| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 7593 |
| اسم الراوي : | مهران بن أبي عمر |
| الكنية : | أبو عبد الله |
| اسم الشهرة | مهران بن أبي عمر العطار |
| النسب | |
| اللقب | ابن أبي عمر |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | مقبول |
| الطبقة | 9 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو أحمد الحاكم | ليس بالمتين عندهم |
| 2 | أبو جعفر العقيلي | روى عن الثوري أحاديث لا يتابع عليها |
| 3 | أبو حاتم الرازي | ثقة، صالح الحديث |
| 4 | أبو حاتم بن حبان البستي | يخطئ ويغرب |
| 5 | أحمد بن شعيب النسائي | ليس بالقوي |
| 6 | إبراهيم بن موسى الفراء | ضعفه، وقال: في حديثه اضطراب |
| 7 | ابن حجر العسقلاني | صدوق له أوهام، سيء الحفظ |
| 8 | الدارقطني | لا بأس به |
| 9 | الذهبي | فيه لين |
| 10 | زكريا بن يحيى الساجي | في حديثه اضطراب |
| 11 | محمد بن إسماعيل البخاري | في حديثه اضطراب |
| 12 | مصنفوا تحرير تقريب التهذيب | ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد |
| 13 | يحيى بن معين | عنده غلط كثير في حديث سفيان، ومرة: ثقة |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | إبراهيم بن محمد بن نوح بن عبد الله بن خالد | النيسابوري | ||
| 2 | إسحاق بن الفيض بن محمد بن سليمان | أبو يعقوب | الثقفي, الأصبهاني | |
| 3 | إسماعيل بن زكريا | الأصبهاني | ||
| 4 | بكار بن الحسن بن عثمان بن زياد بن عبد الله | العنبري, الأصبهاني | ||
| 5 | حسن بن إدريس | |||
| 6 | حسين بن إسحاق بن إبراهيم | التستري, الحمصي, السكوني | ||
| 7 | حسين بن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن سعيد بن أبان | أبو عبد الله | الضبي | |
| 8 | سعيد بن سليمان بن كنانة | أبو عثمان | الضبي, البغدادي, الواسطي | سعدويه |
| 9 | سهل بن زنجلة | أبو عثمان, أبو عمرو | الرازي | ابن أبي سهل, ابن أبي الصغدي |
| 10 | صالح بن محمد | أبو شعيب | الترمذي | |
| 11 | عبد الله بن الجراح بن سعيد | أبو محمد | القهستاني, التميمي | |
| 12 | محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران | أبو حاتم | الحنظلي, الرازي | |
| 13 | محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب | أبو جعفر | الطبري | ابن جرير, الإمام |
| 14 | محمد بن حماد | السامري | صاحب السامري | |
| 15 | محمد بن حميد | |||
| 16 | محمد بن حميد بن حيان | أبو عبد الله | التميمي, الرازي | الحافظ |
| 17 | محمد بن حميد بن سهيل بن إسماعيل بن شداد | أبو بكر | المخرمي | |
| 18 | محمد بن عبد الله بن أبي حماد | الطرطوسي | ابن أبي حماد | |
| 19 | محمد بن عمرو بن بكر بن سالم بن الحبحاب | أبو غسان | التميمي, العدوي, الرازي | زنيج |
| 20 | محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك | أبو عيسى | الترمذي, السلمي | |
| 21 | محمد بن مقاتل | الرازي | ||
| 22 | هارون بن يوسف بن هارون بن زياد | أبو أحمد | الشطوي, القطيعي | ابن مقراض |
| 23 | يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن | أبو زكريا | الغطفاني, المري, البغدادي | |
| 24 | يوسف بن موسى بن راشد بن بلال | أبو يعقوب | البغدادي, الكوفي, الرازي |
|
[6225] مد ق مهران بن أَبِي عُمَر العطار أَبُو عَبْد اللَّهِ الرازي . روى عن 1- إِبْرَاهِيم بْن نافع المكي 2- وإسماعيل بْن أَبِي خالد 3- وزمعة بْن صالح مد 4- وأبي سنان سعيد بْن سنان الشيباني ق 5- وسعيد بْن أَبِي عروبة 6- وسفيان الثوري مد 7- وعبد الكريم بْن مُحَمَّد الجرجاني 8- وعثمان بْن الأسود 9- وعلي بْن عَبْد الأعلى 10- وعمرو بْن أَبِي قيس الرازي 11- وعيسى بْن عُمَر القارئ 12- وأبي معاذ عيسى بْن يزيد المروزي الأزرق 13- والمبارك بْن مجاهد المروزي 14- وأبي الجارود النضر بْن حميد الكندي الرازي 15- وأبي حيان التيمي روى عنه 1- إِبْرَاهِيم بْن موسى الرازي 2- وأحمد بْن شيبان بْن زيد بْن أَبِي زياد الأصبهاني 3- وبكار بْن الحسن بْن عثمان العنبري قاضي أصبهان 4- وسعيد بْن سليمان الواسطي 5- وعبد اللَّهِ بْن الجراح القهستاني مد 6- وعبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن أبان الكوفي 7- وعبد الرحمن بْن الحكم بْن بشير بْن سلمان 8- وأبو سهل عَبْد العزيز بْن القاسم العطار الرازي 9- وعلي بْن بحر بْن بري القطان 10- وعلي بْن الحسن بْن شقيق المروزي 11- وعمرو بْن رافع القزويني 12- وعيسى بْن أَبِي فاطمة الرازي 13- ومحمد بْن أمية الساوي 14- ومحمد بْن حميد الرازي ق 15- ومحمد بْن سعيد بْن سابق القزويني 16- ومحمد بْن عمرو زنيج مد 17- ومهران بْن الوليد 18- وهشام بْن عُبَيْد اللَّهِ الرازيون 19- ويحيى بْن أكثم القاضي 20- ويحيى بْن معين 21- ويوسف بْن موسى القطان علماء الجرح والتعديل قال 1 الحسين بْن الحسن الرازي، عَن يحيى بْن معين 1: 2 كَانَ شيخا مسلما كتبت عنه، وكان عنده غلط كثير فِي حديث سفيان 2 . وقال 1 عَبْد الوهاب بْن أَبِي عصمة: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن أَبِي يحيى قال: سمعت يحيى بْن معين 1، يقول: 2 مهران بْن أَبِي عُمَر الرازي ثقة 2 . وقال البخاري: سمعت إِبْرَاهِيم بْن موسى يضعف مهران . وقال: فِي حديثه اضطراب . وقال 1 النسائي 1: 2 ليس بالقوي 2 . وقال 1 أَبُو حاتم 1: 2 ثقة، صالح الحديث 2 . 2 وذكره ابْن حبان فِي كتاب الثقات 2 . وروى له أَبُو أَحْمَد بْن عدي أحاديث من رواية مُحَمَّد بْن حميد عنه، ثم قال: وكل هَذِهِ الأحاديث عَن مهران، إلا القليل يرويه عَن مهران بْن حميد، وابن حميد لَهُ شغل فِي نفسه مما رواه عَن الناس، ومهران خير منه . قال البخاري: قال مُحَمَّد: مات قبل جرير . روى له أَبُو داود فِي المراسيل ،وفي الناسخ والمنسوخ، وابن ماجه . $ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبَّاسٍ الْفَاقُّوسِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ الْحَرَّسْتَانِيِّ، قال: أَخْبَرَنَا الشَّيْخُ أَبُو مُحَمَّدٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْقَارِئُ، إِجَازَةً، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ بْنِ مَسْرُورٍ، قال: أَخْبَرَنَا الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ الْحَافِظُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ نَصْرٍ الْمُعَدَّلُ بِالرَّيِّ . ح وأَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الثَّقَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ الْبَحِيرِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ، قال: أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الْحَافِظُ، قَالا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ، قال: حَدَّثَنَا مِهْرَانُ، عَنْ أَبِي سِنَانَ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ " صَلَّى عَلَى قَبْرٍ " . زَادَ الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ فِي حَدِيثِهِ: " بَعْدَ مَا دُفِنَ " . وقال ابْنُ بُرَيْدَةَ: هَا هُنَا سُلَيْمَانُ، ومِهْرَانُ هُوَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ الرَّازِيُّ . رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ، ولَيْسَ عِنْدَهُ غَيْرُهُ، واللَّهُ أَعْلَمُ * |