| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 8477 |
| اسم الراوي : | يونس بن أبي الفرات |
| الكنية : | أبو الفرات |
| اسم الشهرة | يونس بن أبي الفرات الإسكاف |
| النسب | |
| اللقب | ابن أبي الفرات |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | ثقة |
| الطبقة | 6 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو حاتم بن حبان البستي | لا يجوز أن يحتج به لغلبة المناكير في روايته قال ابن حجر: لم يصب ابن حبان في تليينه |
| 2 | أبو دواد السجستاني | ثقة |
| 3 | أحمد بن حنبل | أرجو أن يكون ثقة، صالح الحديث |
| 4 | أحمد بن شعيب النسائي | ثقة |
| 5 | ابن حجر العسقلاني | ثقة لم يصب ابن حبان في تلينه، وتكلم فيه بلا مستند |
| 6 | الذهبي | ثقة |
| 7 | محمد بن سعد كاتب الواقدي | كان معروفا |
| 8 | يحيى بن معين | ليس به بأس |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | معاذ بن هشام بن سنبر | أبو عبد الله | البصري, الدستوائي | ابن أبي عبد الله, ابن سنبر |
| 2 | هشام بن سنبر | أبو بكر | البصري, الجحدري, الدستوائي, الربعي | ابن أبي عبد الله, صاحب الثياب الدستوائية, صاحب الدستوائي |
|
[7182] خ ت س ق يونس بن أَبِي الفرات القرشي مولاهم ويقال المعولي أَبُو الفرات البصري الإسكاف روى عن 1- الحسن البصري 2- وعمر بْن عَبْد العزيز 3- وقتادة بْن دعامة خ ت س ق 4- وأبي حمزة جار شعبة روى عنه 1- مُحَمَّد بْن بكر البرساني 2- ومحمد بْن مروان العقيلي 3- وهشام الدستوائي خ ت س ق علماء الجرح والتعديل قال 1 عَبْد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل , عَن أبيه 1 , 2 أرجو أن يكون ثقة صالح الحديث 2 وقال إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّهِ بْن الجنيد , عَن يحيى بْن معين 1: 2 ليس بِهِ بأس، وهو معولي 2 قال 1 أَبُو عُبَيْد الآجري , عَن أَبِي داود 1: ثقة 2 . وقال 1 النسائي 1: 2 أَبُو الفرات يونس بْن أَبِي الفرات ثقة 2 روى له البخاري، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه . $ أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبَرْزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصَارِيُّ، قال: حَدَّثَنَا الْقَاضِي الشَّرِيفُ أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمَهْدِيِّ بِاللَّهِ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ السُّكَّرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ زَاطِيَا، قال: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قال: حَدَّثَنِي أَبِي , عَنْ يُونُسَ يَعْنِي الإِسْكَافَ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ أَنَسٍ، قال: " مَا أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ عَلَى خِوَانٍ، ولا فِي سُكْرُجَّةِ، ولا خُبْزَ لَهُ مُرَقَّقٌ " , قُلْتُ لِقَتَادَةَ: فَعَلَى مَا كَانُوا يَأْكُلُونَ ؟ قال: " عَلَى السُّفَرِ " , أَخْرَجُوهُ مِنْ حَدِيثِ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ , فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا، وقال التِّرْمِذِيُّ: غَرِيبٌ، وقَدْ رَوَى عَبْدُ الْوَارِثِ , عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ , عَنْ قَتَادَةَ , عَنْ أَنَسٍ، نَحْوَهُ * |