| البيان | القيمة |
|---|---|
| رقم الرواي : | 6216 |
| اسم الراوي : | عيسى بن عبد الرحمن بن فروة |
| الكنية : | أبو عبادة |
| اسم الشهرة | عيسى بن عبد الرحمن الأنصاري |
| النسب | |
| اللقب | |
| الوصف | |
| اللقب | |
| الرتبة | متروك الحديث |
| الطبقة | 7 |
| سنة الوفاة | |
| سنة الميلاد | |
| عمر الراوي | |
| الاقامة | |
| بلد الوفاة | |
| الاقرباء | |
| الموالي | |
| روي له |
| # | العالم | القول |
| 1 | أبو أحمد بن عدي الجرجاني | يروى عن الزهري مناكير |
| 2 | أبو الفتح الأزدي | منكر الحديث، مجهول |
| 3 | أبو جعفر العقيلي | ذكر له حديثا وقال: لا يتابع عليه من وجه يثبت، ومرة: مضطرب الحديث |
| 4 | أبو حاتم الرازي | منكر الحديث، ضعيف الحديث، شبيه بالمتروك |
| 5 | أبو حاتم بن حبان البستي | كان ممن يروي المناكير عن المشاهير، روى عن الزهري ما ليس من حديثه من غير أن يدلس عنه فاستحق الترك |
| 6 | أبو زرعة الرازي | ليس بالقوي |
| 7 | أحمد بن شعيب النسائي | متروك الحديث |
| 8 | ابن حجر العسقلاني | متروك الحديث |
| 9 | الذهبي | واه |
| 10 | محمد بن إسماعيل البخاري | منكر الحديث، ومرة: عن الزهري حديثه مقلوب |
| # | التلميذ | الكنية | النسب | اللقب |
| 1 | إبراهيم بن أحمد بن عمرو بن بكر بن عبد الرحمن بن أبان بن المبارك | أبو إسحاق | الهذلي, الكوفي, الهمذاني | |
| 2 | حماد بن سليمان | |||
| 3 | خالد بن مخلد | أبو الهيثم | القطواني, الكوفي, البجلي | |
| 4 | سلمة بن رجاء | أبو عبد الرحمن | التميمي, الكوفي | |
| 5 | سليمان بن داود بن الجارود | أبو داود | البصري | |
| 6 | شعيب بن يحيى بن السائب | أبو يحيى | التجيبي, العبادي, المصري | |
| 7 | عبد الله بن المبارك بن واضح | أبو عبد الرحمن | الحنظلي, المروزي, التميمي | ابن المبارك |
| 8 | عبد الله بن عياش بن عباس بن جابر | أبو حفص | الحميري, الرعيني, القتباني, المصري | |
| 9 | عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان بن ربيعة بن ثوبان | أبو عبد الله, أبو عبد الرحمن | الأعدولي, الغافقي, الحضرمي, المصري | ابن لهيعة |
| 10 | عمرو بن قيس | أبو عبد الله | الكوفي | |
| 11 | عياش بن العباس | أبو عبد الرحيم, أبو عبد الرحمن | الحميري, القتباني, المصري | |
| 12 | فيض بن الوثيق بن يوسف بن عبد الله بن عثمان بن أبي العاص | البصري, الثقفي | ابن أبي العاص | |
| 13 | قاسم بن الحكم بن أوس | أبو محمد | الأنصاري, البصري | |
| 14 | محمد بن الحسن بن زبالة | أبو الحسن | المدني, المخزومي, القرشي | |
| 15 | معن بن عيسى بن يحيى بن دينار | أبو يحيى | المدني, الأشجعي | صاحب مالك بن أنس |
| 16 | يحيى بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن أنيس | أبو زكريا | الأنصاري, الأنيسي, المدني | |
| 17 | يحيى بن يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم | النوفلي, المدني, القرشي, الهاشمي | العابد | |
| 18 | يزيد بن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم | أبو خالد, أبو المغيرة | النوفلي, المدني, القرشي, الهاشمي |
|
[4637] ق عيسى بن عَبْد الرحمن بن فروة ويقال ابْن سبرة الأَنْصَارِيّ أَبُو عبادة الزرقي المدني من ولد النعمان بْن بشير قدم بغداد . روى عن 1- زيد بْن أسلم ق 2- وعيسى بْن أَبِي موسى 3- ومُحَمَّد بْن مسلم بْن شهاب الزهري روى عنه 1- أَبُو سليمان حماد بْن سليمان بْن المرزبان الحداني النيسابوري الفقيه المعروف بابن قيراط 2- وأَبُو داود سليمان بْن داود الطيالسي 3- وعَبْد اللَّه بْن عياش بْن عباس القتباني 4- وعَبْد اللَّه بْن لهيعة ق 5- وعمرو بْن قيس الملائي 6- وعياش بْن عباس القتباني 7- والقاسم بْن الحكم بْن أوس الأَنْصَارِيّ البصري 8- ومُحَمَّد بْن شعيب بْن شابور 9- ومعن بْن عيسى وسماه عيسى بْن سبرة 10- والوليد بْن مسلم علماء الجرح والتعديل قال 1 أَبُو زرعة 1: 2 ليس بالقوي 2 . وقال 1 أَبُو حاتم 1: 2 منكر الحديث، ضعيف الحديث، شبيه بالمتروك، لا أعلم 2 روى عن الزهري حديثا صحيحا . وقال 1 البخاري 1: 2 منكر الحديث 2 . وقال 1 النسائي 1: 2 متروك الحديث 2 وقال 1 ابْن حبان 1: 2 يروي المناكير عَنِ المشاهير فاستحق الترك 2 . روى له ابْنُ مَاجَهْ حَدِيثًا واحِدًا، وقَدْ وقَعَ لَنَا بِعُلُوٍ عَنْهُ . $ أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا زَاهِرُ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الثَّقَفِيُّ . ح وأَخْبَرَتْنَا خَدِيجَةُ بِنْتُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الدَّائِمِ، قَالَتْ: أَنْبَأَنَا الْمُؤَيَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ابْنِ الإِخْوَةِ، قَالا: أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْكَاتِبُ، وأَبُو طَاهِرِ بْنُ مَحْمُودٍ الثَّقَفِيُّ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْمُقْرِئِ، قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قال: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ وهْبٍ، قال: أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ خَرَجَ يَوْمًا إِلَى مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ فَوَجَدَ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ قَاعِدًا عِنْدَ الْقَبْرِ يَبْكِي، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: مَا يُبْكِيكَ ؟ قال: يُبْكِينِي شَيْءٌ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ يَقُولُ: " إِنَّ يَسِيرَ الرِّيَاءِ شِرْكٌ، وأَنَّ مَنْ عَادَى أَوْلِيَاءَ اللَّهِ فَقَدْ بَارَزَ اللَّهَ بِالْمُحَارَبَةِ، إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الأَبْرَارَ الأَتْقِيَاءَ الأَخْفِيَاءَ الَّذِينَ إِنْ غَابُوا لَمْ يُفْقَدُوا، وإِنْ حَضَرُوا لَمْ يُدْعَوْا ولَمْ يُقَرَّبُوا، قُلُوبُهُمْ مَصَابِيحُ الْهُدَى يَخْرُجُونَ مِنْ كُلِّ غَبْرَاءَ مُظْلِمَةٍ " . رَوَاهُ عَنْ حَرْمَلَةَ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍ . * |