: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5843 قَالَ : أَخْبَرَنا مسلم بن إبراهيم قَالَ : أَخْبَرَنا جويرية بن أسماء ، عَنْ نافع قَالَ : لما قدم خالد بن الوليد من الشام قدم ، وفي عمامته أسهم ملطخة بالدم قد جعلها في عمامته فاستقبله عمر لما دخل المسجد فنزعها من عمامته وقَالَ : أتدخل مسجد النبي صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم ومعك أسهم فيها دم ؟! وقد جاهدت وقاتلت وقد جاهد المسلمون قبلك وقاتلوا.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5844 قَالَ : أَخْبَرَنا الفضل بن دكين ، ومحمد بن عبد الله الأسدي ، قالا : حَدَّثَنا يونس بن أبي إسحاق ، عَنِ العيزار بن حريث قَالَ : كان خالد بن الوليد يقول : ما أدري من أي يومي أفر ؟ يوم أراد الله أن يهدي لي فيه شهادة ، أو من يوم أراد الله أن يهدي لي فيه كرامة.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5850 قَالَ : أَخْبَرَنا عبد الله بن الزبير الحميدي قَالَ : حَدَّثَنا سفيان بن عيينة قَالَ : حَدَّثَنا إسماعيل بن أبي خالد قَالَ : سمعت قيس بن أبي حازم يقول : لما مات خالد بن الوليد قَالَ عمر رحمه الله : يرحم الله أبا سليمان ، لقد كنا نظن به أمورا ما كانت.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5841 قَالَ : أَخْبَرَنا هشام بن الوليد الطيالسي قَالَ : حَدَّثَنا شعبة عَنِ الحكم عَنْ قيس بن أبي حازم قَالَ : أمنا خالد بن الوليد باليرموك في ثوب واحد قد خالف بين طرفيه وخلفه أصحاب رسول الله صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5842 قال : أَخْبَرَنا سليمان بن حرب قَالَ : حَدَّثَنا حماد بن سلمة عَنْ عطاء بن السائب عَنْ محارب بن دثار قَالَ : قيل لخالد بن الوليد : إن في عسكرك من يشرب الخمر فركب دابته وجال في العسكر فلقى رجلا على منسج فرسه زق خمر فقال له : ما هذا ؟ قَالَ : خل . فقال خالد : اللهم اجعله خلا . قَالَ : فجاء الرجل أصحابه فقَالَ : قد أتيتكم بخمر ما شربت العرب مثلها ، فلما فتحوه إذا هو خل قالوا : ويلك والله ما جئتنا إلا بخل . قَالَ : هذه دعوة خالد.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5853 قال أَخْبَرَنا وكيع بن الجراح وأبو معاوية الضرير وعبد الله بن نمير ، قَالُوا : حَدَّثَنا الأعمش ، عَنْ شقيق بن سلمة قَالَ : لما مات خالد بن الوليد اجتمع نسوة بني المغيرة في دار خالد يبكين عليه قَالَ : فقيل لعمر : إنهن قد اجتمعَنْ في دار خالد وهم خلقاء أن يسمعنك بعض ما تكره فأرسل إليهن فانههن ! فقال عمر : وما عليهن أن يرقن دموعهن على أبي سليمان ما لم يكن نقعا أو لقلقة . قَالَ وكيع : النقع : الشق . واللقلقة : الصوت.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5814 قَالَ : أَخْبَرَنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرو أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنا الأَسْوَدُ بْنُ شَيْبَانَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ سُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ الأَنْصَارِيِّ قَالَ : حَدَّثَنا أَبُو قَتَادَةَ الأَنْصَارِيُّ فَارِسُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم لَمَّا ذَكَرَ جَيْشَ الأُمَرَاءِ ، وَنَعَاهُمْ وَاحِدًا وَاحِدًا ، وَاسْتَغْفَرَ لَهُمْ ، قَالَ : ثُمَّ أَخَذَ اللِّوَاءَ خَالِدُ سَيْفُ اللهِ قَالَ : وَلَمْ يَكُنْ مِنَ الأُمَرَاءِ ، قَالَ : فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم ضَبْعَيْهِ ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ هُوَ سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِكَ ، فَانْتَصِرْ بِهِ قَالَ : فَيَوْمَئِذٍ سُمِّيَ خَالِدٌ سَيْفَ اللَّهِ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5813 قَالَ : أَخْبَرَنا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ بِالْحِيرَةِ يَقُولُ : لَقَدِ انْقَطَعَ فِي يَدِي يَوْمَ مُؤْتَةَ تِسْعَةُ أَسْيَافٍ ، وَصَبَرَتْ فِي يَدِي صَفِيحَةٌ لِي يَمَانِيَّةٌ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5812 قَالَ : أَخْبَرَنا مُحَمَّد بْنِ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الْفُضَيْلِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : لَمَّا أَخَذَ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ الرَّايَةَ قَالَ رسول الله صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم : الآنَ حَمِيَ الْوَطِيسُ.

: : هذه القراءةُ حاسوبية، وما زالت قيدُ الضبطِ والتطوير،    5820 قَالَ : أَخْبَرَنا مُحَمَّد بْنِ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنِي أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة ، عَنْ إسحاق بن عبد الله ، عَنْ ابن كعب بن مالك قَالَ : حَدَّثَنِي نفر من قومي حضروا يوم مؤتة (ح) قَالَ : وأَخْبَرَنا مُحَمَّد بْنِ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنِي داود بن سنان ، عَنْ ثعلبة بن أبي مالك (ح) قَالَ مُحَمَّد بْنِ عُمَرَ : وحَدَّثَنِي خالد بن إلياس ، عَنْ صالح بن أبي حسان ، عَنْ عبيد بن حنين ، عَنْ أبي سعيد الخدري (ح) قَالَ : وأَخْبَرَنا مُحَمَّد بْنِ عُمَرَ قَالَ : حَدَّثَنِي نافع بن ثابت ، عَنْ يحيى بن عباد ، عَنْ أبيه ، عَنْ رجل من بني مرة كان في الجيش بمؤتة ، قالوا جميعا : لما أخذ خالد بن الوليد اللواء يومئذ انكشف الناس منهزمين . قَالَ أبو سعيد الخدري في حديثه : فلما سمع أهل المدينة بجيش مؤتة قادمين تلقوهم بالجرف ، فجعل الناس يحثون في وجوههم التراب ويقولون : يافرار ، أفررتم في سبيل الله ؟ فيقول رسول الله صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم : ليسوا بفرار ولكنهم كرار إن شاء الله !قال مُحَمَّد بْنِ عُمَرَ : وأمر رسول الله صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم خالد بن الوليد يوم فتح مكة أن يدخل من الليط فدخل فوجد جمعا من قريش وأحابيشها فيهم صفوان بن أُمَية وعكرمة بن أبي جهل وسهيل بن عمرو فمنعوه الدخول وشهروا السلاح ورموا بالنبل وقَالُوا : لا تدخلها عنوة أبدا ، فصاح خالد في أصحابه وقاتلهم ، فقتل منهم أربعة وعشرين رجلا عشرون منهم من قريش وأربعة من هذيل ، وانهزموا أقبح انهزام حتى قتلوا بالحزورة وهم مولون في كل وجه. ولما ظهر رسول الله صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم على ثنية أذاخر نظر إلى البارقة فقَالَ : ما هذه البارقة ألم أنه عَنِ القتال ؟ قيل : يا رسول الله خالد بن الوليد قوتل فقاتل ولو لم يقاتل ما قاتل ! فقال رسول الله صَلَّى اللَّه عَلَيه وسَلَّم : قضاء الله خير ! قَالَ : وجعل خالد بن الوليد وهو يقاتل خارجة بن خويلد الكعبي يومئذ يتمثل بأبيات : إذا ما رسول الله فينا رأيتنا ... كلجة بحر نال فيها سريرها إذا ما ارتدينا الفارسية فوقها ... ردينية يهدي الأصم خريرها إذا ما ارتديناها فإن محمدا ... لها ناصر عزت وعز نصيرها قال مُحَمَّد بْنِ عُمَرَ : أنشدني هذه الأبيات حزام بن هشام الكعبي ، عَنْ أبيه.