ش (فقد والله صليت) أي فوالله قد صليت فإن من المعلوم أن قد مختصة بالفعل وهي معه كالجزء فلاتفصل منه بشيء اللهم إلا بالقسم نص عليه ابن هشام في المغني

ش (فقد والله صليت) أي فوالله قد صليت فإن من المعلوم أن قد مختصة بالفعل وهي معه كالجزء فلاتفصل منه بشيء اللهم إلا بالقسم نص عليه ابن هشام في المغني

ش (فقد والله صليت) أي فوالله قد صليت فإن من المعلوم أن قد مختصة بالفعل وهي معه كالجزء فلاتفصل منه بشيء اللهم إلا بالقسم نص عليه ابن هشام في المغني

ش (فقد والله صليت) أي فوالله قد صليت فإن من المعلوم أن قد مختصة بالفعل وهي معه كالجزء فلاتفصل منه بشيء اللهم إلا بالقسم نص عليه ابن هشام في المغني

ش (فقد والله صليت) أي فوالله قد صليت فإن من المعلوم أن قد مختصة بالفعل وهي معه كالجزء فلاتفصل منه بشيء اللهم إلا بالقسم نص عليه ابن هشام في المغني