مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

10505 حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قال حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى ، قال حدثنا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا مَخْزُومٍ ، يَذْكُرُ عَنْ مِسْعَرٍ ، قَالَ : إِنَّ التَّكْذِيبَ بِالْقَدَرِ أَبُو جَادْ الزَّنْدَقَةِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

10506 حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قال حدثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ الْهِزَّانِيُّ ، قال حدثنا أَحْمَدُ بْنُ رَوْحٍ الْأَهْوَازِيُّ ، قال حدثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، قَالَ : إِنَّ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ لَقِيَتَا السَّمْعَ مِنْ بَنِي آدَمَ , فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكُ الْجَنَّةَ قَالَتِ : اللَّهُمَّ بَلِّغْهُ , وَإِذَا قَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ قَالَتِ : اللَّهُمَّ أَعِذْهُ , فَإِذَا لَمْ يَذْكُرْهُمَا قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ : أَغْفَلُوا الْعَظِيمَتَيْنِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

10507 حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قال حدثنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، قال حدثنا ابْنُ شَاكِرٍ ، قَالَ : حُدِّثْتُ عَنْ أَبِي أُسَامَة َ ، قَالَ : قَالَ لِي مِسْعَرٌ : يَا أَبَا أُسَامَةَ , مَنْ رَضِيَ بِالْخَلِّ ، وَالْبَقْلِ لَمْ يَسْتَعْبِدْهُ النَّاسُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

10508 حَدَّثَنَا أَبِي ، قال حدثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ ، قال حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عُبَيْدٍ ، قال حدثنا أَبُو بَكْرٍ الصَّيْرَفِيُّ ، قال حدثنا أَبُو أُسَامَةَ ، قَالَ : قَالَ لِي مِسْعَرٌ : يَا حَمَّادُ , إِنْ صَبَرْتَ عَلَى أَكَلِ الْبَقْلِ ، وَالْخُبْزِ ، لَمْ يَسْتَعْبِدْكَ كَثِيرٌ مِنْ هَؤُلَاءِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

10509 حَدَّثَنَا أَبِي ، قال حدثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قال حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، عَنْ أَبِي الْمُسْتَبِينِ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مِسْعَرًا ، يَقُولُ : مَنْ صَبَرَ عَلَى الْخَلِّ وَالْبَقْلِ ، لَمْ يُسْتَعْبَدْ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

10510 حَدَّثَنَا أَبِي ، قال حدثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْصَارِيَّ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَجَاءَ بْنَ صُهَيْبٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ دَاوُدِ الْقَنْطَرِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ الْعَزِيزِ يَقُولُ سَمِعْتُ مِسْعَرًا ، يَقُولُ :
وَجَدْتُ الْجُوعَ يَطْرُدُهُ رَغِيفٌ
وَمِلْءُ الْكَفِّ مِنْ مَاءِ الْفُرَاتِ

وَقُلُّ الطُّعْمِ عَوْنٌ لِلْمُصَلِّي
وَكُثْرُ الطُّعْمِ عَوْنٌ لِلسُّبَاتِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

10511 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ ، قَالَ : أَنْشِدْنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ ، فِي مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ :
مَنْ كَانَ مُلْتَمِسًا جَلِيسًا صَالِحًا
فَلْيَأْتِ حَلْقَةَ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامِ

فِيهَا السَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ وَأَهْلُهَا
أَهْلُ الْعَفَافِ وَعِلْيَةُ الْأَقْوَامِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

10512 حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَهْوَازِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، قال حدثنا سَلَمَةُ بْنُ عِصَامٍ ، قَالَا : حدثنا مَعْمَرُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ جَعْفَرَ بْنَ عَوْنٍ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ مِسْعَرًا ، يَقُولُ :
لَنْ يَلْبَثَ الْقُرَنَاءُ أَنْ يَتَفَرَّقُوا
لَيْلٌ يَكُرُّ عَلَيْهِمُ وَنَهَارُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

10513 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ ، قال حدثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْقَافْلَائِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ ، قَالَا : حدثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَيَّانَ الْوَاسِطِيُّ سَمْعَانُ ، قال حدثنا حَمَّادُ بْنُ دَاوُدَ التَّغْلِبِيُّ ، حدثنا مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ ، أَنَّهُ خَرَجَ يَوْمًا إِلَى الْجَبَّانِ , فَإِذَا هُوَ بِأَعْرَابِيٍّ يَتَشَرَّقُ الشَّمْسَ وَهُوَ يَقُولُ :
جَاءَ الشِّتَاءُ وَلَيْسَ عِنْدِي دِرْهَمُ
وَلَقَدْ يُخَصُّ بِمِثْلِ ذَاكَ الْمُسْلِمُ

قَدْ قَطَّعَ النَّاسُ الْجِبَابَ وَغَيْرَهَا
وَكَأَنَّنِي بِفِنَاءِ مَكَّةَ مُحْرِمُ
قَالَ : فَنَزَعَ مِسْعَرٌ جُبَّتَهُ فَأَعْطَاهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

10514 حَدَّثَنَا أَبِي ، قال حدثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْأَنْصَارُ ، قال حدثنا رَجَاءُ بْنُ صُهَيْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ دَاوُدَ الْقَنْطَرِيَّ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ الْعَزِيزِ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ مِسْعَرَ بْنَ كِدَامٍ ، يَقُولُ :
اقْبَلْ مِنَ الدَّهْرِ مَا أَتَاكَ بِهِ
وَاصْبِرْ لِرَيْبِ الزَّمَانِ إِنْ عَثُرَا

مَا لِامْرِئٍ فَوْقَ مَا يَجْرِي الْقَضَاءُ بِهِ
فَالْهَمُّ فَضْلٌ وَخَيْرُ النَّاسِ مَنْ صَبَرَا

يَا رُبَّ سَاعٍ لَهُ فِي سَعْيِهِ أَمَلٌ
يَفْنَى وَلَمْ يَقْضِ مِنْ تَأْمِيلِهِ وَطَرَا

مَا ذَاقَ طَعْمَ الْغِنَى مَنْ لَا قُنُوعَ لَهُ
وَلَنْ تَرَى قَنِعًا مَا عَاشَ مُفْتَقِرَا

وَالْعُرْفُ مَنْ يَأْتِهِ يَحْمَدْ عَوَاقِبُهُ
مَا ضَاعَ عُرْفٌ وَإِنْ أَوْلَيْتَهُ حَجَرَا
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قال حدثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الذَّارَّعُ ، قال حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُنْذِرِ ، قال حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ النَّيْسَابُورِيُّ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ ، قَالَ : أَنْشَدَنِي الْقَاسِمُ بْنُ رِشْدِينَ ، عَنْ مِسْعَرِ بْنِ كِدَامٍ ، لِمِسْعَرٍ , فَذَكَرَ الْأَبْيَاتَ مِثْلَهَا سَوَاءً

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،