Allah's Messenger (ﷺ) said, It is not permissible for any Muslim who has something to will to stay for two nights without having his last will and testament written and kept ready with him.

'Abd Allah ibn 'Umar (radiallahanho): Le Messager d'Allah  dit: «Le musulman qui possède un objet sujet au testament n'a pas le droit de passer deux nuits [consécutives] sans que son testament ne soit écrit avec lui.» Rapporté aussi par Muhammad ibn Muslim, et ce de 'Amrû, d'ibn 'Umar, du Prophète  .

':'Telah bercerita kepada kami 'Abdullah bin Yusuf telah mengabarkan kepada kami Malik dari Nafi' dari 'Abdullah bin 'Umar radliallahu 'anhuma bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: 'Tidak ada haq seorang muslim yang mempunyai suatu barang yang akan diwasiatkannya ia bermalam selama dua malam kecuali wasiatnya itu ditulis di sisinya'. Hadits ini diikuti pula oleh Muhammad bin Muslim dari 'Amru dari Ibnu 'Umar dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam.'

(The brother of the wife of Allah's Messenger (ﷺ). Juwaira bint Al-Harith) When Allah's Messenger (ﷺ) died, he did not leave any Dirham or Dinar (i.e. money), a slave or a slave woman or anything else except his white mule, his arms and a piece of land which he had given in charity .

D'après Abu 'Ishâq, 'Amrû ibn alHârith (le beaufrère du Messager d'Allah  , c'estàdire, frère de Juwayriya bent alHârith) dit: «A part sa mule blanche, ses armes et une terre qu'il laissa comme aumône, le Messager d'Allah  ne laissa à sa mort ni dirham, ni dinar, ni esclave, ni aucune autre chose.»

':'Telah bercerita kepada kami Ibrahim bin Al Harits telah bercerita kepada kami Yahya bin Abi Bukair telah bercerita kepada kami Zuhair bin Mu'awiah Al Ju'fiy telah bercerita kepada kami Abu Ishaq dari 'Amru bin Al Harits saudara ipar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam yaitu saudara dari Juwairiyah binti Al harits berkata; Ketika meninggal dunia Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tidak meninggalkan dirham dinar budak laki-laki maupun perempuan dan tidak meninggalkan sesuatupun kecuali baghol (hewan peranakan kuda dengan keledai) Beliau yang berwarna putih senjata perang dan tanah yang Beliau jadikan sebagai shadaqah.'

I asked `Abdullah bin Abu `Aufa Did the Prophet (ﷺ) make a will? He replied, No, I asked him, How is it then that the making of a will has been enjoined on people, (or that they are ordered to make a will)? He replied, The Prophet (ﷺ) bequeathed Allah's Book (i.e. Qur'an).

Talha ibn Musarrif dit: «J'interrogeai 'Abd Allah ibn Abu 'Awfâ (radiallahanho) en lui disant: Estce que le Prophète  avait testé? — Non, me réponditil. — Et comment aton prescrit (ou: ordonné) aux gens le testament? — II avait testé [de suivre] le Livre d'Allah. »

':'Telah bercerita kepada kami Khollad bin Yahya telah bercerita kepada kami Malik dia adalah putra Mighwal telah bercerita kepada kami Thalhah bin Mushorrif berkata; Aku bertanya kepada 'Abdullah bin Abi Aufaa radliallahu 'anhuma: 'Apakah Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah berwasiat?' Dia menjawab: 'Tidak'. Kemudian aku tanya lagi: 'Lalu bagaimana berwasiat itu diwajibkan kepada manusia atau mereka diperintahkan supaya berwasiat?' Dia menjawab: 'Beliau berwasiat dengan Kitab Allah'.'

In the presence of `Aisha some people mentioned that the Prophet (ﷺ) had appointed `Ali by will as his successor. `Aisha said, When did he appoint him by will? Verily when he died he was resting against my chest (or said: in my lap) and he asked for a wash-basin and then collapsed while in that state, and I could not even perceive that he had died, so when did he appoint him by will?

Al'Aswad dit: «Comme on disait auprès de 'A'icha que 'Ali (radiallahanho) bénéficiait d'un Testamemt [de la part du Prophète  ]. Quand estce qu'il lui a testé! s'exclamatelle, il  était appuyé contre ma poitrine — ou: mon giron — au moment où il demanda une écuelle... Il se courba alors dans mon giron sans s'apercevoir qu'il était déjà mort. Quand estce qu'il lui a testé? »

':'Telah bercerita kepada kami 'Amru bin Zurarah telah mengabarkan kepada kami Isma'il dari Ibnu 'Aun dari Ibrahim dari Al Aswad berkata: 'Orang-orang menyebutkan di hadapan 'Aisyah bahwa 'Ali radliallahu 'anhuma menerima wasiat (kekhalifahan) '. Maka dia bertanya: 'Kapan Beliau memberi wasiat itu kepadanya padahal aku adalah orang yang selalu menyandarkan Beliau di dadaku' (saat menjelang wafat Beliau). Atau dia berkata: 'berada dalam pangkuanku' dimana Beliau meminta air dalam wadah (terbuat dari tembaga) hingga Beliau jatuh dalam pangkuanku dan aku tidak sadar kalau Beliau sudah wafat. Jadi kapan Beliau memberi wasiat kepadanya'.'