حَدِيثُ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ الثَّوْرِيِّ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1419 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ : أُمُّ الْوَلَدِ أَعْتَقَهَا وَلَدُهَا ، وَإِنْ كَانَ سِقْطًا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1420 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : مَنْ تَرَكَ أَوْ نَسِيَ شَيْئًا مِنْ نُسُكِهِ فَلْيُهْرِقْ لَهُ دَمًا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1421 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَزِيدَ يَعْنِي الرَّقَاشِيَّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ تَوَضَّأَ فَبِهَا وَنِعْمَتْ ، وَمَنِ اغْتَسَلَ ، فَالْغُسْلُ أَوْجَبُ يَعْنِي يَوْمَ الْجُمُعَةِ هَكَذَا حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، وَهُوَ مُرْسَلٌ لَمْ يَسْمَعِ الثَّوْرِيُّ مِنْ يَزِيدَ الرَّقَاشِيِّ شَيْئًا ، وَبَيْنَهُمَا الرَّبِيعُ بْنُ صُبَيْحٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1422 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ بَعْدَ الْعَصْرِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1423 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ { وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا } قَالَ : الْحَرَمُ كُلُّهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1424 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ طَافَ سُبُوعًا ، وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي الْبَيْتِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1425 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : جَلِّلْ بِأَيِّ ثَوْبٍ شِئْتَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ : يَعْنِي أَجِلَّةَ الْبُدْنِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1426 حَدَّثَنَا عَلِيٌّ ، أنَا سُفْيَانُ قَالَ : قَالَ الشَّعْبِيُّ : التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ ، ثُمَّ تَلَا { إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ }

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1427 قَالَ عَلِيٌّ : سَأَلْتُ سُفْيَانَ عَنِ الرَّجُلِ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ سُبُوعًا ، يُصَلِّي أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَالَ : نَعَمْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَعَشْرًا

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

1428 قَالَ عَلِيٌّ : وَسَمِعْتُ سُفْيَانَ ، وَسُئِلَ عَنِ الْإِقْرَانِ فِي الطَّوَافِ فَنَهَى عَنْهُ وَشَدَّدَ فِيهِ ، وَقَالَ : لِكُلِّ سُبُوعٍ رَكْعَتَيْنِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ النَّصْرِيُّ : عَمَنْ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،