Narrated Hafsa:

(On `Id) We used to forbid our virgins to go out (for `Id prayer). A lady came and stayed at the Palace of Bani Khalaf. She mentioned that her sister was married to one of the companions of Allah's Messenger (ﷺ) who participated in twelve Ghazawats along with Allah's Messenger (ﷺ) and her sister was with him in six of them. She said, We used to dress the wounded and look after the patients. She (her sister) asked Allah's Messenger (ﷺ) , Is there any harm for a woman to stay at home if she doesn't have a veil? He said, She should cover herself with the veil of her companion and she should take part in the good deeds and in the religious gatherings of the believers. When Um 'Atiyya came, I asked her. Did you hear anything about that? Um 'Atiyya said, Bi Abi and she never mentioned the name of Allah's Messenger (ﷺ) without saying Bi Abi (i.e. 'Let my father be sacrificed for you'). We asked her, Have you heard Allah's Messenger (ﷺ) saying so and so (about women)? She replied in the affirmative and said, Let my father be sacrificed for him. He told us that unmarried mature virgins who stay often screened or unmarried young virgins and mature girls who stay often screened should come out and take part in the good deeds and in the religious gatherings of the believers. But the menstruating women should keep away from the Musalla (praying place). I asked her, The menstruating women? She replied, Don't they present themselves at `Arafat and at such and such places?

Hafsa dit: «Nous empêchions nos jeunes filles nubiles de sortir... Une fois, une femme arriva et se rendit chez les béni Khalaf. Elle rapporta que sa sœur était mariée à l'un des Compagnons du Messager d'Allah (), que ce Compagnon avait fait douze expéditions avec le Messager d'Allah () et que ma sœur, ditelle, était avec lui en six de ces expéditions. Elle avait dit: Nous soignions les blessés et nous veillions sur les malades. Elle, ma sœur, avait en outre interrogé le Messager d'Allah () en disant: Y atil du mal que l'une de nous ne sorte pas... lorsqu'elle n'a pas de voile? — Que sa compagne, dit le Prophète, lui donne son voile [pour] qu'elle puisse assister au bien et aux invocations des Croyants! «A l'arrivée d'Um 'Atiyya, des femmes l'interrogèrent (ou: nous l'interrogeâmes) en lui disant: Astu entendu le Messager d'Allah () dire telle et telle chose? — Oui, réponditelle, [que je sacrifie] mon père pour lui! (A chaque fois qu'elle parlait du Messager d'Allah, elle disait: [que je sacrifie] mon père pour lui!). Il a dit: Que les jeunes filles nubiles soigneusement gardées (ou: Que les jeunes filles nubiles et celles qui sont soigneusement gardées) et celles qui ont leurs menstrues sortent... et assistent au bien et aux invocations des Musulmans! Toutefois, celles qui ont leurs menstrues doivent s'écarter du musalla. — [Tu parles de] celle qui ont leurs menstrues! disje. — N'assistentelles pas [aux rites de] 'Arafa, n'assistentelles pas à ceci, n'assistentelles pas à cela? » Interrogé sur la personne qui habite près de la Ka'ba (doitelle faire la talbiya pour le hajfî), 'Atâ' dit: Ibn 'Umar () faisait la talbiya le jour de l'Abreuvement après avoir fait la prière du zuhr et monté sa monture. De 'AbdalMalik, de 'Atâ' de Jâbir () [qui dit]: Nous arrivâmes avec le Prophète ()... et nous nous désacralisâmes, et ce jusqu'au jour de l'Abreuvement où nous laissâmes La Mecque derrière au moment où nous faisions la talbiya pour le hajj. D'après Abu azZubayr, Jâbir dit: Nous fîmes la talbiya à partir de Bathâ'. 'Ubayd ibn Jurayj dit à ibn 'Umar (): Je t'ai vu, une fois à La Mecque, ne faire la talbiya que le jour de l'Abreuvement tandis que les fidèles la faisaient dès qu'ils voyaient la nouvelle lune. — Je n'ai vu le Prophète (), répondit ibn 'Umar, faire la talbiya qu'après que sa monture s'élançait...

Hafsa dit: «Nous empêchions nos jeunes filles nubiles de sortir... Une fois, une femme arriva et se rendit chez les béni Khalaf. Elle rapporta que sa sœur était mariée à l'un des Compagnons du Messager d'Allah (), que ce Compagnon avait fait douze expéditions avec le Messager d'Allah () et que ma sœur, ditelle, était avec lui en six de ces expéditions. Elle avait dit: Nous soignions les blessés et nous veillions sur les malades. Elle, ma sœur, avait en outre interrogé le Messager d'Allah () en disant: Y atil du mal que l'une de nous ne sorte pas... lorsqu'elle n'a pas de voile? — Que sa compagne, dit le Prophète, lui donne son voile [pour] qu'elle puisse assister au bien et aux invocations des Croyants! «A l'arrivée d'Um 'Atiyya, des femmes l'interrogèrent (ou: nous l'interrogeâmes) en lui disant: Astu entendu le Messager d'Allah () dire telle et telle chose? — Oui, réponditelle, [que je sacrifie] mon père pour lui! (A chaque fois qu'elle parlait du Messager d'Allah, elle disait: [que je sacrifie] mon père pour lui!). Il a dit: Que les jeunes filles nubiles soigneusement gardées (ou: Que les jeunes filles nubiles et celles qui sont soigneusement gardées) et celles qui ont leurs menstrues sortent... et assistent au bien et aux invocations des Musulmans! Toutefois, celles qui ont leurs menstrues doivent s'écarter du musalla. — [Tu parles de] celle qui ont leurs menstrues! disje. — N'assistentelles pas [aux rites de] 'Arafa, n'assistentelles pas à ceci, n'assistentelles pas à cela? » Interrogé sur la personne qui habite près de la Ka'ba (doitelle faire la talbiya pour le hajfî), 'Atâ' dit: Ibn 'Umar () faisait la talbiya le jour de l'Abreuvement après avoir fait la prière du zuhr et monté sa monture. De 'AbdalMalik, de 'Atâ' de Jâbir () [qui dit]: Nous arrivâmes avec le Prophète ()... et nous nous désacralisâmes, et ce jusqu'au jour de l'Abreuvement où nous laissâmes La Mecque derrière au moment où nous faisions la talbiya pour le hajj. D'après Abu azZubayr, Jâbir dit: Nous fîmes la talbiya à partir de Bathâ'. 'Ubayd ibn Jurayj dit à ibn 'Umar (): Je t'ai vu, une fois à La Mecque, ne faire la talbiya que le jour de l'Abreuvement tandis que les fidèles la faisaient dès qu'ils voyaient la nouvelle lune. — Je n'ai vu le Prophète (), répondit ibn 'Umar, faire la talbiya qu'après que sa monture s'élançait...