عِمْرَانُ بْنُ الحُصَيْنٍ بن عبيد بن خلف بن عبد نهم بن حريبة بن جهمة بن غاضرة بن حبشية بن كعب بن عمرو ويكنى أبا نجيد أسلم قديما هو وأبوه وأخته وغزا مع رسول الله صَلى الله عَليهِ وَسلَّم غزوات ولم يزل في بلاد قومه ثم تحول إلى البصرة فنزلها إلى أن مات بها وولده بها من ولده خالد بن طليق بن محمد بن عمران بن الحصين ولى قضاء البصرة



: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6099 قَالَ : أَخْبَرَنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْعِجْلِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ قَالَ : أَرْسَلَ إِلَيَّ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ فِي مَرَضِهِ , فَقَالَ : إِنَّهُ كَانَ تُسَلِّمُ عَلَيَّ ، يَعْنِي الْمَلاَئِكَةَ ، فَإِنْ عِشْتَ فَاكْتُمْ عَلَيَّ ، وَإِنَّ مِتُّ فَحَدِّثْ بِهِ إِنْ شِئْتَ.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6087 قَالَ : أَخْبَرَنا هِشَامٌ أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنا شُعْبَةُ قَالَ : قَتَادَةُ أَخْبَرَنِي قَالَ : سَمِعْتُ مُطَرِّفًا يَقُولُ : خَرَجْتُ مَعَ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ مِنَ الْكُوفَةِ إِلَى الْبَصْرَةِ فَمَا أَتَى عَلَيْنَا يَوْمٌ إِلاَّ يُنْشِدُنَا فِيهِ شِعْرًا وَيَقُولُ : إِنَّ لَكُمْ فِي الْمَعَارِيضِ لَمَنْدُوحَةٌ عَنِ الْكَذِبِ.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6106 قَالَ : أَخْبَرَنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَالْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، قَالاَ : حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعُرْيَانِ قَالَ : حَدَّثَنا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ أَنَّهُ رَأَى عَلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ مَطْرَفِ خَزٍّ.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6107 قَالَ : أَخْبَرَنا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الْكِلاَبِيُّ قَالَ : حَدَّثَنا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ ؛ أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ كَانَ يَلْبَسُ الْخَزَّ.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6108 قَالَ : أَخْبَرَنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ قَالَ : حَدَّثَنا الأَعْمَشُ ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يَسَافٍ قَالَ : قَدِمْتُ الْبَصْرَةَ , فَدَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا أَنَا بِشَيْخٍ أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ مُسْتَنِدٍ إِلَى أُسْطُوَانَةٍ فِي حَلْقَةٍ يُحَدِّثُهُمْ , فَسَأَلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ. قَالَ مُحَمَّد بْنِ عُمَرَ وَغَيْرُهُ : وَقَدْ رَوَى عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُثْمَانَ ، وَتُوُفِّيَ بِالْبَصْرَةِ قَبْلَ وَفَاةِ زِيَادِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بِسَنَةٍ ، وَتُوُفِّيَ زِيَادٌ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَخَمْسِينَ فِي خِلاَفَةِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6105 قَالَ : أَخْبَرَنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ : حَدَّثَنا شُعْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنا الْفَضْلُ بْنُ فَضَالَةَ ، رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيِّ قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ فِي مِطْرَفِ خَزٍّ لَمْ نَرَهُ عَلَيْهِ قَبْلُ وَلاَ بَعْدُ , فَقَالَ : قَالَ رسول الله صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم : إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَنْعَمَ عَلَى عَبْدٍ نِعْمَةً يُحِبُّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتِهِ عَلَى عَبْدِهِ.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،  

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    6104 قَالَ : أَخْبَرَنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ الْقُرَشِيُّ التَّيْمِيُّ قَالاَ : حَدَّثَنا حَفْصُ بْنُ النَّضْرِ السُّلَمِيُّ قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمِّي ، عَنْ أُمِّهَا ، وَهِيَ بِنْتُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ؛ أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ : إِذَا أَنَا مِتُّ فَشَدُّوا عَلَيَّ سَرِيرِي بِعِمَامَتِي ، فَإِذَا رَجَعْتُمْ فَانْحَرُوا وَأَطْعِمُوا.

: هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،