تشاهد الان : منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة بن حريث بن مالك بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم .

تعريف عام منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة بن حريث بن مالك بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم
البيان القيمة
رقم الرواي : 7562
اسم الراوي : منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة بن حريث بن مالك بن رفاعة بن الحارث بن بهثة بن سليم
الكنية : أبو عتاب
اسم الشهرة منصور بن المعتمر السلمي
النسب
اللقب
الوصف
اللقب
الرتبة ثقة ثبت
الطبقة 5
سنة الوفاة
سنة الميلاد
عمر الراوي
الاقامة
بلد الوفاة
الاقرباء
الموالي
روي له
# العالم القول
1 أبو حاتم الرازي ثقة، وهو أتقن من الأعمش لا يخلط ولا يدلس
2 أبو حاتم بن حبان البستي من العباد، وكان يتشيع
3 أبو دواد السجستاني لا يروى إلا عن ثقة
4 أحمد بن حنبل أثبت من إسماعيل بن أبي خالد، ومرة: إذا نزل الي المشائخ اضطرب
5 أحمد بن صالح الجيلي ثقة، ثبت في الحديث، كان أثبت أهل الكوفة
6 إبراهيم بن موسى الفراء أثبت أهل الكوفة
7 ابن حجر العسقلاني ثقة ثبت، وكان لا يدلس
8 الذهبي من أئمة الكوفة، ومناقبه جمة
9 سفيان الثوري ما خلفت بعدي بالكوفة آمن علي الحديث منه
10 سليمان بن مهران الأعمش كان يرد حديث الكوفيين إلا حديث منصور
11 عبد الرحمن بن مهدي لا يختلف في حديثه، ومرة: لم يكن بالكوفة أحفظ منه
12 علي بن المديني ثقة
13 محمد بن سعد كاتب الواقدي ثقة مأمون كثير الحديث رفيع
14 يحيى بن سعيد القطان ما أحدأثبت في مجاهد منه، ومرة: كان من أثبت الناس
15 يحيى بن معين من أثبت الناس
0
# التلميذ الكنية النسب اللقب
1 آدم بن عبد الرحمن بن محمد بن شعيب أبو الحسن المروزي, العسقلاني, الخراساني ابن أبي إياس
2 أبان بن صالح بن عمير بن عبيد أبو بكر المكي, المدني, القرشي
3 أبو إدريس أبو إدريس الكوفي
4 أبو بكر بن عياش بن سالم أبو بكر الأسدي, الكوفي
5 أبو منصور أبو منصور
6 أجلح بن عبد الله بن حسان أبو حجية الكوفي, الكندي الأجلح
7 أسباط بن نصر أبو يوسف, أبو نصر الكوفي, الهمداني
8 أشعث بن سوار النخعي, الكوفي, الكندي صاحب التوابيت
9 أيوب بن جابر بن سيار بن طلق أبو سليمان الحنفي, السحيمي, الكوفي, اليمامي
10 أيوب بن كيسان أبو عثمان, أبو بكر البصري ابن أبي تميمة
11 إبراهيم بن أدهم بن منصور بن يزيد بن جابر أبو إسحاق العجلي, البلخي, التميمي الزاهد
12 إبراهيم بن طهمان بن شعبة أبو سعيد الخراساني, الهروي
13 إبراهيم بن عثمان بن المخارق أبو شيبة العبسي, الكوفي, السلمي ابن خواستي
14 إبراهيم بن عطية أبو إسماعيل الثقفي, الخراساني, الواسطي
15 إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود بن عمرو بن ربيعة أبو عمران النخعي, الكوفي
16 إدريس بن صبيح الأودي
17 إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن أبو عبد الله الزعافري, الكوفي, الأودي
18 إسحاق بن عيسى أبو هشام, أبو هاشم البصري, القشيري, البغدادي
19 إسحاق بن منصور أبو عبد الرحمن السلولي, الكوفي
20 إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق أبو يوسف السبيعي, الكوفي, الهمداني ابن أبي إسحاق
21 إسماعيل بن خليفة أبو إسرائيل العبسي, الكوفي ابن أبي إسحاق
22 إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة أبو محمد الكوفي, القرشي, الحجازي السدي الكبير, ابن أبي كريمة
23 بحر بن كنيز أبو الفضل البصري, الباهلي
24 بهز بن أسد أبو الأسود البصري, العمي
25 جراح بن مليح أبو عبد الرحمن البهراني, الحمصي, الشامي
26 جراح بن مليح بن عدي بن فرس بن جمحة بن سفيان بن الحارث بن عمرو بن عبيد بن رؤاس أبو وكيع, أبو مليح الرؤاسي, الكوفي
27 جرير بن أيوب بن أبي زرعة بن عمرو بن جرير الكوفي, البجلي ابن أبي زرعة
28 جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع أبو النضر البصري, الجهضمي, العتكي, الأزدي
29 جرير بن عبد الحميد بن جرير بن قرط بن هلال بن أقيس بن أبي أمية بن زحف بن النضر أبو عبد الله الضبي, الكوفي, الرازي
30 جعفر بن الحارث بن جميع بن عمرو أبو الأشهب النخعي, الكوفي, الواسطي
31 جعفر بن زياد أبو عبد الله, أبو عبد الرحمن الكوفي الأحمر
32 حارث بن الضحاك الزبيدي
33 حارث بن عمير أبو عمير البصري
34 حارث بن نبهان أبو محمد البصري, الجرمي
35 حجاج بن أرطاة بن ثور بن هبيرة بن شراحيل بن كعب بن سلامان بن عامر أبو أرطاة النخعي, الكوفي
36 حجاج بن أيوب أبو أيوب الثعلبي
37 حجاج بن دينار الأشجعي, الواسطي, السلمي
38 حسام بن مصك بن ظالم بن شيطان أبو سهل البصري, الأزدي
39 حسن بن حي بن صالح بن مسلم بن حيان بن شفي بن هني بن رافع أبو عبد الله البكيلي, الكوفي, الثوري, الهمداني العابد
40 حسن بن عبيد الله بن عروة أبو عروة النخعي, الكوفي
41 حسين بن واقد أبو علي, أبو عبد الله المروزي
42 حصين بن عبد الرحمن أبو الهذيل الكوفي, السلمي
43 حفص بن سليمان بن المغيرة أبو عمر الغاضري, الأسدي, الكوفي حفيص, صاحب عاصم بن بهدلة, ابن أبي داود
44 حكم بن عتيبة أبو محمد, أبو عبد الله, أبو عمر الكوفي, الكندي
45 حماد بن زيد بن درهم أبو إسماعيل البصري, الجهضمي, الأزدي الأزرق
46 حماد بن شعيب أبو شعيب الحماني, التميمي, الكوفي
47 حماد بن مسلم أبو إسماعيل الأشعري, الكوفي ابن أبي سليمان
48 خارجة بن مصعب بن خارجة بن الحجاج أبو الحجاج الضبعي, الخراساني, السرخسي
49 خالد بن مهران أبو المنازل, أبو عبد الله البصري
50 خالد بن يزيد بن سماك بن رستم أبو عبد الرحيم الحراني, الأموي, القرشي ابن أبي يزيد
51 خلاد بن عيسى أبو مسلم العبدي, الكوفي
52 خلاد بن يحيى بن صفوان أبو محمد الكوفي, السلمي
53 داود بن الزبرقان أبو عمرو, أبو عمر الرقاشي, البصري
54 داود بن عيسى النخعي, الكوفي
55 داود بن عيسى بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف العباسي, الهاشمي
56 رحيل بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمة الجعفي, الكوفي
57 روح بن القاسم أبو غياث البصري, العنبري, التميمي
58 زائدة بن قدامة أبو الصلت الثقفي, الكوفي
59 زبيد بن الحارث بن عبد الكريم بن عمرو بن كعب أبو عبد الله, أبو عبد الرحمن الأيامي, الكوفي, اليامي
60 زكريا بن خالد بن ميمون بن فيروز أبو يحيى الكوفي, الوادعي, الهمداني ابن أبي زائدة
61 زهير بن حرب بن شداد أبو خيثمة الحرشي, النسائي
62 زهير بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمة أبو خيثمة الجعفي, الكوفي
63 زياد بن المنذر أبو الجارود الثقفي, النهدي, الكوفي, الهمداني
64 زياد بن عبد الله بن الطفيل أبو يزيد, أبو محمد العامري, البكائي, الكوفي
65 سعد بن طارق بن أشيم أبو مالك الأشجعي, الكوفي
66 سعيد بن بشير أبو هشام, أبو سلمة, أبو عبد الرحمن البصري, الشامي, النصري, الأزدي, الدمشقي
67 سعيد بن مسروق بن حمزة بن حبيب بن موهبة بن نصر بن ثعلبة بن ملكان بن ثور أبو سفيان التميمي, الكوفي, الثوري
68 سعيد بن مسلمة بن هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية أبو عثمان الكائلي, الجزري, الأموي, القرشي
69 سعيد بن مهران أبو النضر البصري, العدوي ابن أبي عروبة
70 سفيان بن أبي العوجاء أبو ليلى الحجازي, السلمي ابن أبي العوجاء
71 سفيان بن سعيد بن مسروق بن حمزة بن حبيب بن موهبة بن نصر بن ثعلبة بن ملكان بن ثور أبو عبد الله الكوفي, الثوري
72 سفيان بن عبد الرحمن بن عاصم بن سفيان بن عبد الله المكي, الثقفي
73 سفيان بن عيينة بن ميمون أبو محمد المكي, الهلالي, الكوفي ابن عيينة, ابن أبي عمران
74 سكين بن عبد العزيز بن قيس البصري, العبدي ابن أبي الفرات
75 سلام بن سعد أبو سعيد, أبو إسماعيل البصري, الخزاعي ابن أبي مطيع
76 سلام بن سليم أبو الأحوص الحنفي, الكوفي
77 سلمة بن كهيل بن حصين أبو يحيى التنعي, الكوفي, الكهيلي, الحضرمي
78 سليط بن عطية الحنفي, الكوفي
79 سليمان بن المغيرة أبو سعيد البصري, القيسي
80 سليمان بن حرب بن بجيل أبو أيوب البصري, الواشحي, الأزدي
81 سليمان بن داود أبو الربيع البصري, الزهراني, العتكي
82 سليمان بن طرخان أبو المعتمر البصري, التيمي
83 سليمان بن قرم بن معاذ أبو داود البصري, الضبي, التميمي, الكوفي
84 سليمان بن مسكين بن ربيعة أبو روح البصري, النمري, الأزدي سلام
85 سليمان بن مهران أبو محمد الكاهلي, الأسدي, الكوفي
86 سيار بن وردان أبو الحكم العنزي, البصري, الواسطي ابن أبي سيار
87 سيف بن محمد بن أحمد الكوفي, الثوري
88 شريك بن عبد الله بن أبي نمر أبو عبد الله الكناني, الليثي, المدني, القرشي ابن أبي نمر
89 شريك بن عبد الله بن الحارث بن شريك بن عبد الله أبو عبد الله النخعي, الكوفي ابن أبي شريك
90 شعبة بن الحجاج بن الورد أبو بسطام البصري, العتكي, الأزدي, الواسطي
91 شيبان بن عبد الرحمن أبو معاوية البصري, التميمي
92 صالح بن موسى بن عبيد الله بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله التيمي, الطلحي, الكوفي
93 ضحاك بن حمزة أبو عبد الله المنبجي
94 طاهر بن خالد بن نزار بن المغيرة بن سليم أبو الطيب الأيلي, الغساني
95 تليد بن سليمان أبو إدريس, أبو سليمان الكوفي, المحاربي
96 عاصم بن بهدلة أبو بكر الأسدي, الكوفي ابن أبي النجود
97 عباد بن كثير البصري, الكاهلي, الثقفي
98 عبد الحميد بن حميد بن نصر أبو محمد الكشي
99 عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان أبو عبد الله العنسي, الشامي, الدمشقي الزاهد
100 عبد الرحمن بن عابس بن ربيعة النخعي, الكوفي
101 عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن أبو سعيد البصري, العنبري, الأزدي
102 عبد الرزاق بن همام بن نافع أبو بكر الحميري, اليماني, الصنعاني
103 عبد العزيز بن المختار أبو إسحاق, أبو إسماعيل الأنصاري, البصري
104 عبد العزيز بن عبد الصمد أبو عبد الصمد البصري, العمي
105 عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد أبو محمد المدني, الجهني, الدراوردي ابن أبي عبيد
106 عبد الكريم بن روح بن عنبسة بن سعيد بن أبي عياش أبو سعيد البصري ابن أبي عياش
107 عبد الله بن جرير
108 عبد الله بن شبرمة بن الطفيل بن عمرو بن ضرار بن عمرو بن زيد بن مالك بن زيد بن كعب بن ذهل بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة أبو شبرمة الضبي, الكوفي
109 عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي أبو بكر العبسي, الكوفي, الواسطي ابن أبي شيبة
110 عبد الله بن نمير أبو هشام الكوفي, الخارفي, الهمداني
111 عبد الله بن هبيرة بن أسعد بن كهلان أبو هبيرة السبئي, الحضرمي, المصري ابن هبيرة
112 عبد الله بن يحيى بن عبد الله بن حجية أبو محمد الكوفي, الكندي ابن الأجلح
113 عبد الملك بن الحسين بن مالك أبو مالك النخعي ابن أبي الحسين
114 عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج أبو خالد, أبو الوليد المكي, الأموي, القرشي صاحب عطاء, ابن جريج
115 عبدة بن سليمان أبو محمد, أبو عبد الحمن, أبو عمرو المصيصي, المروزي
116 عبدة بن سليمان أبو محمد الكلابي, الكوفي
117 عبيد الله بن موسى بن معدان
118 عبيدة بن حميد بن صهيب أبو عبد الرحمن الليثي, التيمي, الكوفي
119 عطاء بن عجلان أبو محمد الحنفي, البصري, الواسطي
120 علي بن صالح بن صالح بن حي أبو محمد الكوفي, الهمداني
121 عمار بن رزيق أبو الأحوص الضبي, التميمي, الكوفي
122 عمار بن محمد أبو اليقظان الكوفي, الثوري
123 عمر بن الصبح بن عمران أبو نعيم التميمي, السمرقندي, الخراساني, العدوي
124 عمر بن سعد بن عبيد أبو داود الحفري, الكوفي العابد, ابن أبي زيد
125 عمر بن عبد الرحمن بن قيس أبو حفص الأسدي, الكوفي, القرشي
126 عمر بن عبيد بن أبي أمية أبو حفص الحنفي, الكوفي, الإيادي ابن أبي أمية
127 عمران بن محمد بن عبد الرحمن بن يسار الأنصاري, الكوفي ابن يسار
128 عمرو بن أبي قيس الأزرق, الكوفي, الرازي ابن أبي قيس
129 عوام بن حوشب بن يزيد بن رويم بن عبد الله بن سعد بن مرة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة أبو عيسى الربعي, الشيباني, الواسطي
130 غيلان بن جامع بن أشعث أبو عبد الله البخاري, الكوفي, المحاربي
131 فضيل بن سليمان أبو سليمان البصري, النميري
132 فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر أبو علي التميمي, الخراساني, اليربوعي الزاهد
133 قاسم بن معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود بن حبيب بن شمخ بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر أبو عبد الله الهذلي, المسعودي, الكوفي
134 قاسم بن مهران أبو حمدان
135 قبيصة بن عقبة بن محمد بن سفيان بن عقبة بن ربيعة أبو عامر السوائي, التيمي, الكوفي
136 قيس بن الربيع أبو محمد الأسدي, الكوفي الجوال
137 كامل بن العلاء أبو عبد الله, أبو العلاء السعدي, التميمي, الكوفي, الفقيمي
138 ليث بن أيمن بن زنيم أبو بكر, أبو بكير الكوفي, القرشي ابن أبي سليم
139 مؤمل بن إسماعيل أبو عبد الرحمن البصري, القرشي, العدوي
140 مالك بن مغول بن عاصم بن مالك بن غزية بن حارثة بن خديج بن جابر بن عوذ بن الحارث أبو عبد الله الكوفي, البجلي
141 مبارك بن سعيد بن مسروق بن حمزة بن حبيب بن موهبة بن نصر بن ثعلبة بن ملكان بن ثور أبو عبد الرحمن البغدادي, الكوفي, الثوري
142 مجمع بن يحيى بن زيد بن جارية الأنصاري, المدني, الكوفي
143 محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عكاشة بن محصن الأندلسي, الحراني, الأسدي, العكاشي
144 محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار أبو عبد الله, أبو بكر المدني, القرشي, المطلبي إمام المغازي, صاحب المغازي
145 محمد بن إسماعيل بن رجاء بن ربيعة أبو محمد الزبيدي, الكوفي
146 محمد بن الفضل بن عطية بن عمر بن خالد أبو عبد الله العبسي, المروزي, البخاري, الخراساني, الكوفي
147 محمد بن جحادة الأيامي, الكوفي, الأودي
148 محمد بن حماد بن إسماعيل بن زياد بن درهم النهدي, الكوفي
149 محمد بن خازم أبو معاوية السعدي, التميمي, الكوفي صاحب الأعمش, فافا
150 محمد بن ذكوان البصري, الجهضمي, الأزدي, الطاحي
151 محمد بن طلحة بن مصرف أبو عبد الله الكوفي, اليامي, الهمداني
152 محمد بن عبد الرحمن بن يسار أبو عبد الرحمن الأنصاري, الكوفي ابن أبي ليلى
153 محمد بن علي بن ربيعة أبو عتاب السلمي
154 محمد بن عمر بن واقد أبو عبد الله الأسلمي, المدني, الواقدي
155 محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير أبو عبد الرحمن الضبي, الكوفي
156 محمد بن محبب بن إسحاق أبو همام البصري, القرشي
157 محمد بن ميمون أبو حمزة المروزي
158 مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث أبو سلمة العامري, الهلالي, الكوفي
159 مطلب بن زياد بن أبي زهير الثقفي, الكوفي, القرشي ابن أبي زهير
160 معتمر بن سليمان بن طرخان أبو محمد البصري, التيمي الطفيل
161 معمر بن أبي حبيبة القرشي, العدوي ابن أبي حبيبة
162 معمر بن راشد أبو عروة البصري, المهلبي, الحداني, الأزدي صاحب الزهري, ابن أبي عمرو
163 مغيرة بن أسلم ابن أبي رافع
164 مغيرة بن مقسم أبو هشام, أبو هاشم الضبي, الكوفي صاحب إبراهيم النخعي
165 مفضل بن مهلهل أبو عبد الرحمن السعدي, الكوفي
166 موسى بن عبد الله أبو عبد الله, أبو سلمة الجهني, الكوفي
167 موسى بن عبد الله بن إسحاق بن طلحة بن عبيد الله المدني, التيمي, الطلحي, القرشي
168 موسى بن مسعود أبو حذيفة البصري, النهدي
169 موسى بن مطير الكوفي
170 نصر بن طريف أبو جزي, أبو جزء البصري, الباهلي
171 نعمان بن ثابت بن زوطى أبو حنيفة التيمي, الكوفي
172 هريم بن سفيان أبو محمد الكوفي, البجلي
173 هريم بن مسعر أبو عبد الله الترمذي, الأزدي, السلمي
174 هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار أبو معاوية البغدادي, الواسطي, السلمي ابن أبي خازم
175 همام بن يحيى بن دينار أبو عبد الله, أبو بكر المحلمي, البصري, العوذي, الأزدي, الشيباني
176 ورقاء بن عمر بن كليب أبو بشر المروزي, الخوارزمي, الكوفي, المدائني, اليشكري, الشيباني
177 وضاح بن عبد الله أبو عوانة البصري, اليشكري, الواسطي, الكندي
178 وقاء بن إياس أبو يزيد الجنبي, الوالبي, الأسدي, الكوفي
179 وكيع بن الجراح بن مليح بن عدى بن فرس بن جمجمة بن سفيان بن عمرو بن الحارث بن عمرو أبو سفيان الرؤاسي, الكوفي
180 وهب بن خالد أبو خالد الحمصي, الحميري
181 وهيب بن خالد بن عجلان أبو بكر البصري, الباهلي
182 يحيى بن آدم بن سليمان أبو زكريا الكوفي, الأموي, القرشي ابن آدم
183 يحيى بن اليمان أبو زكريا العجلي, الكوفي
184 يحيى بن سعيد بن فروخ أبو سعيد البصري, التميمي
185 يحيى بن سلمة بن كهيل بن حصين أبو جعفر الكوفي, الحضرمي
186 يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمن أبو زكريا الحماني, الكوفي
187 يحيى بن عقبة بن مالك بن أبي العيزار أبو القاسم البغدادي, الكوفي ابن أبي العيزار
188 يحيى بن يعلى بن حرملة أبو المحياة التيمي, الكوفي
189 يزيد بن عطاء بن يزيد بن عبد الرحمن أبو خالد الليثي, اليشكري, الواسطي, السلمي, الكندي
190 يعقوب بن أبي يعقوب الأنصاري, المدني ابن أبي يعقوب
191 يعقوب بن أبي يعقوب ابن أبي يعقوب
192 يونس بن عمرو بن عبد الله أبو إسرائيل السبيعي, الكوفي, الهمداني ابن أبي إسحاق
[6201] ع منصور بن المعتمر بن عَبْد اللَّهِ بن ربيعة
ويقال منصور بْن المعتمر بْن عتاب بْن عَبْد اللَّهِ بْن ربيعة ويقال منصور بْن المعتمر بْن عتاب بْن فرقد السلمي أَبُو عتاب الكوفي

روى عن
1- إِبْرَاهِيم النخعي ع
2- وأبي صالح باذام حديثا واحدا
3- وتميم بْن سلمة م
4- وعن تميم بْن سلمة د أو سعد بْن عبيدة د
5- وعن الحسن البصري س
6- والحكم بْن عتيبة خ م س
7- وخالد بْن سعد خ س ق
8- وخالد الحذاء م وهو من أقرانه
9- وخيثمة بْن عَبْد الرحمن ت
10- وذر بْن عَبْد اللَّهِ الهمداني بخ د ت س
11- وربعي بْن حراش ع
12- وزياد بْن عمرو بْن هند الجملي س ق
13- وأبي معشر زياد بْن كليب س
14- وزيد بْن وهب الجهني
15- وسالم بْن أَبِي الجعد ع
16- وسعد بْن عبيدة خ م د ت س
17- وسعيد بْن جبير خ م د س
18- وسلمان أَبِي حازم الأشجعي ع
19- وأبي وائل شقيق بْن سلمة ع
20- وصالح أَبِي الخليل س
21- وطلحة بْن مصرف خ م د س ق
22- وطلق بْن حبيب س
23- وعاصم بْن بهدلة س وهو من أقرانه
24- وعامر الشعبي ع
25- وعبد اللَّهِ بْن مرة خ م د س ق
26- وعبد اللَّهِ بْن يسار الجهني د سي
27- وعبد الرحمن بْن يزيد النخعي س
28- وعبيد اللَّهِ بْن علي بْن عرفطة السلمي ق
29- وأبي الحسن عُبَيْد بْن الحسن د
30- وعبيد بْن نسطاس ق
31- وعطاء بْن أَبِي رباح س
32- وعلي بْن الأقمر خ
33- وعمرو بْن مرة م
34- وكريب مولى ابْن عباس سي
35- ومجاهد بْن جبر المكي خ م س
36- ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزهري خ م
37- وأبي الضحى مسلم بْن صبيح خ م ت س
38- والمسيب بْن رافع خ م س
39- والمنهال بْن عمرو خ 4
40- وموسى بْن عَبْد اللَّهِ بْن يزيد الخطمي تم ق
41- وهلال بْن يساف م 4
42- وأبي عثمان التبان بخ د ت
43- وعن أَبِي علي الأزدي سي وقيل: عَن أَبِي الفيض سي

روى عنه
1- أبان بْن صالح د
2- وإبراهيم بْن طهمان سي
3- وإسرائيل بْن يونس خ م ت س
4- وأيوب السختياني وهو من أقرانه
5- وأبو وكيع الجراح بْن مليح
6- وجرير بْن عَبْد الحميد ع
7- وحجاج بْن أرطاة س
8- وحجاج بْن دينار
9- والحسن بْن صالح بْن حي س
10- وحصين بْن عَبْد الرحمن السلمي وهو من أقرانه
11- وحماد بْن زيد خ م
12- وروح بْن القاسم خ م
13- وزائدة بْن قدامة م
14- وزهير بْن معاوية م ق
15- وزياد بْن عَبْد اللَّهِ البكائي ت
16- وسفيان الثوري خ م د ق وهو أثبت الناس فيه
17- وسفيان بْن عيينة خ م ت
18- وسليمان الأعمش
19- وسليمان التيمي وهما من أقرانه
20- وأبو الأحوص سلام بْن سليم خ م د س
21- وشريك بْن عَبْد اللَّهِ س
22- وشعبة بْن الحجاج ع
23- وشيبان بْن عَبْد الرحمن خ م
24- وعبد العزيز بْن عَبْد الصمد العمي خ م س
25- وعبيدة بْن حميد خ ت س ق
26- وعلي بْن صالح بْن حي س
27- وعمار بْن رزيق م سي
28- وعمرو بْن أَبِي قيس الرازي خت سي
29- وفضيل بْن عياض خ م ت س
30- والقاسم بْن معن س
31- وقيس بْن الربيع
32- وكامل أَبُو العلاء
33- ومحمد بْن الفضل بْن عطية ت
34- ومسعر بْن كدام م
35- ومعتمر بْن سليمان خ م د سي
36- ومفضل بْن مهلهل م س ق
37- وورقاء بْن عُمَر اليشكري د سي
38- وأبو عوانة الوضاح بْن عَبْد اللَّهِ م
39- ووهيب بْن خالد م
40- وأبو المحياة يحيى بْن يعلى التيمي سي
41- وأبو حفص الأبار س
42- وأبو حمزة السكري س
43- وأبو مالك النخعي ق

علماء الجرح والتعديل

ذكره مُحَمَّد بْن سعد فِي الطبقة الخامسة من أهل الكوفة .

وقال أَبُو عُبَيْد الآجري، عَن أَبِي داود: طلب منصور الحديث قبل الجماجم، والأعمش طلب بعد الجماجم .

وقال فِي موضع آخر: سئل أَبُو داود، عَن جهم فقال: روى منصور، عَن جهم، وروى عنه أشعث بْن سوار فقلت: هو من أصحاب إِبْرَاهِيم ؟ فقال: لا أدري، منصور لا يروي إلا عَن كل ثقة .

وقال علي بْن المديني: سمعت يحيى بْن سعيد، يقول: قال سفيان: كنت لا أحدث الأعمش عَن أحد من أهل الكوفة إلا رده، فإذا قُلْتُ: نصور سكت . قُلْتُ ليحيى: منصور عَن مجاهد أحب إليك، أم ابْن أَبِي نجيح ؟ قال: منصور أثبت، ثم قال: ما أحد أثبت عَن مجاهد، وإبراهيم من منصور .

وقال 1 حجاج بْن مُحَمَّد، عَن شعبة، عَن منصور 1: 2 ما كتب حديثا قط 2 .

وقال عَبْد الرزاق، عَن ابْن عيينة: قال لي سفيان الثوري: رأيت منصورا، وعبد الكريم الجزري، وأيوب السختياني، وعمرو بْن دينار هؤلاء الأعين الذين لا شك فيهم .

وقال بشر بْن المفضل: لقيت سفيان الثوري بمكة فقال: ما خلفت بعدي بالكوفة آمن على الحديث من منصور بْن المعتمر .

وقال أَحْمَد بْن سنان القطان: سمعت عَبْد الرحمن بْن مهدي، يقول: أربعة بالكوفة لا يختلف فِي حديثهم، فمن اختلف عليهم فهو يخطئ، ليس هم، منهم منصور بْن المعتمر .

وقال الحارث بْن سريج النقال: سمعت عَبْد الرحمن بْن مهدي، يقول: لم يكن بالكوفة أحفظ من منصور .

وقال 1 أَبُو بكر الأثرم، عَن أَحْمَد بْن حنبل 1: 2 منصور أثبت من إسماعيل بْن أَبِي خالد 2 .

وقال صالح بْن أَحْمَد بْن حنبل: قُلْتُ لأبي: إن قوما قالوا: منصور أثبت فِي الزهري من مالك ؟ قال: وأي شيء روى منصور عَن الزهري ؟ هؤلاء جهال منصور إذا نزل إِلَى المشايخ اضطرب، وليس أحد أ روى عن مجاهد من منصور إلا ابْن أَبِي نجيح وأما الغرباء فليس أحد أروى عنه من منصور .

وقال عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل: سألت أَبِي: من أثبت الناس فِي إِبْرَاهِيم ؟ قال الحكم بْن عتيبة، ثم منصور .

وقال عباس الدوري: سمعت يحيى بْن معين، يقول: منصور بْن المعتمر سلمي، وهو ابْن عم عتبة بْن فرقد، ومحمد بْن علي السلمي أخوه لأمه، وحصين بْن عَبْد الرحمن السلمي هو ابْن عم منصور بْن المعتمر .

وقال عباس أيضا: سمعت يحيى، يقول: منصور أحب إلي من حبيب بْن أَبِي ثابت، ومن عمرو بْن مرة، ومن قتادة . قيل ليحيى: فأيوب ؟ قال: هو نظير أيوب عندي .

وقال عثمان بْن سعيد الدارمي: قُلْتُ ليحيى بْن معين: أَبُو معشر الحنفي أحب إليك، عَن إِبْرَاهِيم، أو منصور ؟ فقال: منصور خير منه، ومن أبيه . قُلْتُ: الأعمش أحب إليك، عَن إِبْرَاهِيم، أو منصور ؟ فقال: منصور . قُلْتُ: فمنصور، أو الحكم ؟ قال: منصور . قُلْتُ: فمنصور، أو مغيرة ؟ قال: منصور .

وقال أَبُو بكر بْن أَبِي خيثمة: سمعت يحيى بْن معين، وأبي حاضر يقول: إذا اجتمع منصور، والأعمش، فقدم منصورا .

وقال أيضا: سمعت يحيى بْن معين، يقول: منصور أثبت من الحكم بْن عتيبة، ومنصور من أثبت الناس .

وقال أيضا: رأيت فِي كتاب علي بْن المديني سئل: أي أصحاب إِبْرَاهِيم أعجب إليك ؟ قال: إذا حدثك عَن منصور ثقة، فقد ملأت يديك لا تريد غيره .

وقال عبدان بْن عثمان المروزي: سمعت أَبَا حمزة، يقول: دخلت إِلَى بغداد، فرأيت جميع من بها يثني على منصور بْن المعتمر، فلما خرجت إِلَى الكوفة سمعت منه، فلما عدت من مكة أقمت عليه حتى كتبت عنه وأكثرت .

وقال مُحَمَّد بْن إسحاق اللؤلئي: سمعت وكيعا، يقول: قال سفيان: إذا جاءت المذاكرة جئنا بكل، وإذا جاء التحصيل جئنا بمنصور بْن المعتمر .

وقال مُحَمَّد بْن سهل بْن عسكر: سمعت عَبْد الرزاق، يقول: حدث سفيان يوما بحديث عَن منصور، عَن إِبْرَاهِيم، عَن علقمة، عَن عَبْد اللَّهِ فقال: هَذَا الشرف على الكراسي .

وقال 1 أَبُو زرعة: سمعت إِبْرَاهِيم بْن موسى 1، يقول: 2 أثبت أهل الكوفة منصور، ثم مسعر 2 .

وقال 1 عَبْد الرحمن بْن أَبِي حاتم: سألت أَبِي عَن منصور بْن المعتمر 1 فقال: 2 ثقة 2 .

وقال أيضا: سئل أَبِي عَن الأعمش، ومنصور فقال: الأعمش حافظ، يخلط ويدلس، ومنصور أتقن لا يخلط ولا يدلس .

وقال 1 العجلي 1: 2 كوفي، ثقة، ثبت فِي الحديث، كَانَ أثبت أهل الكوفة 2، وكان حديثه القدح لا يختلف فيه أحد، متعبد، رجل صالح أكره على قضاء الكوفة، فقضى عليها شهرين، ولاه يوسف بْن عُمَر، وروى من الحديث أقل من ألفين، كَانَ فيه تشيع قليل، ولم يكن بغال، وكان قد عمش من البكاء، وصام ستين سنة وقامها
وكان يجلس فِي مجلس القضاء، فإن جلس الخصمان بين يديه، فقصا قصتهما قال: يَا هذان، إنكما تختصمان إلي فِي شيء لا علم لي به فانصرفا، فأعفي من القضاء . وقالت فتاة لأبيها: يَا أبة، الإسطوانة التي كانت فِي دار منصور ما فعلت ؟ قال: يَا بنية، ذاك منصور يصلي بالليل فمات .

وقال خلف بْن تميم، عَن زائدة بْن قدامة: صام منصور بْن المعتمر أربعين سنة، صام نهارها، وقام ليلها وكان يبكي الليل كله، فتقول لَهُ أمه: يَا بني، قتلت قتيلا، فيقول: أنا أعلم بما صنعت بنفسي، فإذا أصبح كحل عينيه، ودهن رأسه، وبرق شفتيه، وخرج إِلَى الناس .
وأخذه يوسف بْن عُمَر عامل الكوفة يريده على القضاء، فامتنع
وأبي، فدخلت عليه وقد جيء بالقيد ليقيده، فجاءه خصمان، فقعدا بين يديه، فلم يسألهما ولم يكلمهما . قال: فقيل ليوسف بْن عُمَر: إنك لو نثرت لحمه لم يل القضاء . قال: فخلى عنه .

قال مُحَمَّد بْن سعد، وخليفة بْن خياط، وأبو بكر بْن أَبِي شيبة فِي آخرين: مات سنة اثنتين وثلاثين ومئة .

روى له الجماعة
مَنْصُوْرُ بنُ المُعْتَمِرِ أَبُو عَتَّابٍ السُّلَمِيُّ * (ع)الحَافِظُ، الثَّبْتُ، القُدْوَةُ، أَبُو عَتَّابٍ السُّلَمِيُّ، الكُوْفِيُّ، أَحَدُ الأَعْلاَمِ.
قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ القَاسِمُ بنُ سَلاَمٍ: هُوَ مِنْ بَنِي بُهْثَةَ بنِ سُلَيْمٍ، مِنْ رَهطِ العَبَّاسِ بنِ مِرْدَاسٍ السُّلَمِيِّ.
قُلْتُ: يَرْوِي عَنْ: أَبِي وَائِلٍ، وَرِبْعِيِّ بنِ حِرَاشٍ، وَإِبْرَاهِيْمَ النَّخَعِيِّ، وَخَيْثَمَةَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَهِلاَلِ بنِ يِسَافٍ، وَزَيْدِ بنِ وَهْبٍ، وَذَرِّ بنِ عَبْدِ اللهِ، وَكُرَيْبٍ، وَأَبِي الضُّحَى، وَأَبِي صَالِحٍ بَاذَامَ، وَأَبِي حَازِمٍ الأَشْجَعِيِّ، وَسَعِيْدِ بنِ جُبَيْرٍ، وَعَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، وَمُجَاهِدٍ، وَعَبْدِ اللهِ بنِ مُرَّةَ، وَطَبَقَتِهم.
وَمَا عَلِمتُ لَهُ رِحلَةً وَلاَ رِوَايَةً عَنْ أَحَدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ، وَبلاَ شَكٍّ كَانَ عِنْدَه بِالكُوْفَةِ بَقَايَا الصَّحَابَةِ، وَهُوَ رَجُلٌ شَابٌّ مِثْلُ عَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي أَوْفَى، وَعَمْرِو بنِ حُرَيْثٍ، إِلاَّ أَنَّهُ كَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ العِلْمِ، صَاحِبَ إِتقَانٍ وَتَألُّهٍ وَخَيْرٍ.
وَيَنْزِلُ فِي الرِّوَايَةِ إِلَى: الزُّهْرِيِّ، وَخَالِدٍ الحَذَّاءِ، وَيُفَضِّلُوْنَهُ عَلَى الأَعْمَشِ.
وَقِيْلَ: أَصَحُّ الأَسَانِيْدِ مُطْلَقاً: سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُوْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابْنِ مَسْعُوْدٍ.
[ حَدَّثَ عَنْهُ خَلْقٌ كَثِيْرٌ، مِنْهُم: حُصَيْنُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - وَهُوَ ابْنُ عَمِّه - وَأَيُّوْبُ السِّخْتِيَانِيُّ، وَسُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ، وَسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ - وَهُم مِنْ أَقْرَانِهِ - وَشُعْبَةُ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَشَيْبَانُ النَّحْوِيُّ، وَشَرِيْكٌ القَاضِي، وَمَعْمَرُ بنُ رَاشِدٍ، وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ أَدْهَمَ، وَالفُضَيْلُ بنُ عِيَاضٍ، وَأَسْبَاطُ بنُ نَصْرٍ، وَإِسْرَائِيْلُ، وَجَعْفَرُ بنُ زِيَادٍ الأَحْمَرُ، وَالحَسَنُ بنُ صَالِحِ بنِ حَيٍّ، وَمُفَضَّلُ بنُ مُهَلْهَلٍ، وَهُرَيْمُ بنُ سُفْيَانَ، وَوَرْقَاءُ بنُ عُمَرَ، وَزَائِدَةُ بنُ قُدَامَةَ، وَوُهَيْبُ بنُ خَالِدٍ، وَأَبُو حَمْزَةَ مُحَمَّدُ بنُ مَيْمُوْنٍ المَرْوَزِيُّ، وَالجَرَّاحُ بنُ مَلِيْحٍ أَبُو وَكِيْعٍ، وَالحَكَمُ بنُ هِشَامٍ الثَّقَفِيُّ، وَسَلاَمُ بنُ أَبِي مُطِيْعٍ، وَالقَاسِمُ بنُ مَعْنٍ المَسْعُوْدِيُّ، وَمُعَلَّى بنُ هِلاَلٍ الطَّحَّانُ، وَأَبُو عَوَانَةَ الوَضَّاحُ، وَأَبُو المُحَيَّاةِ يَحْيَى بنُ يَعْلَى التَّيْمِيُّ، وَعَبْدَةُ بنُ حُمَيْدٍ، وَعُمَرُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَبَّارُ، وَأَبُو الأَحْوَصِ سَلاَّمٌ، وَجَرِيْرُ بنُ عَبْدِ الحَمَيْدِ، وَمُعْتَمِرُ بنُ سُلَيْمَانَ، وَسُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ.
رَوَى: شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُوْرٍ، قَالَ: مَا كَتَبتُ حَدِيْثاً قَطُّ.
وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مَهْدِيٍّ: لَمْ يَكُنْ بِالكُوْفَةِ أَحَدٌ أَحْفَظَ مِنْ مَنْصُوْرٍ.
أجَازَ لَنَا ابْنُ البُخَارِيِّ، أَنْبَأَنَا ابْنُ طَبَرْزَدْ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الوَهَّابِ الأَنْمَاطِيُّ، أَنْبَأَنَا الصَّرِيْفِيْنِيُّ، أَنْبَأَنَا ابْنُ حَبَابَةَ، حَدَّثَنَا البَغَوِيُّ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيْمُ بنُ عَبْدِ اللهِ القَصَّارُ، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بنُ المِقْدَامِ، عَنْ زَائِدَةَ، قَالَ:قُلْتُ لِمَنْصُوْرِ بنِ المُعْتَمِرِ: اليَوْمَ الَّذِي أَصُومُ أَقَعُ فِي الأُمَرَاءِ؟قَالَ: لاَ.
قُلْتُ: فَأَقعُ فِي مَنْ يَتَنَاوَلُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ؟قَالَ: نَعَمْ.
وَبِهِ: إِلَى البَغَوِيِّ: حَدَّثَنِي ابْنُ زَنْجَوَيْه، سَمِعْتُ إِبْرَاهِيْمَ بنَ مَهْدِيٍّ، سَمِعْتُ أَبَا الأَحْوَصِ، قَالَ:قَالَتْ بِنْتٌ لِجَارِ مَنْصُوْرِ بنِ المُعْتَمِرِ: يَا أَبَةُ، أَيْنَ الخَشَبَةُ الَّتِي كَانَتْ فِي سَطحِ مَنْصُوْرٍ قَائِمَةً؟قَالَ: يَا بُنَيَّةُ، ذَاكَ مَنْصُوْرٌ، كَانَ يَقُوْمُ اللَّيْلَ.
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيْدٍ الأَشَجُّ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ بنُ عَيَّاشٍ:رَأَيْت مَنْصُوْراً إِذَا قَامَ ][ فِي الصَّلاَةِ، عَقَدَ لِحْيَتَه فِي صَدْرِهِ.
حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيْدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ الأَجْلَحِ، قَالَ:رَأَيْتُ مَنْصُوْراً أَحْسَنَ النَّاسِ قِيَاماً فِي الصَّلاَةِ، وَكَانَ يَخْضِبُ بِالحِنَّاءِ.
حَدَّثَنِي العَبَّاسُ بنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ بنُ أَبِي الأَسْوَدِ، سَمِعْتُ ابْنَ مَهْدِيٍّ يَقُوْلُ:لَمْ يَكُنْ بِالكُوْفَةِ أَثْبَتَ مِنْ أَرْبَعَةٍ، فَبَدَأَ بِمَنْصُوْرٍ، وَأَبِي حَصِيْنٍ، وَسَلَمَةَ بنِ كُهَيْلٍ، وَعَمْرِو بنِ مُرَّةَ.
قَالَ: وَكَانَ مَنْصُوْرٌ أَثبَتَهم.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بنُ عِمْرَانَ الأَخْنَسِيُّ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ بنَ عَيَّاشٍ يَقُوْلُ:رَحِمَ اللهُ مَنْصُوْراً، كَانَ صَوَّاماً قَوَّاماً.
قَالَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَعْلَمَ بِحَدِيْثِ مَنْصُوْرٍ مِنَ الثَّوْرِيِّ.
وَقَدْ رَوَى: حُصَيْنٌ، عَنْ مَنْصُوْرٍ، وَكَانَ حُصَيْنٌ أَسَنَّ مِنْهُ.
وَقَالَ هُشَيْمٌ: سُئِلَ حُصَيْنٌ: أَنْتَ أَكْبَرُ أَمْ مَنْصُوْرٌ؟قَالَ: إِنِّي لأَذكُرُ لَيْلَةَ زُفَّتْ أُمُّ مَنْصُوْرٍ إِلَى أَبِيْهِ.
أَبُو بَكْرٍ بنُ عَيَّاشٍ: عَنْ مُغِيْرَةَ، قَالَ:اخْتَلَفَ مَنْصُوْرٌ إِلَى إِبْرَاهِيْمَ وَهُوَ مِنْ أَعْبَدِ النَّاسِ، فَلَمَّا أَخَذَ فِي الآثَارِ، فَتَرَ.
وَبِهِ: قَالَ البَغَوِيُّ: حَدَّثَنَا الأَخْنَسِيُّ، سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ يَقُوْلُ:لَوْ رَأَيْتَ مَنْصُوْرَ بنَ المُعْتَمِرِ، وَرَبِيْعَ بنَ أَبِي رَاشِدٍ، وَعَاصِمَ بنَ أَبِي النَّجُوْدِ فِي الصَّلاَةِ، قَدْ وَضَعُوا لِحَاهُم عَلَى صُدُوْرِهِم، عَرَفْتَ أَنَّهُم مِنْ أَبزَارِ الصَّلاَةِ.
ابْنُ المَدِيْنِيِّ: عَنْ يَحْيَى، وَسُئِلَ عَنْ أَصْحَابِ إِبْرَاهِيْمَ: أَيُّهُم أَحَبُّ إِلَيْكَ؟فَقَالَ: إِذَا جَاءكَ مَنْصُوْرٌ، فَقَدْ مَلأتَ يَدَيْكَ لاَ تُرِيْدُ غَيْرَه.
كَانَ سُفْيَانُ يَقُوْلُ: كُنْتُ لاَ أُحَدِّثُ الأَعْمَشَ عَنْ أَحَدٍ إِلاَّ رَدَّه، فَإِذَا قُلْتُ: مَنْصُوْرٌ، سَكَتَ.
][ حَجَّاجُ بنُ مُحَمَّدٍ: سَمِعْتُ شُعْبَةَ يَقُوْلُ:قَالَ مَنْصُوْرٌ: وَدِدْتُ أَنِّي كَتَبتُ، وَأَنَّ عَلَيَّ كَذَا وَكَذَا، قَدْ ذَهَبَ مِنِّي مِثْلُ عِلْمِي.
وَقَالَ يَحْيَى القَطَّانُ: مَنْصُوْرٌ أَحْسَنُ حَدِيْثاً عَنْ مُجَاهِدٍ مِنِ ابْنِ أَبِي نَجِيْحٍ.
وَبِهِ: إِلَى البَغَوِيِّ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ عَبْدِ الحَمَيْدِ، حَدَّثَنَا شَرِيْكٌ، حَدَّثَنَا مَنْصُوْرٌ - وَلَوْ أَنَّ غَيْرَ مَنْصُوْرٍ حَدَّثَنِي مَا قَبِلتُه مِنْهُ، وَلَقَدْ سَأَلتُه عَنْهُ، فَأَبَى أَنْ يُحَدِّثَنِي، فَلَمَّا جَرتْ بَيْنِي وَبَيْنَه المَعْرِفَةُ، كَانَ هُوَ الَّذِي ابْتَدَأَنِي - قَالَ:حَدَّثَنَا رِبْعِيٌّ، قَالَ:حَدَّثَنَا عَلِيٌّ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- قَالَ: اجْتَمَعتْ قُرَيْشٌ إِلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَفِيْهِم سُهَيْلُ بنُ عَمْرٍو، فَقَالُوا: يَا مُحَمَّدُ، أَرِقَّاؤُنَا لَحِقُوا بِكَ، فَارْدُدْهُم عَلَيْنَا.
فَغَضِبَ حَتَّى رُؤِيَ الغَضبُ فِي وَجْهِه .
، وَذَكَرَ الحَدِيْثَ (1) .
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ سَهْلٍ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، قَالَ:لَمَّا وَلِيَ مَنْصُوْرُ بنُ المُعْتَمِرِ القَضَاءَ، كَانَ يَأْتِيْهِ الخَصمَانِ، فَيَقُصُّ ذَا قِصَّتَه، وَذَا قِصَّتَه، فَيَقُوْلُ: قَدْ فَهِمتُ مَا قُلتُمَا، وَلَسْتُ أَدْرِي مَا أَرُدُّ عَلَيْكُمَا.
فَبَلَغَ ذَلِكَ خَالِدَ بنَ عَبْدِ اللهِ أَوِ ابْنَ هُبَيْرَةَ، وَهُوَ الَّذِي كَانَ وَلاَّهُ، فَقَالَ: هَذَا أَمرٌ لاَ يَنْفَعُ إِلاَّ مَنْ أَعَانَ عَلَيْهِ بِشَهْوَةٍ.
قَالَ: يَعْنِي: فَعَزَلَهُ.
حَدَّثَنَا الأَخْنَسِيُّ، سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ يَقُوْلُ:كُنْتُ مَعَ مَنْصُوْرٍ جَالِساً فِي مَنْزِلِهِ، فَتَصِيْحُ بِهِ أُمُّه، وَكَانَتْ فَظَّةً عَلَيْهِ، فَتَقُوْلُ: يَا مَنْصُوْرُ، يُرِيْدُك ابْنُ هُبَيْرَةَ عَلَى القَضَاءِ فَتَأْبَى!وَهُوَ وَاضِعٌ لِحْيَتَه عَلَى صَدْرِهِ، مَا يَرْفَعُ طَرْفَه إِلَيْهَا.
قَالَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: مَنْصُوْرٌ أَثْبَتُ مِنَ الحَكَمِ.
[ يَحْيَى القَطَّانُ: عَنِ الثَّوْرِيِّ، قَالَ:لَوْ رَأَيْتَ مَنْصُوْرَ بنَ المُعْتَمِرِ، لَقُلْتَ: يَمُوْتُ السَّاعَةَ.
وَقَالَ زَائِدَةُ: امْتَنَعَ مَنْصُوْرٌ مِنَ القَضَاءِ، فَدَخَلتُ عَلَيْهِ وَقَدْ جِيْءَ بِالقَيدِ لِيُقَيَّدَ، فَجَاءهُ خَصمَانِ، فَقَعَدَا، فَلَمْ يَسْأَلْهُمَا، وَلَمْ يُكَلِّمْهُمَا.
فَقِيْلَ لِيُوْسُفَ بنِ عُمَرَ: لَوْ نَثَرتَ لَحْمَه لَمْ يَلِ القَضَاءِ.
فَتَرَكَهُ.
يَحْيَى القَطَّانُ: عَنْ شُعْبَةَ:سَأَلْتُ مَنْصُوْراً وَأَيُّوْبَ عَنِ القِرَاءةِ -يَعْنِي: قِرَاءةَ الحَدِيْثِ- فَقَالاَ: جَيِّدَةٌ.
ابْنُ مَعِيْنٍ: سَمِعْتُ جَرِيْراً يَقُوْلُ:كَانَ مَنْصُوْرٌ إِذَا رَأَى مَعِي رُقعَةً، يَقُوْلُ: لاَ تَكتُبْ عَنِّي.
فَأَترُكُه، وَآتِي مُغِيْرَةَ.
قَالَ العَلاَءُ بنُ سَالِمٍ: كَانَ مَنْصُوْرٌ يُصَلِّي فِي سَطْحِه، فَلَمَّا مَاتَ، قَالَ غُلاَمٌ لأُمِّهِ: يَا أُمَّه! الجِذعُ الَّذِي فِي سَطحِ آلِ فُلاَنٍ، لَيْسَ أَرَاهُ!قَالَتْ: يَا بُنَيَّ، لَيْسَ ذَاكَ بِجِذعٍ، ذَاكَ مَنْصُوْرٌ، وَقَدْ مَاتَ -رَحِمَهُ اللهُ-.
قَالَ خَلَفُ بنُ تَمِيْمٍ: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ:أَنَّ مَنْصُوْراً صَامَ أَرْبَعِيْنَ سَنَةً، وَقَامَ لَيْلَهَا، وَكَانَ يَبْكِي، فَتَقُوْلُ لَهُ أُمُّهُ: يَا بُنَيَّ، قَتَلتَ قَتِيْلاً؟فَيَقُوْلُ: أَنَا أَعْلَمُ بِمَا صَنَعتُ بِنَفْسِي.
فَإِذَا كَانَ الصُّبْحُ، كَحَّلَ عَيْنَيْهِ، وَدَهَنَ رَأْسَه، وَبرَّقَ شَفَتَيْهِ، وَخَرَجَ إِلَى النَّاسِ.
وَذَكَرَ سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ مَنْصُوْراً، فَقَالَ: قَدْ كَانَ عَمِشَ مِنَ البُكَاءِ.
وَعَنْ مُفَضَّلٍ، قَالَ: حَبَسَ ابْنُ هُبَيْرَةَ مَنْصُوْراً شَهراً عَلَى القَضَاءِ، يُرِيْدُهُ عَلَيْهِ، فَأَبَى، وَقِيْلَ: إِنَّهُ أَحضَرَ قَيداً لِيُقَيِّدَه بِهِ، ثُمَّ خَلاَّهُ.
قَالَ أَحْمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ العِجْلِيُّ: كَانَ مَنْصُوْرٌ أَثْبَتَ أَهْلِ الكُوْفَةِ، لاَ يَخْتَلِفُ فِيْهِ أَحَدٌ، صَالِحٌ، مُتَعَبِّدٌ، أُكرِهَ عَلَى القَضَاءِ، فَقَضَى شَهْرَيْنِ.
قَالَ: وَفِيْهِ ][ تَشَيُّعٌ قَلِيْلٌ، وَكَانَ قَدْ عَمِشَ مِنَ البُكَاءِ.
قُلْتُ: تَشَيُّعُه حُبٌّ وَوَلاَءٌ فَقَطْ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: الأَعْمَشُ: حَافِظٌ، يُدَلِّسُ، وَيُخَلِّطُ، وَمَنْصُوْرٌ: أَتْقنُ مِنْهُ، لاَ يُخَلِّطُ وَلاَ يُدَلِّسُ.
وَقَالَ إِبْرَاهِيْمُ بنُ مُوْسَى الفَرَّاءُ: أَثْبَتُ أَهْلِ الكُوْفَةِ: مَنْصُوْرٌ، ثُمَّ مِسْعَرٌ.
قَالَ أَبُو أَحْمَدَ الحَاكِمُ فِي (الكُنَى) : أَبُو عَتَّابٍ مَنْصُوْرُ بنُ المُعْتَمِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ رَبِيْعَةَ، وَيُقَالُ: ابْنُ المُعْتَمِرِ بنِ عَتَّابِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ رَبِيْعَةَ، وَيُقَالُ: ابْنُ المُعْتَمِرِ بنِ عَتَّابِ بنِ فَرْقَدٍ السُّلَمِيُّ، مِنْ بُهْثَةَ بنِ سُلَيْمٍ، مِنْ رَهطِ العَبَّاسِ بنِ مِرْدَاسٍ، وَمُجَاشِعِ بنِ مَسْعُوْدٍ السُّلَمِيَّيْنِ، وَجَدُّهُ عَبْدُ اللهِ بنُ رَبِيْعَةَ السُّلَمِيُّ قَدْ رَأَى النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عِدَادُه فِي التَّابِعِيْنَ.
سَمِعَ: زَيْدَ بنَ وَهْبٍ، وَأَبَا وَائِلٍ شَقِيْقَ بنَ سَلَمَةَ، وَرَوَى عَنْهُ عَنْ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ، إِنْ كَانَ ذَلِكَ مَحْفُوْظاً.
رَوَى عَنْهُ: سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، وَحُصَيْنُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَيُّوْبُ بنُ أَبِي تَمِيْمَةَ السِّخْتِيَانِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بنُ مِهْرَانَ الكَاهِلِيُّ - وَهُوَ أَحَدُ مُتَّقِي مَشَايِخِ الكُوْفِيِّينَ وَنُسَّاكِهِم -.
مَاتَ: سَنَةَ ثِنْتَيْنِ، وَيُقَالُ: سَنَةَ ثَلاَثٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَةٍ.
وَهُوَ ابْنُ عَمِّ حُصَيْنِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَعُتْبَةَ بنِ فَرْقَدٍ.
قَالَ: وَمُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ السُّلَمِيُّ أَخُوْهُ لأُمِّهِ.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: طَلبَ مَنْصُوْرٌ الحَدِيْثَ قَبْل وَقْعَةِ الجَمَاجِمِ (1) ، وَالأَعْمَشُ طَلَبَ بَعْدَ الجَمَاجِمِ.
[ وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: هُوَ أَتْقَنُ مِنَ الأَعْمَشِ، لاَ يُخَلِّطُ وَلاَ يُدلِّسُ، بِخِلاَفِ الأَعْمَشِ.
قَالَ سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ: كَانَ مَنْصُوْرٌ فِي الدِّيوَانِ، فَكَانَ إِذَا دَارَتْ نَوبَتُه، لَبِسَ ثِيَابَه، وَذَهَبَ، فَحَرَسَ -يَعْنِي: فِي الرِّبَاطِ-.
قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ المُلاَئِيُّ: سَمِعْتُ حَمَّادَ بنَ زَيْدٍ يَقُوْلُ:رَأَيْتُ مَنْصُوْرَ بنَ المُعْتَمِرِ صَاحِبَكُم، وَكَانَ مِنْ هَذِهِ الخَشَبِيَّةِ، وَمَا أُرَاهُ كَانَ يَكْذِبُ.
قُلْتُ: الخَشَبِيَّةُ: هُمُ الشِّيْعَةُ.
قَالَ يَحْيَى بنُ سَعِيْدٍ القَطَّانُ: كَانَ مَنْصُوْرٌ مِنْ أَثْبَتِ النَّاسِ.
وَحِكَايَةُ أَبِي بَكْرٍ البَاغَنْدِيِّ الحَافِظِ مَشْهُوْرَةٌ، سَمِعنَاهَا فِي (مُعْجَمِ الغَسَّانِيِّ) ، أَنَّهُ كَانَ يَنتَخِبُ عَلَى شَيْخٍ، فَكَانَ يَقُوْلُ لَهُ: كَمْ تُضجِرُنِي؟ أَنْتَ أَكْثَرُ حَدِيْثاً مِنِّي وَأَحْفَظُ.
فَقَالَ: إِنِّي قَدْ جِئْتُ إِلَى الحَدِيْثِ، بِحَسْبِكَ أَنِّي رَأَيْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي النَّوْمِ، فَلَمْ أَسْأَلْه الدُّعَاءَ، وَإِنَّمَا قُلْتُ: يَا رَسُوْلَ اللهِ، أَيُّمَا أَثْبَتُ فِي الحَدِيْثِ، مَنْصُوْرٌ أَوِ الأَعْمَشُ؟فَقَالَ: مَنْصُوْرٌ مَنْصُوْرٌ.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بنُ طَارِقٍ، أَنْبَأَنَا ابْنُ خَلِيْلٍ، أَنْبَأَنَا أَبُو المَكَارِمِ اللَّبَّانُ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ الحَدَّادُ، أَنْبَأَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ بنُ حَيَّانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بنُ جَمِيْلٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ:رَأَيْتُ مَنْصُوْرَ بنَ المُعْتَمِرِ، فَقُلْتُ: مَا فَعَلَ اللهُ بِكَ؟قَالَ: كِدتُ أَنْ أَلْقَى الله - تَعَالَى - بِعَمَلِ نَبِيٍّ.
ثُمَّ قَالَ سُفْيَانُ: صَامَ مَنْصُوْرٌ سِتِّيْنَ سَنَةً، يَقُوْمُ لَيْلَهَا، وَيَصُوْمُ نَهَارَهَا -رَحِمَهُ اللهُ-.
قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ المُلاَئِيُّ: مَاتَ مَنْصُوْرٌ بَعْدَ مَا قَدِمَ السُّوْدَانُ -يَعْنِي: المُسَوَّدَةَ، أَيْ: آلَ العَبَّاسِ-.
أَحْمَدُ بنُ زُهَيْرٍ: سَمِعْتُ ابْنَ مَعِيْنٍ يَقُوْلُ: مَاتَ مَنْصُوْرٌ سَنَةَ ثَلاَثٍ وَثَلاَثِيْنَ وَمائَةٍ.
وَفِيْهَا أَرَّخَهُ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ نُمَيْرٍ، وَشَبَابٌ العُصْفُرِيُّ.
][ وَقَالَ أَبُو القَاسِمِ بنُ مَنْدَةَ: سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَثَلاَثِيْنَ، بَعْد السُّودَانِ بِقَلِيْلٍ، ثُمَّ أَعَادَه فِي سَنَةِ ثَلاَثٍ وَثَلاَثِيْنَ - فَاللهُ أَعْلَمُ -.
وَمِنْ عَوَالِيْهِ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ إِسْحَاقَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ مُؤَيَّدٍ المِصْرِيُّ بِهَا، فِي رَجَبٍ، سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ، أَنْبَأَنَا أَبُو الفَرَجِ الفَتْحُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ الكَاتِبُ بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَنَا أَبُو الفَضْلِ مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ القَاضِي، وَمُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ الطَّرَائِفِيُّ، وَأَبُو غَالِبٍ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ، قَالُوا:أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ المُعَدَّلُ، أَنْبَأَنَا عُبَيْدُ اللهِ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَنَةَ ثَمَانِيْنَ وَثَلاَثِ مائَةٍ فِي مَنْزِلِنَا، أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الحَسَنِ الحَافِظُ سَنَةَ ثَمَانٍ وَتِسْعِيْنَ وَمائَتَيْنِ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيْرٌ، عَنْ مَنْصُوْرٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ:عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُوْدٍ، قَالَ: (ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيْهِ، فَهُوَ مُنَافِقٌ: كَذُوْبٌ إِذَا حَدَّثَ، مُخَالِفٌ إِذَا وَعَدَ، خَائِنٌ إِذَا ائْتُمِنَ، فَمَنْ كَانَتْ فِيْهِ خَصْلَةٌ، فَفِيْهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حَتَّى يَدَعَهَا (1)) .
وَبِهِ: قَالَ جَعْفَرٌ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي مَنْصُوْرٌ، سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ:عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: (آيَةُ المُنَافِق .
) ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ.
قَالَ عَمْرٌو: لاَ أَعْلَمُ أَحَداً تَابَعَ أَبَا دَاوُدَ عَلَى هَذَا، وَهُوَ ثِقَةٌ.
قُلْتُ: يَعْنِي: تَفَرَّدَ بِرَفْعِه.
[ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ إِسْحَاقَ، أَنْبَأَنَا الفَتْحُ بنُ عَبْدِ اللهِ، أَنْبَأَنَا هِبَةُ اللهِ بنُ حُسَيْنٍ، أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بنُ مُحَمَّدٍ البَزَّازُ، حَدَّثَنَا عِيْسَى بنُ عَلِيٍّ إِمْلاَءً، حَدَّثَنَا أَبُو القَاسِمِ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ عَبْدِ الحَمَيْدِ، حَدَّثَنَا شَرِيْكٌ، حَدَّثَنَا مَنْصُوْرٌ، حَدَّثَنَا رِبْعِيُّ بنُ خِرَاشٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ:أَمَا إِنِّي سَمِعْتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُوْلُ: (لاَ تَكْذِبُوا عَلَيَّ، فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّداً، فَلْيَلِجِ النَّارَ) (1) .
هَذَا حَدِيْثٌ حَسَنٌ، عَالٍ.
وَإِسْنَادُهُ مُسلْسَلٌ بِحَدَّثَنَا، وَقَلَّ أَنْ يَقَعَ مِثْلُ هَذَا، وَفِي رِجَالِه مَعَ صِدْقِهِم خَمْسَةُ رِجَالٍ فِيْهِم مَقَالٌ، وَمَتْنُهُ مَقْطُوْعٌ بِهِ.
وَرَوَاهُ: البَغَوِيُّ أَيْضاً فِي (الجَعْدِيَّاتِ) ، فَقَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، أَنْبَأَنَا مَنْصُوْرٌ.
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بنُ سَلاَمَةَ إِجَازَةً، عَنْ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيِّ، أَنْبَأَنَا أَبُو عَلِيٍّ، أَنْبَأَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الدَّبَرِيُّ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ مَنْصُوْرٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ:قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُوْلَ اللهِ، كَيْفَ لِي أَنْ أَعْلَمَ إِذَا أَحْسَنتُ وَإِذَا أَسَأتُ؟قَالَ: (إِذَا سَمِعْتَ جِيْرَانَكَ يَقُوْلُوْنَ: قَدْ أَحْسَنْتَ، فَقَدْ أَحْسَنْتَ، وَإِذَا سَمِعْتَهُم يَقُوْلُوْنَ: قَدْ أَسَأْتَ، فَقَدْ أَسَأْتَ (2)) .
قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: غَرِيْبٌ مِنْ حَدِيْثِ مَنْصُوْرٍ.
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ المُعَدَّلُ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ أَحْمَدَ الفَقِيْهُ سَنَةَ سِتَّ عَشْرَةَ وَسِتِّ مائَةٍ، أَنْبَأَنَا خَطِيْبُ المَوْصِلِ عَبْدُ اللهِ، وَشُهْدَةُ الكَاتِبَةُ، وَتَجَنِّي الوَهْبَانِيَّةُ، قَالُوا:أَنْبَأَنَا طِرَادُ بنُ مُحَمَّدٍ الهَاشِمِيُّ، أَنْبَأَنَا هِلاَلُ بنُ مُحَمَّدٍ، أَنْبَأَنَا الحُسَيْنُ بنُ يَحْيَى المُتَوَلِّي، حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ[ بنُ عِيَاضٍ، عَنْ مَنْصُوْرٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: {يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُوْنَ} [الذَّارِيَاتُ: 13] ، قَالَ: يُحْرَقُوْنَ عَلَيْهَا، وَيُعَذَّبُوْنَ (1) .
أَخْبَرَنَا عِيْسَى بنُ بَرَكَةَ، وَجَمَاعَةٌ، قَالُوا:أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، أَنْبَأَنَا سَعِيْدُ بنُ أَحْمَدَ حُضُوْراً، وَأَنْبَأَنَا أَبُو نَصْرٍ الزَّيْنَبِيُّ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بنُ عُمَرَ الوَرَّاقُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ مُحَمَّدِ بنِ صَاعِدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الجَبَّارِ بنُ العَلاَءِ، وَالحَسَنُ بنُ الصَّبَّاحِ البَزَّارُ، وَمُحَمَّدُ بنُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ المُقْرِئُ - وَاللَّفْظُ لِعَبْدِ الجَبَّارِ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُوْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ:أَنَّ عَبْدَ اللهِ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- سَجَدَ سَجْدَتَي السَّهْوِ بَعْد التَّسْلِيمِ، وَحَدَّثَ: أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- سَجَدَ بَعْدَ التَّسْلِيمِ (2) .
أَخْبَرَنَا عَبْدُ الحَافِظِ بنُ بَدْرَانَ، وَيُوْسُفُ الحَجَّارُ، قَالاَ:أَنْبَأَنَا مُوْسَى بنُ عَبْدِ القَادِرِ، أَنْبَأَنَا أَبُو القَاسِمِ بنُ البَنَّاءِ، أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بنُ أَحْمَدَ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَيْمُوْنٍ المَكِّيُّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُوْرٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ:عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ، قَالَ: (لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ، وَلاَ لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ) (3) .
[ هَذَا حَدِيْثٌ قَوِيُّ الإِسْنَادِ، مُتَجَاذَبٌ بَيْنَ الوَقفِ وَالرَّفعِ، إِذْ قَوْلُه: يَبْلُغُ بِهِ، مُشْعِرٌ بِرَفْعِهِ، وَتَرْكُهُ لِذِكْرِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مُؤْذِنٌ بِوَقْفِهِ.
قَالَ حَمَّادُ بنُ زَاذَانَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بنَ مَهْدِيٍّ يَقُوْلُ:حُفَّاظُ الكُوْفَةِ أَرْبَعَةٌ: عَمْرُو بنُ مُرَّةَ، وَمَنْصُوْرٌ، وَسَلَمَةُ بنُ كُهَيْلٍ، وَأَبُو حَصِيْنٍ.
وَقَالَ بِشْرُ بنُ المُفَضَّلِ: لَقِيْتُ سُفْيَانَ بِمَكَّةَ، فَقَالَ: مَا خَلَّفتُ بَعْدِي بِالكُوْفَةِ آمَنَ عَلَى الحَدِيْثِ مِنْ مَنْصُوْرٍ.
وَقَالَ صَالِحُ بنُ أَحْمَدَ: قُلْتُ لأَبِي: إِنَّ قَوْماً قَالُوا: مَنْصُوْرٌ أَثْبَتُ فِي الزُّهْرِيِّ مِنْ مَالِكٍ.
قَالَ: وَأَيُّ شَيْءٍ رَوَى عَنِ الزُّهْرِيِّ؟ هَؤُلاَءِ جُهَّالٌ، مَنْصُوْرٌ إِذَا نَزَلَ إِلَى المَشَايِخِ اضْطَرَبَ، وَلَيْسَ أَحَدٌ أَرْوَى عَنْ مُجَاهِدٍ مِنْهُ.
وَقَالَ ابْنُ مَعِيْنٍ: مَنْصُوْرٌ نَظِيْرُ أَيُّوْبَ عِنْدِي، وَهُوَ أَثْبَتُ مِنَ الحَكَمِ.
وَقَالَ أَحْمَدُ: الحَكَمُ أَثْبَتُ.
وَقَالَ ابْنُ المَدِيْنِيِّ: إِذَا حَدَّثكَ عَنْ مَنْصُوْرٍ ثِقَةٌ، فَقَدْ مَلأتَ يَدَيْكَ، لاَ تُرِيْدُ غَيْرَه.
وَقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: حَدَّثَ سُفْيَانُ يَوْماً عَنْ مَنْصُوْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيْمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، فَقَالَ: هَذَا الشَّرَفُ عَلَى الكَرَاسِي.
182 -