شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِيَاسَ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ بْنِ إِيَاسَ الْمُزَنِيِّ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

899 قَالَ : وَسَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ : مَاتَ مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ ، وَهُوَ ابْنُ سِتٍّ وَتِسْعِينَ سَنَةً

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

900 حَدَّثَنَا جَدِّي ، نا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَسَحَ رَأْسَهُ ، وَاسْتَغْفَرَ لَهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

901 حَدَّثَنَا جَدِّي ، نا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نا شُعْبَةُ قَالَ : قُلْتُ لِمُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ : أَكَانَ أَبُوكَ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنَّهُ كَانَ عَلَى عَهْدِهِ قَدْ حَلَبَ وَصَرَّ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

902 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، نا أَبُو دَاوُدَ ، نا شُعْبَةُ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ حَلَبَ وَصَرَّ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

903 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نا أَبُو دَاوُدَ ، أنا شُعْبَةُ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ : كَانَ أَبِي يُحَدِّثُنَا يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَا أَدْرِي ، أَكَانَ سَمِعَهُ مِنْهُ ، أَوْ حُدِّثَ عَنْهُ حَدَّثَنَا جَدِّي ، أنا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي إِيَاسَ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

904 وَحَدَّثَنَا جَدِّي ، نا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِيَاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ صَامَ مِنَ الشَّهْرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، فَذَلِكَ صَوْمُ الدَّهْرِ وَإِفْطَارُهُ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

905 حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نا أَبُو عَتَّابٍ الدَّلَّالُ ، نا شُعْبَةُ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : صَعِدَ ابْنُ مَسْعُودٍ شَجَرَةً ، فَجَعَلُوا يَضْحَكُونَ مِنْ دِقَّةِ سَاقَيْهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هُمَا فِي الْمِيزَانِ أَثْقَلُ مِنْ أُحُدٍ . وَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ غَيْرَ أَبِي عَتَّابٍ الدَّلَّالِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نا بَهْزٌ ، نا شُعْبَةُ ، نا مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَلَمْ يُجَاوِزْ بِهِ مُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةَ قَالَ أَحْمَدُ : وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ مِثْلَهُ ، وَلَمْ يُجَاوِزْ بِهِ مُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

906 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، نا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : كَانَ مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ إِذَا أَتَانَا فِي حَلْقَتِنَا لَمْ يَجْلِسْ حَيْثُ نُوَسِّعُ لَهُ ، إِنَّمَا يَجْلِسُ حَيْثُ يَنْتَهِي

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

907 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، أنا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدَائِنِيُّ قَالَ : قَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ عَامَ مَاتَ : رَأَيْتُ كَأَنِّي وَأَبِي عَلَى فَرَسَيْنِ ، فَجَرَيْنَا عَلَيْهِمَا جَمِيعًا ، فَلَمْ أَسْبِقْهُ ، وَلَمْ يَسْبِقْنِي ، وَعَاشَ سِتًّا وَتِسْعِينَ سَنَةً ، وَقَدْ بَلَغْتُ سِنَّهُ . فَمَاتَ فِي ذَلِكَ الْعَامِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

908 أنا شُعْبَةُ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ قَالَ : قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : ثَلَاثٌ أُحِبُّهُنَّ ، وَيَكْرَهُهُنَّ النَّاسُ : الْفَقْرُ ، وَالْمَرَضُ ، وَالْمَوْتُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نا بَهْزٌ ، نا شُعْبَةُ قَالَ : أَبُو إِيَاسَ مُعَاوِيَةُ بْنُ قُرَّةَ أَخْبَرَنَا قَالَ : قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ . فَذَكَرَ مِثْلَهُ ، وَزَادَ : قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ : إِنِّي لَأَدْعُو وَأَنَا سَاجِدٌ ، لِسَبْعِينَ أَخًا مِنْ إِخْوَانِي ، أُسَمِّيهِمْ بِأَسْمَائِهِمْ ، وَأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،