: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    617 «كَيْفَ أَصْبَحْتَ يَا حَارِثَةُ؟» قَالَ: أَصْبَحْتُ مُؤْمِنًا حَقًّا. . . " الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبَانٍ الْمُضَرِيُّ أَبُو الْحَسَنِ مِنْ أَهْلِ الأُبُلَّةِ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَأَحْمَدُ هَذَا كَذَّابٌ دَجَّالٌ مِنَ الدَّجَاجِلَةِ، يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِ.
وَقَالَ الْمَقْدِسِيُّ: وَهَذَا الْحَدِيثُ مَشْهُورٌ مَعْرُوفٌ مِنْ حَدِيثِ يُوسُفَ بْنِ عَطِيَّةَ الصَّفَّارِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ.
وَيُوسُفُ هَذَا هُوَ الْبَصْرِيُّ أَبُو سَهْلٍ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    618 كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْتَمُّ؟ قَالَ: كَانَ يُدِيرُ كَوْرَ الْعِمَامَةِ عَلَى رَأْسِهِ وَيَغْرِزُهَا مِنْ وَرَائِهِ. . . الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ أَبُو عَبْدِ السَّلامِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. وَأَبُو عَبْدِ السَّلام هَذَا يَرْوِي عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَا لا يُشْبِهُ حَدِيثَ الأَثْبَاتِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    619 «كَلَّمَ اللَّهُ الْبَحْرَ الشَّامِيَّ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ، عَنْ سَهْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    620 «كَلامُ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْعَرَبِيَّةُ. . .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ فَائِدَةَ أَبُو لُبَابَةَ الْقُرَشِيُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَعُثْمَانُ هَذَا يَرْوِي الْمُعْضَلاتِ عَنِ الثِّقَاتِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    621 «كَبَّرَتِ الْمَلائِكَةُ عَلَى آدَمَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ، وَكَبَّرَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى فَاطِمَةَ أَرْبَعًا، وَكَبَّرَ عُمَرُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ أَرْبَعًا، وَكَبَّرَ صُهَيْبٌ عَلَى عُمَرَ أَرْبَعًا» . رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْجُرَيْرِيُّ الْحَنَفِيُّ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا يَضَعُ الْحَدِيثَ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    622 «كَمَا أَنَّهُ لا يُجْتَنَى مِنَ الشَّوْكِ الْعِنَبُ، كَذَلِكَ لا يَنَالُ الْفُجَّارُ مَنَازِلَ الأَبْرَارِ» .
رَوَاهُ مُكَبِّرُ بْنُ عُثْمَانَ التَّنُوخِيُّ، عَنِ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ مَرْثَدٍ الْمَذْحِجِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.
وَمُكَبِّرٌ هَذَا مِنْ أَهْلِ حِمْصَ، مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    623 " كُلُّ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَهُوَ مَخْلُوقٌ غَيْرَ اللَّهِ وَالْقُرْآنِ، وَذَلِكَ مِنْهُ بَدَأَ وَإِلَيْهِ يَعُودُ، وَسَيَجِيء قَوْمٌ يَقُولُونَ: الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ، فَمَنْ قَالَهُ مِنْهُمْ فَقَدْ كَفَرَ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ، وَطُلِّقَتِ امْرَأَتُهُ. . . " الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ رَزِينٍ الْمِصِّيصِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ، عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ.
وَمُحَمَّدٌ هَذَا دَجَّالٌ يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    624 «كُلُّكُمْ رَاعٍ. . .» الْحَدِيثَ. رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبَّادٍ الْبَصْرِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ.
وَإِسْمَاعِيلُ هَذَا لا يُحْتَجُّ بِهِ، وَالْحَدِيثُ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ صَحِيحٌ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    625 كُنَّ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ يَلْبَسْنَ الْعَقِيقَ وَالْقَلائِدَ.
وَفِيهِ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَكْثَرُ خَرَزِ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْعَقِيقُ» .
رَوَاهُ سَلْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزَّاهِدُ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مَعْنٍ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَتْ: كُنَّ.
وَسَلْمٌ هَذَا يَرْوِي عَنِ الْقَاسِمِ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِ، لا يَحِلُّ الاحْتِجَاجُ بِهِ بِحَالٍ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    626 كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَبْعَةِ أَثْوَابٍ.
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَعَبْدُ اللَّهِ ضَعِيفٌ جِدًّا، وَإِنَّمَا كَانَتْ ثَلاثَةَ أَثْوَابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلا عِمَامَةٌ.