حَاجَتُكَ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ وَلِأُمِّكَ) وَفِي رِوَايَةِ أَحْمَدَ مَا لَكَ فَحَدَّثْتُهُ بِالْأَمْرِ فَقَالَ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ وَلِأُمِّكَ ( قَالَ إِنَّ هَذَا مَلَكٌ لَمْ يَنْزِلِ الْأَرْضَ قَطُّ قَبْلَ هَذِهِ اللَّيْلَةِ) وَفِي رِوَايَةِ أَحْمَدَ ثُمَّ قَالَ أَمَا رَأَيْتَ الْعَارِضَ الَّذِي عَرَضَ لِي قُبَيْلُ قَالَ.

قُلْتُ بَلَى قَالَ فَهُوَ مَلَكٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ لَمْ يَهْبِطِ الْأَرْضَ إِلَخْ .

     قَوْلُهُ  ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ) وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ

هذه الخدمةُ تعملُ بصورةٍ آليةٍ، وهي قيدُ الضبطِ والتطوير،  [ 3784] .

     قوله  ( وهو يقول) جملة حالية ( اللهم إني أحبه فأحبه) فيه حث على حبه وبيان لفضيلته رضي الله عنه .

     قوله  ( هذا حديث حسن صحيح) وأخرجه البخاري ومسلم والنسائي .

     قوله  ( على عاتقه) بكسر التاء وهو ما بين المنكب والعنق ( نعم المركب) أي هو ( ركبت) أي ركبتهمن السابعة .

     قوله  ( متى عهدك بالنبي صلى الله عليه وسلم) يقال متى عهدك بفلان أي متى رؤيتك إياه ( ما لي) أي ليس لي ( فنالت مني) أي ذكرتني بسوء زاد أحمد وسبتني ( فصلى) أي النبي صلى الله عليه وسلم النوافل ( ثم انفتل) أي انصرف ( فتبعته) بكسر الموحدة أي مشيت خلفه زاد أحمد فعرض له عارض فناجاه ثم ذهب فاتبعته ( فسمع صوتي) أي صوت حركة رجلي ( حذيفة) خبر مبتدأ محذوف أي أهذا أو هو أو أنت حذيفة ( ما حاجتك غفر الله لك ولأمك) وفي رواية أحمد ما لك فحدثته بالأمر فقال غفر الله لك ولأمك ( قال إن هذا ملك لم ينزل الأرض قط قبل هذه الليلة) وفي رواية أحمد ثم قال أما رأيت العارض الذي عرض لي قبيل قال.

قلت بلى قال فهو ملك من الملائكة لم يهبط الأرض إلخ .

     قوله  ( هذا حديث حسن غريب) وأخرجه أحمد