ذِكْرُ بَعْضِ مَنْ كَانَ يَشْهَدُ لَهُ بِذَلِكَ مِنْهُمْ



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2174 حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَيْمُونَ بْنَ مِهْرَانَ ، يَقُولُ : مَا رَأَيْتُ أَحَدًا قَطُّ أَفْقَهَ مِنَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَلَا رَأَيْتُ أَحَدًا قَطُّ أَفْضَلَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2175 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ الْعِجْلِيُّ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ بِشْرٍ الْخَثْعَمِيِّ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ : ابْنُ عَبَّاسٍ أَعْلَمُ النَّاسِ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2176 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عِكْرِمَةَ ، قَالَ : كُنْتُ آتِي ابْنَ عَبَّاسٍ أَنَا وْحُيَيُّ بْنُ يَعْلَى وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، فَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنِ النَّسَبِ ، وَيَسْأَلُهُ حُيَيُّ عَنْ أَيَّامِ الْعَرَبِ ، وَيَسْأَلُهُ سَعِيدٌ عَنِ الْفُتْيَا ، وَالتَّأْوِيلِ ، فَكَأَنَّمَا نَغْرِفُ مِنْ بَحْرٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2177 حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، قَالَ : ذُكِرَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَوْمًا ، فَقَالَ : مَا رَأَيْتُ رَجُلًا كَانَ أَعْلَمَ بِالسُّنَّةِ ، وَأَجْلَدَ أَوْ أَجْوَدَ ـ الشَّكُّ مِنْ أَبِي جَعْفَرٍ ـ رَأْيًا ، وَأَثْقَبَ نَصِيحَةً مِنَ ابْنِ عَبَّاسِ ، وَإِنْ كَانَتِ الْأَقْضِيَةُ إِذَا جَاءَتْ عُمَرَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ عَضَلَهَا ، يَقُولُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ : إِنَّهَا قَدْ طَرَأَتْ عَلَيْنَا عُضَلُ أَقْضِيَةٍ وَأَنْتَ لَهَا وَلِأَمْثَالِهَا ، ثُمَّ يَرْضَى بِقَوْلِهِ ، قَالَ : ثُمَّ يَقُولُ : عُبَيْدُ اللَّهِ : وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ عُمَرُ فِي جَدِّهِ فِي ذَاتِ اللَّهِ وَنَظَرِهِ لِلْمُسْلِمِينَ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2178 حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ سُلَيْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ أَفْقَهَ النَّاسِ ، وَكَانَ مَكْفُوفَ الْبَصَرِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2179 حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ضِمَادُ بْنُ عَامِرِ بْنِ عَوْفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي الْفَرَزْدَقُ بْنُ جَوَّاسٍ الْخُمَامِيُّ ، قَالَ : قدِمَ عَلَيْنَا عِكْرِمَةُ جُرْجَانَ ، فَقُلْنَا لِشَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ : أَلَا نَأْتِيهِ ؟ فَقَالَ : بَلَى إِيتُوهُ ، فَإِنَّهَا لَمْ تَكُنْ أُمَّةٌ إِلَّا قَدْ كَانَ لَهَا حَبْرٌ ، وَإِنَّ مَوْلَى هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ ، كَانَ حَبْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2180 حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : مَا رَأَيْتُ فُتْيَا أَحْسَنَ مِنْ فُتْيَا ابْنِ عَبَّاسٍ ، إِلَّا أَنْ يَقُولَ رَجُلٌ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَلَقَدْ مَاتَ يَوْمَ مَاتَ وَهُوَ حَبْرُ الْأُمَّةِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2181 حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ زُهَيْرٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ : أَدْرَكْتُ سَبْعِينَ شَيْخًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا تَدَارَءُوا فِي شَيْءٍ أَتَوَا ابْنَ عَبَّاسٍ حَتَّى يُقْدِرَهُمْ عَلَيْهِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2182 حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، قَالَ : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِذَا رَأَيْتَهُ قُلْتَ : أَجْمَلُ النَّاسِ ، فَإِذَا تَكَلَّمَ قُلْتَ : أَفْصَحُ النَّاسِ ، فَإِذَا حَدَّثَ قُلْتَ : أَعْلَمُ النَّاسِ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،   

2183 حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ دَاوُدَ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَبِيبُ بْنُ شَيْبَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : مَا رَأَيْتُ بَيْتًا كَانَ أَكْثَرُ طَعَامًا ، وَلَا شَرَابًا ، وَلَا فَاكِهَةً ، وَلَا عِلْمًا مِنْ بَيْتِ ابْنِ عَبَّاسٍ

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،