:
:
هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،
[ سـ
:1692 ... بـ
:979]
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ مِنْ تَمْرٍ وَلَا حَبٍّ صَدَقَةٌ
قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ : ( لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ ) هَكَذَا هُوَ فِي الْأُصُولِ ( خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ ) ، وَهُوَ صَحِيحٌ جَمْعُ وِسْقٍ بِكَسْرِ الْوَاوِ ، كَحِمْلٍ وَأَحْمَالٍ ، وَقَدْ سَبَقَ أَنَّ الْوَسْقَ بِفَتْحِ الْوَاوِ وَبِكَسْرِهَا .
قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( مِنْ تَمْرٍ أَوْ حَبٍّ ) هُوَ تَمْرٌ بِفَتْحِ التَّاءِ الْمُثَنَّاةِ وَإِسْكَانِ الْمِيمِ .
وَفِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ( ثَمَرٌ ) بِفَتْحِ الْمُثَلَّثَةِ وَفَتْحِ الْمِيمِ .
هذه الخدمةُ تعملُ بصورةٍ آليةٍ، وهي قيدُ الضبطِ والتطوير،
[ سـ
:1692 ... بـ
:979]
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وزهير بن حرب قالوا حدثنا وكيع عن سفيان عن إسمعيل بن أمية عن محمد بن يحيى بن حبان عن يحيى بن عمارة عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس فيما دون خمسة أوساق من تمر ولا حب صدقة
قوله صلى الله عليه وسلم في رواية أبي بكر بن أبي شيبة : ( ليس فيما دون خمسة أوساق ) هكذا هو في الأصول ( خمسة أوساق ) ، وهو صحيح جمع وسق بكسر الواو ، كحمل وأحمال ، وقد سبق أن الوسق بفتح الواو وبكسرها .
قوله صلى الله عليه وسلم : ( من تمر أو حب ) هو تمر بفتح التاء المثناة وإسكان الميم .
وفي رواية محمد بن رافع عن عبد الرزاق ( ثمر ) بفتح المثلثة وفتح الميم .
