اخفاء واظهار التشكيل

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    ( وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: كل مصور في النار) أي: إن استحل ذلك، مع علمه بتحريمه والإجماع عليه، وإنه من المعلوم من الدين بالضرورة.
أو هذا جزاؤه إن لم يكن كذلك، وهو كغيره من سائر الكبائر، تحت خطر المشيئة ( يجعل له بكل صورة) أي: بسببها أو بدلها ( صورها نفس فيعذبه) أي: الله ( في جهنم) الظاهر أن المراد بإيراد النار، الشامل لسائر طباقها، لا خصوص الطبقة الأخرى المعدة للمنافقين، هذا على أن يعذب بالتحتية، ويحتمل أن يكون بالفوقية، وإسناد التعذيب إلى النفس مجاز عقلي ( قال ابن عباس) لمن قال له إنه لا يعرف من الحرف غير التصوير ( فإن كنت لا بد) أي: لا محالة ( فاعلاً) أي: التصوير ( فاصنع الشجر وما لا روح فيه) كالجبال والأرض والأمكنة ( متفق عليه) .

هذه الخدمةُ تعملُ بصورةٍ آليةٍ، وهي قيدُ الضبطِ والتطوير،  ( وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: كل مصور في النار) أي: إن استحل ذلك، مع علمه بتحريمه والإجماع عليه، وإنه من المعلوم من الدين بالضرورة.
أو هذا جزاؤه إن لم يكن كذلك، وهو كغيره من سائر الكبائر، تحت خطر المشيئة ( يجعل له بكل صورة) أي: بسببها أو بدلها ( صورها نفس فيعذبه) أي: الله ( في جهنم) الظاهر أن المراد بإيراد النار، الشامل لسائر طباقها، لا خصوص الطبقة الأخرى المعدة للمنافقين، هذا على أن يعذب بالتحتية، ويحتمل أن يكون بالفوقية، وإسناد التعذيب إلى النفس مجاز عقلي ( قال ابن عباس) لمن قال له إنه لا يعرف من الحرف غير التصوير ( فإن كنت لا بد) أي: لا محالة ( فاعلا) أي: التصوير ( فاصنع الشجر وما لا روح فيه) كالجبال والأرض والأمكنة ( متفق عليه) .