| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 6278 |
| اسم الراوي : | فاتك بن فضالة بن شريك بن سلمان بن خويلد بن سلمة بن عامر |
| الكنية : | |
| اسم الشهرة | فاتك بن فضالة الأسدي |
| النسب | |
| اللقب | |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | مجهول الحال |
| الطبقة | 6 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | ابن حجر العسقلاني | مجهول الحال |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | سفيان بن زياد | أبو الورقاء | الأسدي, الكوفي, الأحمري |
|
[4702] ت فاتك بن فضالة بن شريك بن سلمان بن خويلد بن سلمة بن عامر بن الجريش بن نمير بن والبة بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة الأسدي الكوفي وكان سيدا جوادا روى عن 1- أيمن بْن خريم ت عَن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ في شهادة الزور روى عنه 1- سفيان بْن زياد الأسدي ت علماء الجرح والتعديل قال حماد بْن إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم الموصلي، عَنْ أبيه، عَنْ أيوب بْن عباية: كان فاتك بْن فضالة الأسدي كريما على بني أمية، وهو الوافد على عبد الملك بْن مروان قبل أن ينهض إلى حرب بْن الزبير، فضمن له عَنْ أهل العراق طاعته، وتسليم بلادهم إليه، وأن يسلموا مصعبا إذا لقيه ويتفرقوا عنه، وله يقول ألأقيشر في هذه الوفادة == وفد الوفود فكنت أفضل وافد = يا فاتك بْن فضالة بْن شريك روى له الترمذي، وقد وقع لنا حديثه بعلو . $ أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصِ بْنُ طَبْرَزَدَ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الأَنْصَارِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عُمَرُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْخَفَّافُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الزَّيَّاتِ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَبِيبٍ الرَّقِّيُّ الْقَاضِي، قال: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدِ الْوَزَّانُ، قال: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ زِيَادٍ، عَنْ فَاتِكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنْ أَيْمَنِ بْنِ خُرَيْمٍ الأَسَدِيِّ، قال: قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ خَطِيبًا، فَقَالَ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ، عَدَلَتْ شِهَادَةُ الزُّورِ إِشْرَاكًا بِاللَّهِ، وعَدَلَتْ شِهَادَةُ الزُّورِ إِشْرَاكًا بِاللَّهِ، وعَدَلَتْ شِهَادَةُ الزَّورِ إِشْرَاكًا بِاللَّهِ “ . حَتَّى قَالَهَا ثَلاثًا، ثُمَّ قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: ( فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَان واجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ) رواه عَنْ أَحْمَد بْن منيع، عَنْ مروان بْن معاوية، فوقع لنا بَدَلا عاليا، وقد كتبناه في ترجمة أيمن بْن خريم من وجه آخر، وذكرنا ما فيه من الاختلاف * |