ش (بيداؤكم) قال العلماء هذه البيداء هي الشرف الذي قدام ذى الحليفة إلى جهة مكة وهي بقرب ذى الحليفة وسميت بيداء لأنه ليس فيها بناء ولا أثر وكل مفازة تسمى بيداء وأما هنا فالمراد بالبيداء ما ذكرناه (التي تكذبون على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها) أي تقولون إنه صلى الله عليه وسلم أحرم فيها ولم يحرم فيها وإنما أحرم قبلها من عند مسجد ذى الحليفة ومن عند الشجرة التي كانت هناك عند المسجد

ش (بيداؤكم) قال العلماء هذه البيداء هي الشرف الذي قدام ذى الحليفة إلى جهة مكة وهي بقرب ذى الحليفة وسميت بيداء لأنه ليس فيها بناء ولا أثر وكل مفازة تسمى بيداء وأما هنا فالمراد بالبيداء ما ذكرناه (التي تكذبون على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها) أي تقولون إنه صلى الله عليه وسلم أحرم فيها ولم يحرم فيها وإنما أحرم قبلها من عند مسجد ذى الحليفة ومن عند الشجرة التي كانت هناك عند المسجد

ش (بيداؤكم) قال العلماء هذه البيداء هي الشرف الذي قدام ذى الحليفة إلى جهة مكة وهي بقرب ذى الحليفة وسميت بيداء لأنه ليس فيها بناء ولا أثر وكل مفازة تسمى بيداء وأما هنا فالمراد بالبيداء ما ذكرناه (التي تكذبون على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها) أي تقولون إنه صلى الله عليه وسلم أحرم فيها ولم يحرم فيها وإنما أحرم قبلها من عند مسجد ذى الحليفة ومن عند الشجرة التي كانت هناك عند المسجد

ش (بيداؤكم) قال العلماء هذه البيداء هي الشرف الذي قدام ذى الحليفة إلى جهة مكة وهي بقرب ذى الحليفة وسميت بيداء لأنه ليس فيها بناء ولا أثر وكل مفازة تسمى بيداء وأما هنا فالمراد بالبيداء ما ذكرناه (التي تكذبون على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها) أي تقولون إنه صلى الله عليه وسلم أحرم فيها ولم يحرم فيها وإنما أحرم قبلها من عند مسجد ذى الحليفة ومن عند الشجرة التي كانت هناك عند المسجد

ش (بيداؤكم) قال العلماء هذه البيداء هي الشرف الذي قدام ذى الحليفة إلى جهة مكة وهي بقرب ذى الحليفة وسميت بيداء لأنه ليس فيها بناء ولا أثر وكل مفازة تسمى بيداء وأما هنا فالمراد بالبيداء ما ذكرناه (التي تكذبون على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها) أي تقولون إنه صلى الله عليه وسلم أحرم فيها ولم يحرم فيها وإنما أحرم قبلها من عند مسجد ذى الحليفة ومن عند الشجرة التي كانت هناك عند المسجد