حَدِيثُ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ الثَّوْرِيِّ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1429 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، قَالَ : سَأَلْتُ سُفْيَانَ عَنْ مُسَافِرٍ صَلَّى بِمُقِيمِينَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَالَ : أَرَى أَنْ يُعِيدَ الْمُقِيمُونَ قُلْتُ : فَالْمُسَافِرُ قَالَ : لَا يُعِيدُ ، وَقَدْ قَالَ حَمَّادٌ : يُعِيدُ ، وَلَا يُرِيدُهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1430 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، قَالَ : سَأَلْتُ سُفْيَانَ عَنِ الرَّجُلِ يَقُولُ فِي الصَّلَاةِ : آآهٍ قَالَ : يُعِيدُ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا سُفْيَانُ ، أنَا جَابِرٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : يُعِيدُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1431 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : لَا بَأْسَ بَالنَّوْمِ يَعْنِي فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1432 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا سُفْيَانُ ، نَا شُعْبَةُ قَالَ : خَرَجَ عَبْدُ اللَّهِ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ : أَنْتُمْ جِلَاءُ حُزْنِي

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1433 وَكَانَ فِي كِتَابٍ لِعَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ ، أنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتْ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ مِنَ اللَّيْلِ فَلَا يَمَسُّ مَاءً حَتَّى يُصْبِحَ ، فَسَأَلْنَا عَلِيًّا عَنْهُ ، فَلَمْ يُحَدِّثْنَا بِهِ وَقَالَ : لَيْسَ الْعَمَلُ عَلَيْهِ وَحَدَّثَنِي بِهِ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَبْدُوسٍ عَنْ عَلِيٍّ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،