: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    70 «إِذَا عَرَفَ الْغُلامُ يَمِينَهُ مِنْ شِمَالِهِ فَمُرُوهُ بِالصَّلاةِ» .
رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِيهِ.
وَهِشَامٌ هَذَا ضَعِيفٌ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    71 «إِذَا غَابَ الْهِلالُ قَبْلَ الشَّفَقِ فَهُوَ لِلَيْلَتِهِ، وَإِذَا غَابَ بَعْدَ الشَّفَقِ فَهُوَ لِلَيْلَتَيْنِ» .
رَوَاهُ الْوَلِيدُ بْنُ سَلَمَةَ الطَّبَرَانِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    72 «إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ دَعَا اللَّهُ عَبْدًا مِنْ عِبَادِهِ فَيَسْأَلُهُ عَنْ جَاهِهِ كَمَا يَسْأَلُهُ عَنْ مَالِهِ» .
رَوَاهُ يُوسُفُ بْنُ يُونُسَ الأَفْطَسُ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
وَيُوسُفُ هَذَا شَيْخٌ يَرْوِي عَنْ سُلَيْمَانَ مَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِ، لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ إِذَا انْفَرَدَ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    73 «إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ يَكُونُ أَبُو بَكْرٍ عَلَى أَحَدِ أَرْكَانِ الْحَوْضِ وَعُمَرُ. . .» الْحَدِيثَ. رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ الْمِصِّيصِيُّ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: وَمَنْ يَرْوِي مِثْلَ هَذَا الْخَبَرِ عَنْ مِثْلِ هَؤُلاءِ الثِّقَاتِ يُعْدَلُ بِهِ إِلَى جُمْلَةِ الْمَتْرُوكِينَ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    74 «إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ بَعَثَ اللَّهُ قَوْمًا عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ خُضْرٌ بِأَجْنِحَةٍ خُضْرٍ. .» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ حُمَيْدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ هَارُونَ الْقَيْسِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَحُمَيْدٌ هَذَا سَمِعَ مِنْهُ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ، وَأَنْكَرَ عَلَيْهِ وَكَذَّبَهُ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    75 " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ: هَاتوُا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ ". رَوَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ الْمِصِّيصِيُّ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَإِبْرَاهِيمُ هَذَا قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: مَتْرُوكٌ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    76 «إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ. . .» الْحَدِيثَ وَفِيهِ ذِكْرٌ لأَبِي بَكْرٍ «أَدْخِلْ مَنْ شِئْتَ» وَقَدْ تَقَدَّمَ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْقَاسِمِ الْكُوفِيُّ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
وَأَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ هَذَا كَانَ بِمِصْرَ يَضَعُ الْحَدِيثَ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    77 " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَادَى مُنَادٍ مِنْ وَرَاءِ الْحِجَابِ: يَأَهْلَ الْجَمْعِ غُضُّوا أَبْصَارَكُمْ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ مُحَمَّدٍ حَتَّى تَمُرَّ ".
رَوَاهُ الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ بَكَّارٍ، عَنْ خَالِدٍ الْوَاسِطِيِّ، عَنْ بَيَانٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ عَلِيٍّ.
وَالْعَبَّاسُ هَذَا شَيْخٌ يَرْوِي الْعَجَائِبَ
.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    78 «إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ يُدْعَى فَسَقَةُ الْعُلَمَاءِ، فَيُؤْمَرُ بِهِمْ إِلَى النَّارِ قَبْلَ عَبَدَةِ الأَوْثَانِ» الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ جَابِرُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْجَدِّيُّ سَاكِنُ مَكَّةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْعُمَرِيِّ، عَنْ أَبِي طُوَالَةَ، عَنْ أَنَسٍ.
وَجَابِرٌ هَذَا يَرْوِي عَنِ الثِّقَاتِ مَا لا يُشْبِهُ حَدِيثَ الأَثْبَاتِ. . . قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: وَهَذَا الْحَدِيثُ بَاطِلٌ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    79 " إِذَا كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ غَفَرَ اللَّهُ لِلْحَاجِّ، الْحَدِيثَ إِلَى قَوْلِهِ: إِذَا كَانَ يَوْمُ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ غَفَرَ اللَّهُ لِلسُّؤَّالِ ".
رَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الأَزْدِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
وَالْحَسَنُ هَذَا يُكَنَّى بِأَبِي عَبْدِ الْغَنِيِّ شَامِيٌّ مِنْ أَهْلِ الْقَسْطَلِ، كَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ
.