بَابُ الْجِيمِ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1244 نا جَعْفَرٌ ، نا عَفَّانُ ، نا وُهَيْبٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ : مِنْ فِقْهِ الْمَرْءِ مَدْخَلُهُ وَمَمْشَاهُ وَإِلْفُهُ . قَالَ أَبُو قِلَابَةَ : أَلَا تَرَى إِلَى قَوْلِ الشَّاعِرِ :
عَنِ الْمَرْءِ لَا تَسْأَلْ وَأَبْصِرْ قَرِينَهُ
فَإِنَّ الْقَرِينَ بِالْمُقَارِنِ مُقْتَدِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1245 نا جَعْفَرُ بْنُ شَاكِرٍ الصَّائِغُ أَبُو مُحَمَّدٍ ، نا أَبُو غَسَّانَ ، نا مَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رُصُّوا صُفُوفَكُمْ لَا يَتَخَلَّلْكُمُ مِثْلَ أَوْلَادِ الْخَذَفِ ، قِيلَ : وَمَا أَوْلَادُ الْخَذَفِ ؟ قَالَ : ضَأْنٌ سُودٌ جُرْدٌ بِالْيَمَنِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1246 نا جَعْفَرُ بْنُ شَاكِرٍ ، نا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، نا أَبِي ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ خُثَيْمٍ ، عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ عِظْنِي وَأَوْجِزْ قَالَ : إِذَا قُمْتَ فِي الصَّلَاةِ فَصَلِّ صَلَاةَ مُوَدَّعٍ ، وَلَا تُكَلِّمَنَّ بِكَلَامٍ تَعْتَذِرُ مِنْهُ غَدًا ، وَاطْلُبِ الْيَأْسَ مِمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1247 نا جَعْفَرٌ ، نا عَفَّانُ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، نا عِمْرَانُ بْنُ زَائِدَةَ بْنِ نَشِيطٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : كَانَتْ قِرَاءَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ يَخْفِضُ طَوْرًا ، وَيَرْفَعُ طَوْرًا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1248 نا جَعْفَرُ بْنُ شَاكِرٍ ، نا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، نا سُفْيَانُ ، عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ قَالَ : صَحِبْنَا الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ فَفَضَلَنَا بِثَلَاثٍ ، طُولِ الصَّمْتِ ، وَطُولِ الصَّلَاةِ ، وَسَخَاءِ النَّفْسِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1249 نا جَعْفَرُ بْنُ شَاكِرٍ ، نا عَفَّانُ ، نا الرَّبِيعُ بْنُ حَبِيبٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الرَّقَاشِيَّ يَقُولُ : { وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا } قَالَ : كَانُوا مَا عَدَا الْعِشْرِينَ ، وَلَمْ يُجَاوِزُوا الْأَرْبَعِينَ ، وَذَاكَ أَنَّ ابْنَ عِشْرِينَ قَدْ ذَهَبَ صِبَاهُ وَجَهْلُهُ ، وَابْنُ الْأَرْبَعِينَ لَمْ يَفْقِدْ مِنْ عَقْلِهِ شَيْئًا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1250 نا جَعْفَرٌ ، نا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، نا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ ، نا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ : قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ ، وَحَوْلَ الْكَعْبَةِ ثَلَاثُ مِائَةِ صَنَمٍ أَوْ ثَلَثُمِائَةٍ وَسِتُّونَ صَنَمًا ، فَجَعَلَ يَطْعَنُهَا وَيَقُولُ : جَاءَ الْحَقُّ ، وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ ، زَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1251 نا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَيْفِ بْنِ عَطَاءٍ الرِّيَاحِيُّ ، نا عُوَيْنُ بْنُ عَمْرِو الْقَيْسِ ، نا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْرَءُوا الْقُرْآنَ بِحُزْنٍ ، فَإِنَّهُ نَزَلَ بِحُزْنٍ قَالَ جَعْفَرٌ : وَيُقَالُ : إِنَّ عُوَيْنَ كَانَ قَدْ عَمِشَتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْبُكَاءِ . سَأَلْتُ أَبَا دَاوُدَ عَنْ رِيَاحٍ الْقَيْسِيِّ ، وَعُوَيْنِ بْنِ عَمْرٍو ؟ قَالَ : كَانَ رِيَاحٌ يُتَّهَمُ بِالْقَدَرِ ، وَكَانَ عُوَيْنُ صَاحِبَ سُنَّةٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1252 نا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ مُجَالِدِ بْنِ بَرَّادٍ الْبَجَلِيُّ الذَّرَّاعُ الْكُوفِيُّ ، نا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ ، نا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ : لَقِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُذَيْفَةَ ، فَأَهْوَى إِلَيْهِ قَالَ : إِنِّي جُنُبٌ . قَالَ : النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الْمُسْلِمَ لَيْسَ بِنَجَسٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1253 نا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ ، نا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عُمَرَ عَنْ عَلِيٍّ ، أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فَمِنْكُمْ جَائِرٌ يَعْنِي هَذِهِ الْأُمَّةَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،